1、 判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。 ——阿尔贝·加缪 《西西弗斯的神话》
2、 人有可能痛苦时间一长便再也不感到痛苦。 ——阿尔贝·加缪 《加缪全集》
3、 幸福本身就是长期的忍耐。 ——卡缪 《笔记》
4、 报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。 ——阿尔贝·加缪 《加缪全集》
5、 真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。 ——加缪
6、 通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。 ——阿尔贝·加缪 《写作的光荣》
7、 我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。 ——加缪 《局外人》
8、 这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。 ——阿尔贝·加缪 《写作的光荣》
9、 矛盾就在此，人拒绝现实世界，但又不愿意脱离它。事实上，人们依恋这个世界，他们中的绝大多数都不愿意离开这个世界。他们远非要忘记这个世界，相反，他们为不能足够地拥有这个世界而痛苦。这些奇怪的世界公民，他们流亡在自己的祖国。除了在瞬间即逝的圆满时刻中，整个现实对他们来说都是不完善的。他们的行为躲开他们而进入其他行为 中，回过来以意外的面孔来审视他们，并且像坦塔罗 斯的水一样向着尚不 为人知的河口流去。 ——阿贝尔·加缪 《置身于苦难与阳光之间》
10、 "要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。 ——加缪 《鼠疫》"
11、 于是我悟出了，一个人即使只生活过一天，他也可以在监狱待上一百年而不至于难以度日，他有足够的东西可供回忆，决不会感到烦闷无聊。从某种意义上来说，这也是一种愉快。 &mdash,人生;—阿尔贝·加缪 《局外人》
、 在巨大的灾难面前，未来已经成为那永远无法到达的彼岸，虚无缥缈。在没有未来的城市里，人们只能放弃忍耐和矜持，尽情满足自己的各种欲望。这样的末世狂欢的场景实属必然。 ——阿尔贝·加缪 《鼠疫》
13、 革命是一种根据思想规范行动，在某种理论范围内改造世界的企图。而反叛的历史，即使是集体的也罢，总是一部投射于事实的无出路的历史，一部既不牵涉制度，也不涉及理性的阴暗的抗议史。因此，反叛残杀圣灵，而革命则同时毁灭人和原则。但是鉴于同样的道理，我们能够说历史上尚未发生过革命。只会有一种革命，这种革命就是最终的革命。 在等待成功的同时（如果这种成功会来临的话），人 的历史在某种意义 上讲的是人前仆后继进行反叛的总和。 ——阿贝尔·加缪 《置身于苦难与阳光之间》
14、 什么是著名人呢，就是已经不需要名字的人。其他人的名字对其个人有着固定的意义 ——加缪
15、 当一个鼠疫患者是很累人的。但是要不想当鼠疫患者，那就更累人了。正因为如此，大家都显得很疲乏。因为今天大家都有点传染上了鼠疫。但是，也正因为如此，有些不愿再当鼠疫患者的人觉得筋疲力竭，对他们说来，除了死亡之外，再也没有任何东西能使他们摆脱这种疲乏。 ——阿尔贝·加缪 《鼠疫》
16、 真理在人那里获得生命力，并且展现出来。 ——加缪
17、 今天的作家不应为制造历史的人服务，而要为承受历史的人服务。否则，他将形影相吊，远离真正的艺术。任何暴君的千百万军队都无法将一个作家从孤独中拯救出来，尤其当这个作家同他们的步调一致的时候。相反，一个无名囚徒的沉默，一个被遗弃在世界另一个角落百般受辱的囚徒，就足以将作家从流放中召回，就算这个作家身处优境，只要他不 忘记这种沉默，用艺术的种种方式来彰表这种沉默。 ——阿尔贝·加缪 《写作的光荣》
18、 报纸上经常高谈阔论对社会的欠债问题。照它们的说法，欠了债就必须偿还。但是，只在想象中欠了社会的债，就谈不上要偿还了。重要的是，要有逃跑的可能性，要一下就跳出那不容触犯的规矩，发疯地跑，跑，就可以给希望提供种种机会。当然，所谓希望，就是在街道的某处，奔跑之中被一颗流弹击倒在地。尽管作了这么一番畅想，但现实中没有 任何东西允许我去享受这种奇遇，所有的一切禁止我 作此非分之举，那无 情的机制牢牢地把我掌握在手 ——阿尔贝·加缪 《局外人》
19、 灾祸比任何东西都更不壮观，而且巨大的祸患时间之长本身就十分单调。在经历灾害的人们的记忆里，( 闪$点情 话网)鼠疫期间的恐怖日子并不显得像无休无止的残酷的火焰，却更像没完没了的踩踏，将它所经之处的一切都踩得粉碎。 ——阿尔贝·加缪 《加缪全集》
20、 我的灵魂与我之间的距离如此遥远 而我的存在却如此真实 ——加缪
21、 日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。 ——阿尔贝·加缪 《局外人》
22、 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. You will never live if you are looking for the meaning of life. - Albert Camus ——阿尔贝·加缪
23、 在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。 ——阿尔贝·加缪 《夏天集》
24、 我从不曾放弃过追求光明，感受存在的幸福，向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误，却也帮助我更好地理解了我的职业，支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言，要在这世上活下去，唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。 ——阿尔贝·加缪 《写作的光荣》
25、 死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结蒂，太阳还是温暖着我们的身骨。 ——阿贝尔·加缪 《置身于苦难与阳光之间》
26、 今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。 ——加缪 《局外人》
27、 既然在我们现已分开的肉体之外已没有任何东西联系着我们，已没有任何东西使我们彼此想念，我怎么能够知道呢？再说，就是从这个时候起，我对玛丽的回忆也变得无动于衷了。 ——阿尔贝·加缪 《局外人》
28、 我好像是两手空空。但是我对我自己有把握，对一切都有把握，比他有把握，对我的生命和那即将到来的死亡有把握。是的，我只有这么一点儿把握。但是至少，我抓住了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我从前有理，我现在还有理，我永远有理。我曾以某种方式生活过，我也可能以另一种方式生活。我做过这件事，没有做过那件事。我干了某 一件事而没有干另一件事 ——阿尔贝·加缪 《局外 人》
29、 即使是坐在被告席上，听那么多人谈论自己，也不失为一件有意思的事。在检察官与我的律师进行辩论时，我可以说，双方对我的讨论的确很多，也许讨论我比谈论我的罪行更多。但双方的辩词，果真有那么大的区别吗？律师举起胳膊，承认我有罪，但认为情有可原；检察官伸出双手，宣称我有罪，而且认为罪不可赦。使我隐隐约约感到不安的是一个 东西，那便是有罪。虽然我顾虑重重，我有时仍想插 进去讲一讲，..... .我的命运由他们决定 ——阿尔贝·加缪 《局外人》
30、 往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。 ——阿尔贝·加缪 《鼠疫》
31、 但是，真正的生活是在这撕裂的内部出现的。它就是这种撕裂本身。就是在光的火山上翱翔的精神，是公平的疯狂，是适度的筋疲力尽的不妥协。 ——加缪 《世界是我们最初的和最后的爱》
32、 忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。 ——加缪 《唐璜主义》
33、 人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。 ——阿尔贝·加缪 《局外人》
34、 很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。 ——加缪 《反悖》
35、 过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。 ——阿尔贝·加缪 《鼠疫》
36、 当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起 ——阿尔贝·加缪 《西西弗斯的神话》
37、 当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。 ——阿尔贝·加缪 《局外人》
38、 “一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。” ——加缪 《西西弗斯的神话》
39、 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。 ——加缪 《局外人》
40、 一切特立独行的人格都意味着强大。 ——加缪 《反抗军》
41、 "Don't walk behind me, I may not lead. Don't walk in front of me, I may not follow. Just walk beside me and be my friend.” 不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。 ——阿尔贝·加缪"
42、 当一个作家只为强权说话时，他将形影相吊，远离真正的艺术 ——阿尔贝加缪
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