运用时机

当正面情绪回应你所专注的正面想法并涌向你，你希望能够更长久地持续这一波正面的自在感时。
当你警觉到，一件需要你持续专注的事情感觉起来不对劲，而你想要针对这件事改变自己的振动时。
当大部分你所专注的事情感觉起来都不错，却有少数几件不对劲，你想将之提升，使之感觉起来更好的状况时。

当下的情绪设定

当你的情绪设定介于下列范围时，正面观想之法最为有效：
(1)喜乐/洞察/充实/自由/爱/感恩与(10)沮丧/焦虑/倦怠
﹝若你无法确知自己目前的情绪设定，请回到第22章，参阅情绪导引量表的22种情绪标度﹞

开始作正面观想之法，先要准备一本笔记本，要那种拿在手上感觉起来很好的。纸张方面，挑选你喜欢的颜色以及适合你书写风格的行距，务必让你写起来时得心应手，笔记本摊开时务求平整。

在这个心法中所採取的动作，不仅涉及专注程度的改善，而且因为专注将会提昇你的清晰度与活力。

接下来，在笔记本的封面上写下：我的正面观想之书。
运用这个心法的第一天，至少拨出二十分钟时间去做，那将大有益处，此后再不断地小幅增加时间。然而，你将会发现，这个心法可以让你受益匪浅，做起来的感受特别令人满意，以致于你会愿意花更多的时间在上面。

再来，在笔记本第一页的最上面，写下你一直都感觉得很好的人或事，包括名字与简单的描述，可以是你的可爱的猫咪、最好的朋友、或你爱慕的人，也可以是你喜欢的城市或饭店。当你把心思放在这些人名或地名上时，问你自己，
是什麽让我喜欢上你？为什麽我会那样爱你？你的优点在哪裡？

然后，针对这些问题，从容不迫地写下你的想法，绝不要出之以勉强，而是要从你心裡自然流露于纸上，想到什麽就写下来，然后把自己写的读一遍，欣赏自己的杰作。

接着，翻到下一页，写下别的你欣赏的人事物，然后再重複同样的作业，直到二十分钟用完为止。

即使是第一回合，你可以发现，在你自己的内在，你所激发的欣赏与圆满的振动如此之强烈，以致于其他人名或名称源源不绝流向你，你大可抓住时间，将之列入你的正面观想之书的其他页面。如果你觉得还有时间，就不妨自问：是什麽让我喜欢上你、为什麽我会那样爱你、以及你的优点在哪裡？然后把答桉写下来；要不然就等到明天，做下一回合之前再回答。

找寻到的优点越多，发现的也就越多；发现的优点越多，就越会想去找寻更多。在这个心法当中，你将于自己的内在激发高频的圆满振动﹝与你的真我相容的振动﹞，使你感受到无比的自在。更可贵的是，这种振动积渐成习之后，会成为你的支配性振动，使你人生的各个面向都反射出这种高频的振动。

等到笔记本写满，你可能会迫不及待地买了一本又一本，因为，在这种书写的过程中，自有一种因专注而产生的真正力量，更何况你所书写的是让你感到自在的人事物，其间乃结合了本源能量的真正力量。

此一心法的益处极多，除了令你感到极大的自在外，不论你的引力点已经有多强，仍将不断获得改善。同时，你与你所写下的主题之间的关係会变得更为融洽、更为充实，而引力法则则将输送更多美好的人事物让你享用。
 

想像有一个美丽的城市，不是一个大城市，而是一个完美的城市。交通流畅，到处都有美丽的景点，在这个城市，生活与工作都美妙无比。当你心裡想着我们为你描 述的这个城市时，你或许会想，我要是能住到那儿，从此一定很快乐。啊，但有一件小事我们忘了提起：第六街有一个很深的坑洞。

如果你全心相信这个城市的优点，我们的预期是，你若住到那个城市，从此一定很快乐。绝大部分人听别人谈起自己的生活，所听到的大多都不是正面的；相反地， 绝大多数人所听到的，都是在说：小心第六街有个坑洞！因此，由于大部分人都被负面的想法所包围，他们也就活在坑洞的折磨中。

我们不妨举个例子。有个人罹患了绝症，医师宣判了他的死刑；然而，他的身体的绝大部分──百分之九十九──就跟这个神奇的城市一样，却是运作良好的，所有 的交通管道都正常运作，只因为医师的警告，他就将自己的整个注意力都放到了那个「坑洞」上，于是，他也就被坑洞折磨以终。

把注意力从坑洞移开

「当我专注于自己想要的，我感到自在；如果我专注于自己的想要却要不到，便感到沮丧。」

我们不妨再更深入地谈谈。你能够同时专心于一件以上的事吗？不能。你能够同时有一种以上的感受吗？你能够同时感到自在又感到不自在吗？同样是不能。因此， 如果你专注于你确实想要的，同一时间，你也就无法专注于你根本不想要的，这不是很合逻辑吗？因为，引力法则就是这样规定的。如果专注于自己想要的，你会感 到自在；如果感到自在，你就是处于正面的引力模式，既然如此，还有什麽比找寻一切事情的优点来得更重要的呢？面对一切事情时，还有什麽比着眼于能让你自在 的部份，并将注意力从坑洞移开来得更重要的呢？
有的时候，刚开始学习用心创造时，我们的物质界朋友都会担心，害怕自己的负面想法会跑出来，为自己的人生带来一些不好的影响。关于这一点，你们大可放心， 我们要提醒你的是，你的思维是有制衡作用的，因此，当某些事情于将在你的人生中开展之前，是需要用一点脑筋去想一想。但是，生活在一个主要以批评和找错误 为导向的社会中，就免不了要去面对此一事实：在你的想法中，你也正是如此，动辄担忧，却不知本来一切都是好的。

我们鼓励你将更多的注意力放到让你觉得自在的事情上去，不要太在乎那些要你去压抑想法的事，这也就是说，下决心去找寻自己想要看到的东西。下这个决心并不困难，但却可以给你带来大不一样的人生。

专注于让你自在的事

某些事情再现实不过，类似这一类的事，你似乎没有理由不去注意。「那是真实的，不管怎麽样，它都是事实，难道我不该去证明、重视、盘算、和别人谈论、叫我的孩子提防吗？」

由于我们不想要的事乃是现实，难道我们不应该公诸于世，使之更符合真相吗？但是，我们却要问，你为什麽要那样做？为什麽不放眼创造的材料，有选择地挑选你 想要複製的事实，并大力加以宣扬呢？你的答桉永远都不会最好的，你会说：「因为那是事实，我们之所以这样做，是因为别人也这样做。」

如果是我们处在你的地位，我们专注于某事，绝不会是基于它是事实；我们之所以专注于某事，是基于我们对它的感受。任何人若有兴趣了解我们的取向，我们都会开门见山地说：「它感觉起来若是好的，我就付予全心的关注，若是不好的，我连看都不看一眼。」

你知道他们会怎麽对你说吗？「你应该面对现实！」那麽，你就这样答回去：「我的确是这样，一直都是这样。只不过对于我所面对的现实，我是一个更挑剔的筛选 者。因为，不论我所面对的现实是什麽，我已经了然于胸；现实，不论我如何谈论、思考、记忆、反刍，如何盘算，如何长期收纳于我的振动中，都已经是我自己的 现实。因为我发现，我能够创造现实，我在我自己人生中所複製出来的那个现实就已经是一个独特的现实。我能够创造现实！我既然能够创造现实，也就能够选择自 己所要创造的现实。」

啊，很高兴能够将这些话告诉你知道。你是创造者，你可以创造任何你想要的，但是，这样说可能更恰当：任何事，只要你专注于其上，你都能够也将会创造出来。

无论你往何处，你亦随之

在德州奥斯丁的一家饭店，杰瑞与伊丝特设立了一个工坊，但饭店似乎总是忘了这回事。儘管合约签得清清楚楚，抵达当日伊丝特也会打电话确认，等进了饭店，仍 然只见柜檯后面的小姐慌成一团，总是匆匆忙忙安排了事。伊丝特对我们说：「或许我们该另外找一家饭店了。」我们说，这未尝不是一个办法，但依我们的看法， 无论你往何处，你必定是带着你自己一起，因为，凡你所到之处，你都带着自己的振动习惯与模式。

因此，我们叫他们买一本笔记本，在扉页上用粗体字写下：我的正面观想之书。然后翻到第一页，写下：奥斯丁南园饭店的优点。于是伊丝特写道：「这是个设备齐 全的地方，位置理想，进出洲际便利，容易指出方位。停车场空间充足且方便。房间非常整洁，大小样式齐全，可以充分配合我们参加会员的人数……」

当她写下了这些项目，不禁怀疑自己为什麽会考虑另找一家新的饭店。换句话说，她一将注意力放到优点上，就已经把她对这家饭店的好感带了进来，以致于﹝正如 我们所料﹞任何不会好过这家的其他饭店也就无法吸引她了。换句话说，藉由她在正面观想之书中写下的东西，她把自己的注意力从坑洞移开了。是启发还是迫使？

关于这种情形，你可以用两种不同的角度来看：如果我如此这般，就会有好的结果，或者，如果我不如此这般，就会有坏的结果。前者是从正面启发你採取行动，后者则是从负面迫使你採取行动。

藉由你具有启发性的正面感受，你的正面观想之书将会把你放到一个境界，使你对自己所愿望的事更具有吸引力。

 

本文来自：逍遥右脑记忆 /xiyinli/15427.html

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