1、 爱和执着完全不是一回事。执着是爱的不在。执着是恨的反面，它可以很容易变成恨。它们是一对，执着和憎恨。它们相互转化。 ——奥修 《奥修传》

2、 和别人相联系就是不断地在一个挑战的环境中。只和自己相联系是一件厌烦的事——没有对立面。除非你能在你自己内在的存在中找到对立面；那样，一个人就可以单独行动。 ——奥修 《隐藏的和谐》

3、 生命充满着音乐，但是那个音乐是无声的；充满美的，但是那个美是没有形状的；充满欢乐的，但是那个欢乐是无法定义的；充满舞蹈的，但是没有任何移动。 ——奥修 《禅的宣言》

4、 思考是一个私人的世界，它属于你。于是你被封闭、包容、和囚禁在你自己里。没有思考，你就不再、你就不再被封闭了。没有思考，你开放，你成了多孔物；存在流进你，你也流进存在。 ——奥修 《隐藏的和谐》

5、 孤独是一种当你仇视自己，厌烦自己，讨嫌自己的一种状态，你要到别处去通过别人来忘记自己。单独是当你只为自己的存在而激动的时候。你只是因为你自己而兴高采烈。你不必去任何地方。需要消失了。你自己就足够了。 ——奥修 《禅宗十牛图》

6、 越麻木就越远离存在。越敏锐就越来越靠近存在。有一天，当你对本性的每一个根源都非常敏锐时，突然间，你就消失了，只剩下觉性。然后，每一样东西都是美妙的，每一样东西都是鲜活的，没有任何东西是死寂的。每一样东西都是意识；不生不死。没有 任何无 意识 的东西 。 ——奥修 《奥修瑜伽》

7、 在无物之外，每件事都会出现，在无物里面，每件事都溶解了。如果你准备好要成为无物——即使当你还活着——你的生命会有一个平静、安静和优雅的芬芳。 ——奥修 《禅的宣言》

8、 没有局限是正道，因为它指向了无限。 ——奥修 《隐藏的和谐》

9、 一个想要成为佛陀的人必须要丢掉愈来愈多的琐事，好让能量可以集中运用到重要的事情上。重要的话才说、重要的事才做、重要的信息才阅读，然后你将会节省很多的时间和能量，然后你就可以将这些节省下来的时间能量运用到静心、内在成长和观照上。 ——奥 修 《智慧 之 书》

10、 为什么人们想要结婚？因为人们喜欢活在制度里、监狱里。人们不想要过一个开放的生活，他们想要过一个封闭的生活。那就是他们想要结婚的原因。 ——奥修 《此身即佛》

11、 如果客体是假的，主体又怎么可能会是真实的？不可能。如果你视所有一切皆为梦幻泡影，突然间你会发现某个东西从你身上滑落了——自我。这是放下自我唯一、也是最简单的方法。 ——奥修 《智慧之书》

、 当所有二元性消失——喜悦和痛苦，快乐、不快乐、白天和夜晚，生和死——然后你首次处于神性中。 ——奥修 《此身即佛》

13、 我们生活在一个非常非常压抑的社会，我们的无意识充满了禁忌，压抑，它们必须被抛掉，一个人才能够变得完全地空出。 ——奥修 《左巴佛陀》

14、 带着欲望，你就过分被占据了，你无法跟你自己最深的中心接触，无法跟你自己最深的深处接触。 ——奥修 《成道之路》

15、 如果我们的心没有充满着对整体的爱，那么我们的生命也会以同样的比例被削减。 ——奥修 《奥修著作》

16、 一个能够以同等的方式接受痛苦和快乐的人将能够超越，或者，一个能够拒绝两者的人将能够超越。 ——奥修 《成道之路》

17、 只有当你不挡在路上，完全地空出你自己，敞开，神才会发生。它是一种非常奇特的现象：只有当主人消失的时候，客人才会来到房里。 ——奥修 《奥修传》

18、 一个已经超越欲望的人无法做任何事，他甚至无法帮助你，因为帮助也是一个欲望。有很多帮助会透过他而来，但是他不会主动帮助你。他会变成一个催化剂，虽然他什么事都不做。如果你允许他，他会掉进你的心，他的「在」会使你结晶起来。 ——奥修

19、 在静心之后，他们其它的什么事情都不应该做，这样他们的整个夜晚都有某种静心的芬芳，某种静心的振动一直在他们的存在中流动。 ——奥修 《奥修传》

20、 在关系中无论你拥有什么都将平方倍增。如果你有痛苦，痛苦会平方倍增。如果你有快乐，快乐会平方倍增。在关系中你将被以成百万种的方式反照出来. ——奥修 《奥修传》

21、 什么是真知灼见？它意味着你已经洞识到任何目标都无法满足你的欲望。于是，有真知灼见的人将不再追寻任何目标，他让他的欲望变得很纯粹，不管他所欲望的目标是世俗、还是超脱世俗的，他很纯粹地活在每一个当下的欲望中，他充满欲望、充满流动的 能量。 — —奥修 《 智慧之书》

22、 这是一个奇迹，如果你不再有兴趣，思想就开始变少。当你完全没有兴趣，它们就停止到来了。而一种无念的状态，没有任何抗争，就是一个人所知道的最大的平和。这就是我们所说的佛陀的空无之心。 ——奥修 《奥修传》

23、 如果你追求什么目标，你的生命将会失落。如果有目的，那么全部生命会失去诗意。 ——奥修 《隐藏的和谐》

24、 当你真正的了解了某事，你完全不会是一个狂热者。一个了解的人，一个甚至只对神、对他的本质有一些瞥见的人，会变得非常的柔软、敏感、脆弱。他不是狂热的。他会变得女性化。他不是侵略性的。他变得有深深的慈悲。而且，藉由了解，他会变得非常 的了解 别人 ，他甚 至 能够了解与他完全相反的立场。 ——奥修

25、 演员很容易成为静心者，因为他们总是在扮演某个角色，所以他们也可以观照那个不是他们的身分。对我而言，演戏是静心者最适合的职业之一，因为它会教导你知道你的身分每天都在改变。 ——奥修 《禅的宣言》

26、 如果你深刻地静心，你将变得没有情欲。你会有一种不同的美丽，但那不是色欲的。它将开始有灵性的芳香。它将开始有优雅的微妙，而不是性欲的粗俗。 ——奥修 《奥修传》

27、 他将推你进去。如果你回头看，你将不再看到他，他将不在那里－－因为你必须一个人和神在一起。师父的工作完成了。 ——奥修 《奥修传》

28、 聪明的人总是会犹豫、踌躇、沈思一下，而不聪明的人却不会，智者低语、笨者则可能会到屋顶上大声召告世人。( 闪$点情 话网) ——奥修 《智慧之书》

29、 不努力是一个伟大的现象。一旦你了解它，许多数不尽的事情对你将变成可能。努力导向市场，不努力导向神性。 ——奥修 《奥修瑜伽》

30、 只有觉醒，生命才在一个新的层面上展开。只有觉醒你才首度尝到至乐和自由的味道，那是生命的目的：知道至乐，成为至乐。 ——奥修 《左巴佛陀》

31、 自由仅仅在你能够自由地快乐，绝对单独地快乐的时候才是可能的。即使没有人在场，你仍然能够享受、舞蹈、唱歌。那成为了你存在的特定的质量。 ——奥修 《奥修传》

32、 我们非常忙于挽救这些无法被挽救的层面，而那个我们会永远得救的层面，我们却不闻不问。我们纠缠和迷失在琐事里面，浪费了我们宝贵的生命。 ——奥修 《奥修著作》

33、 如果你静心，如果你在你的意识里达成的越来越高，思想就被抛在后面了。你体验到了你的身体是外在于你的，你的头脑是外在于你的，你就站在中央，站在圆周的中心，处于彻底的宁静之中，处于无比的美好之中，处于巨大的光明之中，处于完全的满足之 中。 — — 奥修 《 奥 修传》

34、 要求一个家就是要求平庸的人生。家庭、朋友、小孩全都只是方便行事、习俗、假装而已──因为每个人都是陌生人。 ——奥修 《奥修著作》

35、 当主体和客体两者都一起在意识里，那是世界上最难的事。即使你只能有一个片刻、一瞬间达到它，你也会立刻瞥见三托历，你将会立刻离开身体而到达其它地方。 ——奥修 《奥修著作》

36、 当我在高山上漫游，我感觉到我的灵魂被升高，并且被覆盖，就像积雪从来不溶化的山峰一样。当我下降到了山谷时，我觉得我像它们一样地深奥，而我的心充满了神秘的影子。 ——奥修 《奥修传》

37、 人能犯多大的罪呢？某人酗酒，某人抽烟，某人玩牌，某人和别人的老婆偷情－－诸如此类........只不过是小罪过。如果上帝数这些事情，他应该是非常低劣的，真正的低劣。 ——奥修 《奥修传》

38、 你越少，你就越多。如果你什么都不是，那么你就什么都是。 ——奥修 《禅的宣言》

39、 当成道来临，有七天我都无法说话；那个宁静非常深邃，以至于想要说任何东西的想法都不会升起。但在七天之后，慢慢地，当我习惯了那种宁静，那种祝福，那种喜乐，一种想要分享它的愿望——有一种强烈的愿望去把它分享给那些我喜欢的人是很自然的 。 —— 奥 修 《奥 修 传》

40、 克里虚那穆提失败了，因为他没有碰触到人心；他只是到达了人的头脑。我感到遗憾的是他的教导没能抵达人心，因为它太枯燥无味，没有汁液，没有幽默，没有欢笑。 ——奥修 《奥修传》

41、 这整个世界就是一场梦，是一个幻象，但是它不是任何一个人的梦，而是全体的、整体的梦。 ——奥修 《能量脉轮书》

42、 和宇宙合而为一就是成为一个佛，那就是你的本性。那不是一个寻找和发现的问题，你就是它，现在。 ——奥修 《禅的宣言》

43、 当佛陀在说话的时候，有许多心都溶入于他。而这同样的话被写在书本中，被佛学家说出来的时候，你的心毫无所动。相反，你的头脑动了，你的头脑开始感兴趣了，开始赞成或反对。 ——奥修 《奥修著作》

44、 当人们把一个孩子带到世界上来时，人们并不觉知，否则人们一定会为此感到抱歉，这有甚于做出流产的决定。反思一下两个问题：你会给孩子什么？你拥有什么来给孩子？ ——奥修

45、 如果你的欲望移入未来，它就好像一条河流进入沙漠，它将会迷失，它将永远无法到达大海，它将永远无法享受河流会见大海时的狂喜。 ——奥修 《白云之道》

46、 当一个人可以成为无物，如此巨大，如此无边无际的，为什么一个人还要成为某个东西？某个东西是一种限制。 ——奥修 《禅的宣言》

47、 头脑也是这样。你不断地剥，首先是粗糙的层面，然后是微妙的层面，然后留下来的就是空。思想，情绪和自我，然后就什么都没有了，只有空。把这个空揭示出来就是我所说的静心。这个空就我们真正的自己。 ——奥修 《奥修传》

48、 你非常害怕空，而唯有空，神才会经过,名言名句。让我帮助你变成空，然后那个天国的微笑就会出现——它来自空。当你里面是空的，你将会全身都有微笑。 ——奥修 《般若心经》

49、 你不断地追逐不真实的阴影，却忘了那真实的一直在等待着你——往内观照、回归内在的能源中心、回家休息吧！ ——奥修 《智慧之书》

50、 这个世界里只可能有不完美。当一个人变完美，他就已经不再适合这里了，他就已经不被需要了，因此他就融入了整体。 ——奥修 《信心铭》

51、 当你处于爱之中的时候，你要注意看，不要害怕，注意看那个爱如何转变成恨。当你活着的时候，你要注意看，看看生命知何进入死亡。注意看你的年轻如何变成老年，注意看它的相反！这将需要勇气，因为旧有的模式将会被这个「看」所摧毁，你将能够达 到一种 宁静 ，这种 宁 静超出了这两者。 ——奥修 《信心铭》

52、 如果你有意识地爱，那么爱可以是永恒的，因为带着意识，一切都是永恒的。带着无意识，一切都是短暂的。 ——奥修 《隐藏的和谐》

53、 没有目的地，这就是生命的美，因为如果有一个终点，一个目的地，那就只是意味着死亡。生命是一件持续前进的事情。它继续从永恒到永恒绽放。 ——奥修 《奥修传》

54、 爱是自由的，爱给予自由，爱活在自由里。爱的最本质核心就是自由。 ——奥修 《奥修瑜伽》

55、 宗教不是任何事情，只是感激，这个感激只有通过庆祝才能被表达。 ——奥修 《左巴佛陀》

56、 意识到就足够了，如果你对事情能够完全的觉知，那这份觉知之火就会烧掉一切，你将不需要其它的良药处方。 ——奥修 《智慧之书》

57、 不管你们在自己的内在找到什么，不管它有多少垃圾，那都是你们的真实状况。它可以被清除，它可以被扔掉；可以摆脱它。不过在对它做任何事情之前，你们必须先知道它。这是首要的和最重要的事情。 ——奥修 《奥修传》

58、 当音乐影响你，当你在它的冲击下，那时彻底地忘记你自己。成为你自己的观察者。只要成为它的部分，那时你不是别的而是一个振动。那时音乐开始在你上面演奏，你将只是像个乐器。它将给你可能的最伟大的静心。不再需要别的静心。 ——奥修 《奥修 传》

59、 但只是不被打扰不是最重要的，你将永远不会快乐和热情洋溢。神就是创造——你怎么能靠冷漠去达到神呢？ ——奥修 《禅宗十牛图》

60、 它意味着为神而殉难会达成永恒的生命，将会在另一个星球重生，他们虽然失去身体，却得到一个透明的身体：他们不再有属于地面上的部分，但却变成天空的一员：他们从时间中消失，却出现于永恒。 ——奥修 《智慧之书》

61、 成道的人真的是纵欲过度，所以我称他们为左巴；他们真的是纵欲过度——所以最后他们明白里面没有什么大不了的。他们反复地体验它，发现里面什么也没有。在那个点上，他们就开始探索其它的东西。那把他们引向佛性、领向成道。 ——奥修 《奥修传 》

62、 禅是佛陀与老子思想的结合产物。它是一个伟大的相遇，曾经发生的最伟大的相遇。那就是为什么禅比佛陀和老子的思想都要美丽。它是最高顶点的稀有的开花，它是那些顶点的相遇。 ——奥修 《奥修传》

63、 当你是完全健康的，你跟你自己在一起就觉得很快乐，你并不需要别人；当你有病，你跟你自己在一起会觉得很不快乐，所以你需要别人。 ——奥修 《奥修著作》

64、 慈悲的人无法以热情回应你，他并不冷酷，但他是淡然的。淡然而温暖，但还不到热的程度。 ——奥修 《奥修著作》

65、 自由比爱的价值更高，所以如果因为爱而破坏了自由，那是不值得的，爱可以被丢掉，但自由要留下来，自由的价值更高。 ——奥修 《奥修著作》

66、 那些在表面上活得很快乐的人总是肤浅的，接触到深刻悲伤的那些人已经察觉到许多没有人能够察觉得到的东西。 ——奥修 《奥修著作》

67、 在早晨逆风而行，事物是清新的，整个存在都处于一种新的喜悦之中，沐浴在新的一天的新的快乐之中，一切都是清新的、年轻的，过去消失了，一切刚从夜晚深深的休息中醒来，一切都是纯净的，原初的。 ——奥修 《奥修传》

68、 爱是一个成长的机会，但成长总是痛苦的。坠入爱河意味着去遭遇无数的困难，因为要和一个活生生的人交往就是走入未知，每时每刻都会有新的问题要解决，都会有新的焦虑要克服。你必须不断地诞生你自己。每时每刻都会有阵痛。 ——奥修 《隐藏的和 谐》

69、 如果两个爱人从来没有安静过，那说明爱情已经死了。现在，他们正在用语言填补这条裂缝。 ——奥修 《奥修著作》

70、 正如花朵绽放，芬芳远扬。花朵保留在树枝上，但是花香并不这样。花香就像一朵云随着风向所有的方向移动。花朵可能死了，但是芳香可以继续旅行到存在的尽头。 ——奥修 《奥修传》

71、 最高境界的音乐就是声音不会破坏中间宁静的片刻。当音乐家变得越来越精巧，他就可以创造出声音，并且在两个声音之间，他可以带给你一种宁静的体验。 ——奥修 《奥修传》

72、 有时候一个人也需要悲伤。只是保持快乐会渐渐变得浅薄。你需要移动到相反的一极。白天也应当变成黑夜。高度是好的，但深度也是需要的。 ——奥修 《奥修传》

73、 他们一直在问成道者是否超越了性，我给他们的回答是成道者最终也超越了成道。我已经穿越了一切，穿越了所有的静心、所有的成道，我带着新的视觉、新的明晰、新的愿景回到了家里。这就像一直服用迷幻药的生活。 ——奥修 《奥修传》

74、 要知道 任何东西，你必须从自己开始...... 分享宝藏 比发现宝藏 更令人喜悦 ！ ——奥修 《奥修谈爱与自私》

75、 完全信任生活，那么你就可以超越生活，或者是完全不信任生活，那么你也可以超越生活。 ——奥修 《成道之路》

76、 佛是你的内在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整个世界对我来说都开悟了。 ——奥修 《禅宗十牛图》

77、 真实的存在粉碎了你的梦，将那些梦破成碎片，这是好的，这是为你好，但是你会再度收集那些碎片，而创造出另外的梦。将它丢掉！你已经以那样的方式做太多了，而你并没有达成任何事，不要再继续了！ ——奥修 《信心铭》

78、 如果你是新鲜的，自然不需要为你使用死亡，但是这样的话也不需要出生。每一个片刻你都让过去死掉，同时诞生在现在，那就是为什么你在一个佛的周围可以感觉到一种微妙的新鲜，好像他刚刚洗过澡。 ——奥修

79、 那是你好几世以来所累积的垃圾和垃圾场，而你坐在垃圾堆上面，还自认为它是你的王国。 ——奥修 《奥修著作》

80、 娱乐之所以需要，是因为你们无法对自己感到喜乐。你们里面缺少了某种东西，你们想忘掉某种焦虑、某种紧张。 ——奥修 《奥修著作》

81、 正是理想把这整个地球变成了一个大疯人院。 它分裂你，它使你精神分裂。理想在未来，而你在这里。除非你成为理想的，否则你怎么能生活？ ——奥修 《奥修传》

82、 奥修说：『爱，从来不会伤害任何人。如果你会感到受伤，那是内在某种非爱的部份感到受伤。』通常受伤的，是欲，不是爱。而且在 爱里，没有惧怕。 因为爱情，我们通常就会有了要求。但其实要求，会摧毁了爱的可能性，有期有待，便是为对方也为自 己设立 某种 游戏规 则 ，而无法让爱自由的流动 ——奥修

83、 没有人能够永远为你扮演成一个银幕，因为那是不舒服的，一个人怎么能够根据你的梦来作调整？他具有他自己的真实存在，而那个真实的存在会主张它自己。 ——奥修 《信心铭》

84、 当你在宁静中，真理就在那里，很充实，带着绝对的尊严。而当你不在宁静中，真理就被遮蔽了。当你在宁静中，真理不是作为一个对象出现在你面前。当你在宁静中，突然地，你顿悟到你就是真理。并不是你作为一个观察者看见一个作为被观察者的真理， 而是观 察者 就是被 观 察者；二元性消失了。 ——奥修 《奥修著作》

85、 真正的爱是从你里面自然涌现出来的喜悦，它没有原因，也没有动机，只是去分享它所产生出来的喜悦。 ——奥修 《奥修著作》

86、 除非你在你里面找到家，否则没有其它的家。 ——奥修 《奥修著作》

87、 上帝不是一个人，而只是一种体验，对于不可抗拒的、深不可测的神秘的一种体验。与整体处在深深的和谐中，与整体结合，与整体相关联，忘记你的自我和你的分离性。那么，它是宗教。 ——奥修 《奥修传》

88、 你是神，但你却忘了自己是谁，你是一位掉入睡梦中的国王，在梦中，国王梦见他们变成了乞丐，现在这些乞丐尽一切的努力要变成国王，他唯一需要做的一件事就是清醒过来。 ——奥修 《智慧之书》

89、 上帝不是一个人，而只是一种体验，对于不可抗拒的、深不可测的神秘的一种体验。与整体处在深深的和谐中，与整体结合，与整体相关联，忘记你的自我和你的分离性。那么，它是宗教。 ——奥修 《奥修传》

90、 其实并不是你一次又一次地重新出生；而是你的那个欲望一次又一次地轮回，从未被满足。你只是像影子一样跟随着你的欲望。 ——奥修 《奥修的文化大革命》

91、 当头脑不再计划，接受生命本来的样子，那么每件事都很好。只有那时静心才能发生，否则不能。 ——奥修 《奥修传》

92、 每一样东西都会消失而进入它的相反之物、融入它的相反之物。所有的逻辑看起来都是没有用的，头脑会感到昏乱。头脑不可能看到任何整体的东西。它只能够看到一半，而另外一半是由推论而来的。 ——奥修 《信心铭》

93、 宗教与禁欲主义没有一点儿关系，禁欲主义是出自于受虐狂者的头脑。 ——奥修 《左巴佛陀》

94、 在成道前不需要禁欲。在成道后，性消失了，让位给爱——一种更为精致的现象。你们可以尽情玩乐，它完全不会干扰你们的成道。它是某种身体上的、化学上的、生理上的东西。它怎么可能影响你们的意识呢？ ——奥修 《奥修传》

95、 我对欲望有着全然不同的看法。首先，我认为欲望本身就是神，没有任何企图、目标的欲望，纯然的欲望就是神。欲望的能量和神的能量是相同的。 ——奥修 《智慧之书》

96、 如果一个人觉得他跟真理在一起，他可以单独站出来反对整个世界，这是人的特权，只有人有这个特权。 ——奥修 《奥修著作》

97、 如果你是痛苦的，而你和某人建立关系，你会创造更多的痛苦。这痛苦必然是平方的；不仅仅是加倍，而是平方。 ——奥修 《奥修传》

98、 只有平庸、愚蠢的人才需要思考，智者并不需要思考，他们知道。思考是为了要达到知道所作的努力，它只是一个猜测，它就如在黑暗中摸索、在黑暗中射箭一样。 ——奥修 《智慧之书》

99、 如果你真的想面对自己，你必须学会不逃避。无论什么冲你而来，你必须深深地看进它里面去，因为这一深度将成为你的自我认识。 ——奥修 《禅宗十牛图》

100、 你们毫无必要地出生，你们毫无必要地活着，你们也会毫无必要地死去。你们的整个传记可以被浓缩为一个词：毫无必要。 ——奥修 《奥修著作》

【奥修的著名语句】
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