1、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
2、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
3、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
4、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
5、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
6、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
7、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
8、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
9、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
10、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
11、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
13、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
14、好好的管教你自己,不要管别人。
15、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
16、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
17、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
18、你永远要感谢给你逆境的众生。
19、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
20、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
21、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
22、认识自己,降伏自己,词语大全,改变自己,才能改变别人。
23、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
24、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
25、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
26、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
27、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
28、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
29、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
30、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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