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白岩松《幸福了吗》经典语录

编辑: 路逍遥 关键词: 经典语录 来源: 记忆方法网

白岩松《幸福了吗》经典语录

1、拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开“忙”这个字,难道是心死了?可是,眼下的中国人都忙,为利、为名。所以,我已不太敢说“忙”,由于,心一旦逝世了,奔走又有何意思?

2、“一个人须要暗藏多少机密,才干奇妙地渡过毕生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人因为心事过重,而走不动。”——六世达赖喇嘛仓央嘉措诗

3、没有措施,缺乏信奉的人,在一个缺少信奉的社会里,便无所害怕,便不会束缚自己,就会忘却千百年来祖先的古训,就会为了好处,让自己成为别人的地狱。

4、名,是一个挑衅。你用嘴来活,也活在别人嘴里。

5、这是一个人道庞杂的时期,医生一边拿着红包,一边做多台手术,最后累倒在手术台上:老师一边被体罚学生,应试教导,一边遍顾不上本人孩子;官员们,兴许有的一边贪污着,一边连周末都不。而咱们自己,一半海水,一半火焰,普通腐化,个别升腾,谁,不挣扎?对,错,如何评估?好,坏,怎么评估?岸,在哪里?

6、我们总能发明,谁优良了,仿佛只能用选拔他当官来嘉奖他,但我们也偏偏用这种方法毁了良多人。

7、青春在性命当中是最难过的,只不外的回想的时候特美妙

8、房价上涨,让人发生更错觉:总理说了不算,总经理说了才算。后来总经理太过火了,总理急了,房价才稍稍停下急促的脚步。

9、又要动身了,因为盼望,只能依附走。

10、得利着的弊病:过,证实优秀过,与是,自认为是。殊不知,这个世界已不是本来那个世界,得利者依然以为自己控制的是真谛,缓缓成为真正真理前行的阻挡者。

11、幻想主义者在生涯宏大的压力和引诱之下,变成了事实主义者;现实主义者都变胜利利主义者,而功利主义者又变成投契分子……

12、假如理想主义者在现实诱惑下变为现实主义者,如果现实主义者都变为功利主义者,如果功利主义者又变为投机分子愿望是否变失望,理想是否变为幻想?

13、每当感动中国节目播出后“我”都会想:打动了,而后呢?激动,真的有用吗?

14、我经常被问到“对你影响最大的人是谁”“最让你受益的书是什么?”,我老是这样说:“对我最有影响的人是我妈,没有她就没有我;最有用的一本书是新华字典,没有它我意识不了那么多字。”

15、“我”有着和多少任引导吵架的记载,而领导们都习惯这种争吵,大家有一个不错的开关,做事开着,放工或平时相处时关上。

16、在个社会的底线在一直地被冲破,为了钱可以随时诱骗,只要于己有利,别人,都只是一个可供踩踏的梯子,理想,只是个被讥笑的词汇。

17、在一个十三亿人的国家里,我们该如何解决自己心坎之间的问题?我们人群中的中心价值观到底是什么?精力家园在哪里?我们的信仰是什么?

18、我们谁可能记住当初的幻想当初的设计,谁又能平静地坚持着自己的节奏,步步按牌理出牌呢?

19、人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都认为快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑?——提及,一位白叟

20、这个时代催着人向前走,大家好象都有一个很物资的目的,然而问题就在于当你真的追到那一天的时候,你发现自己并不一定幸福

21、我们除了幸福,什么都有。

22、一个人,和一个时代的成长与迷惑这个人,也是你

23、是我们改变了世界,仍是世界转变了我跟你。

24、一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?对,错,如何评价?

25、所谓混得好的,一定有不为人知的疼痛与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好

26、都信国民币吗?我们的痛苦与焦急,社会上的乱象与功利,是不是都与此有关?

27、人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都感到快,可中国人怎么显得那么焦急的往终点跑?

28、没有方法,缺乏信奉的人,一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。为了钱,能够随时诈骗,只有于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。

29、在同窗聚首上,我这样对同学说:“所谓混的好的,必定有鲜为人知的苦楚与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和安静。就看你怎么对待它,怎么善待占有的好。”

30、如果你是名人,可以天天加入宴席,只是时间长了,就不会有品味滋味的才能。

31、上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张宁静的书桌,而本日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不镇静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢靡品。

32、开会后“我”质问年青编导们?“为什没你们永远不说不?为什么你们错误自己不认可的货色提出异议?”?或者时代不同了,不再有鸡蛋碰石头的故事。节目做不好是小事;中做不好人才是大事!

33、任何一个时代都不会容易从前,一条长长的影子注定贯串在后面的时代里。

34、义工丛飞,身患绝症,为贫苦孩子奔波,有人说他“欺世盗名”,一年后丛飞逝世,所有云消雾散。是什么,让我们不敢相信他?

35、我终于清楚,自残的不是我,而是这个时代,是人心。

36、人生还长,之所以能忍耐许多白日里的痛苦渐渐前行,就在于你知道,还有看的好听的。

37、如果是简略的坏,或是极真个好,也就罢了,惋惜,这是一个人性最复杂的时代。

38、如果人群中,青春的人们率先摈弃了理想,时代的未来又是什么?

39、每个人,都有着自己的人生,那些外在的东西,与幸福并不真正挂钩!

40、真正的危机感,不仅是一种能源,还是一种新生。

41、抵制家乐福,是拿别人的过错来处分自己,即是太给别人体面。里面大多都是中国工人,这不另一种内耗吗?

42、每一代的青春都不轻易,但现今时代的青春却领有肉眼可见的艰巨。时代让正青春的人们必需成功,而成功等同于屋子、车子与职场上的熟能生巧。

43、人类面临有三个大问题,次序错不得。先要解决人和物之间的问题,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。——提及,梁漱溟《这个世界会好吗?》

44、一群人急匆匆的赶路,忽然,一个人停了下来。旁边的人很奇异:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?

45、不知何时起局里争吵消散了,大家开端了!可是,之后该怎么做事呢?

46、对娱乐,人家不求虚实,只求一个娱乐的进程和后果。所以终于明确,自杀的不自己,而是这个时代,是人心。(白岩松曾“被自杀”,网络报纸接踵传白岩松自杀,手机因而被打爆)

47、无论在美国还是在欧洲也包阔日本,环境再度干净,蓝天白云呈现频率大大多于我们,一旦心灵被生命尊重,天然也比别尊敬。可能古代化时光长了,不象征着向前走,而是从新回到人的心灵。

48、日自己信仰靖国史观的是少数,态度赫然反对历史的也未几,更多的是暗昧含糊着,心里知道战斗是错的,可表白毫不畅快。这约束日本自己一天不能苏醒反思,一天就背着历史繁重,四周的人就很难从心里接收他们。日本,还可以暧昧久……

49、房,车,职场,像三座大山,压得青春年华喘不过起来,甚至连恋情成了困难。

50、未来十年,我们都还在路上。十年后,我们会怎样呢?

51、我信任,过去、当初、将来,真正推进我们前进的。仍然只是人——别人和自己。

52、你必需要知道自己现在往前走是奔向哪儿去。芸芸众生,营营役役,伤感网名,岂非只能是为利而往、为名而去么?

53、你是否做得到众星捧月时还晓得自己是谁?被熟视无睹时还知道自己应当做身什么?


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