茨威格语录 论阶级
资产阶级怕无产阶级,不亚于国王怕资产阶级。 —— 《命丧断头台的法国王后》
凡尔赛建造出来是为了给法兰西一个活生生的证明:人民微不足道,君王至高无上。 —— 《命丧断头台的法国王后》
贵族地主的生活跟自然界一样的奢侈。—— 《巴尔扎克传》
从前有一次,我从门洞里看见有个求乞的人叩你的门,你出来一看,不等他开口便赶快塞钱给他;那神情有点慌张不安,好象一心只想快打发走他,连他的眼光都怕遇到。我再也忘不了那种恐惧的施舍和对于道德的回避。—— 《一位陌生女子的来信》
你的行善是消极懒散的,要人恳求才做;你帮助那些求助的人,是为了害羞软弱而施舍,并不是为了助人快乐而助人。让我坦白地说吧,对你而言,那些苦难中的人们是不及那些欢乐中的人们可亲的。—— 《一位陌生女子的来信》
一个遭到废黜的王后, 一个在那种可怕的日子里跌倒的普通女人,对国务大臣、将军、国王和皇帝们是无足轻重的。 —— 《命丧断头台的法国王后》
他已领会到在一个唯物时代里,金钱所有的重大的、魔鬼般的意义。—— 《巴尔扎克传》
一个人这样不辞辛苦、坚韧不拔,是会挣大钱。然而真正的财产总只能通过收支、赢亏之间的特殊关系才能得到。—— 《爱与同情》
可怕,人真可怕,只要一牵涉到钱!—— 《爱与同情》
钱腐蚀灵魂就象锈腐蚀铁一样。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。 —— 《命丧断头台的法国王后》
是金钱把我们变成了陌生人。—— 《一颗心的沦亡》
对文明人来讲,一把黄金竟比他们的一切文化精神和技术成就更加宝贵。 —— 《因逃亡而名垂千古》
在人的手里,金钱能发挥巨大的威力,而不在人手里,它的威力就越发巨大;他们从没有这样深切地体会到:金钱在属于你时,能给你天神一般的自由;而在它不属于你、从而迫使你断念时,又能对你进行魔鬼一般的嘲弄。—— 《富贵梦》
忠心与爱情一样常常取决于肠胃。 —— 《命丧断头台的法国王后》
贫穷会使人变得无精打采、怀疑一切…… —— 《富贵梦》
我这一辈子都没能摆脱这该死的恐惧心,对任何人、对所都是小心翼翼的……可是时光就这样过去了,皱纹爬上了眼角…… —— 《富贵梦》
本是水煮饭。—— 《象棋的故事》
贫穷,不论是罪有应得还是命运不公,不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短,别人见了总要掩鼻而过。是的,贫穷的气味是不好闻的,就像一间 位于楼房底层、门窗通向狭窄不通风的天井的房间,就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它,好象你自身就是一滩臭水。—— 《富贵梦》
无法掩饰的贫穷无论如何总是一种耻辱,没法子,穷人总是有羞耻心的,就好比你在别人的桌上弄上一块油污会感到羞愧一样。—— 《富贵梦》
在这里的病人,除在病历上有名字之外,已失去一切做人的权利;躺在床上的不过是个活的肉体,可供实验的东西…… —— 《一位陌生女子的来信》
事实上总归是不该挨打的人挨打,吃亏的永远是无辜的人。—— 《富贵梦》
一个从无过失而又无害于人的人,对于虐待他的上帝是无法耐心忍受的。—— 《同情的罪》
在那武力压制理智的时代,被压迫者聊以自慰的是对胜利者的征服表示无限的蔑视。—— 《异端的权利》
人们要提醒国王:他本人等于轻尘,只有人民才是革命主宰。 —— 《命丧断头台的法国王后》
他们*愈是耐心忍受,压迫愈重,租税吸血愈狠。—— 《〈命在断头台的法国王后〉译者的话》
*指人民。 一个来自民间的女子,有着下层阶级特有的优点;她待人友好,乐于相助,愿意投桃报李。 —— 《命丧断头台的法国王后》
在那个神秘实体“人民”的心目中,只有这个或那个具体的人,而对种种抽象的概念却不甚了了,因此除非发现了某个人有罪,“人民”一般不会勃然而起执意要惩罚某件错事。 —— 《命丧断头台的法国王后》
只要民众不满的对象不很明确、不很集中,这种不满并没有多少活力。只有将不满集中在一个具体人身上,它才会变得强劲有力,显露锋芒。 —— 《命丧断头台的法国王后》
在千千万万人们心目中,“人民”和“国民”这两个词已经不再是几个空空洞洞的字串在一起了;仅仅几周的时间,它们就变成了近乎宗教似的概念,成了无上权威和最高裁判的化身。 —— 《命丧断头台的法国王后》
去教育和启发老百姓,而不是欺骗他们。 —— 《命丧断头台的法国王后》
唯一可行的办法就是赢得民众的信任。 —— 《命丧断头台的法国王后》
尽管群众考虑问题并无什么逻辑性或目的性,创业,但他们却有比任何个人都更惊人的、像动物一样本能的敏感。他们以直觉代替理性的思考,而这种直觉几乎是从来不会错的。 —— 《命丧断头台的法国王后》
普通老百姓比那些资产阶级更理解不幸。 —— 《命丧断头台的法国王后》
每当群众登上政治舞台,勇气便成为一切算式中决定性的分母。 —— 《一个政治家的肖像》
我幸运地感到,真正的人民,不论何时何地,不论在哪个国家,也不论在天涯海角,都是同样的,都是吸收同样的汁液,被同一个太阳照耀的本体。—— 《三人书简》
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