致恰阿达耶夫

[俄国]普希金

爱情、希望、镇静的光荣

并不能久长地把我们欺诳，

就是青春的欢喜，

也已经像梦、像朝雾一样地灭亡;

但我们的内心还燃烧着愿望，

在残酷的政权的重压之下，

我们正怀着着急的心境

在倾听祖国的招呼。

我们忍耐着冀望的折磨

等候那神圣的自由时光，

正像一个年青的恋人

在期待那真诚的约会一样。

当初咱们的心坎还焚烧着自在之火，

现在我们为了声誉献身的心还不逝世亡，

我的友人，我们要把我们心灵的

美好的激情，都呈献给我们的祖邦!

同志，相信吧：迷人的幸福的星辰

就要上升，射出光芒，

俄罗斯要从睡梦中清醒，

在专制暴政的废墟上，

将会写上我们姓名的字样!

——1818年

(戈宝权译)

【赏析】

《致恰阿达耶夫》固然是写给友人的诗篇，却又是面向同时代人的召唤，发出的是时代的声音。诗歌带有典范的俄罗斯民族的历史苦难感和常识分子改造事实的政治情怀。而诗歌的艺术魅力就在于能将一首对友人的赠诗回升到时期的高度，对民族的历史命运发出?喊，抒发对自由的热切盼望，显示出俄罗斯人的爱国激情和对将来的必胜信心。

接收赠诗的恰阿达耶夫是19世纪俄国提高的哲学家、政治家、十二月党人。列宁把十二月党人称为“贵族革命家”，他们代表了当时俄罗斯民主思维的先进潮流。恰阿达耶夫宣扬反对沙皇暴政的思想，受到严格危害。普希金在皇村中学读书时，恰阿达耶夫是驻扎在皇村的近卫骑兵团中的一位军官，与他的思想交换增进了普希金反专制思惟的构成。这首诗是献给恰阿达耶夫的，在某种意义上也是献给他所代表的十二月党人这样一个革命的政治集团。受十二月党人影响，普希金写作了大批歌唱自由，反对独裁暴政的政治抒怀诗，他也因而在1820年被沙皇放逐。

《致恰阿达耶夫》恰是这些政治抒情诗中的代表作，它完善地表达了以十二月党人为代表的青年革命者的生活和信念。他们置个人“幸福”于不顾，“恋情，生机，安静的光彩”在诗人看来都是专制的欺诳。这非常合乎大局部十二月党人的境遇，他们出生贵族阶层，享受着沙皇专制带来的各种利益，他们的“幸福”树立在特权和血腥的基本上。他们又接触了欧洲的自由民主轨制，在俄罗斯民族情结的驱动下，成为俄国社会的启蒙者。他们渴望变更社会，使国度走向古代民主政体，为此，他们宁肯舍弃“青春的欢快”，由于生活在一个政治黑暗的社会中，他们凭特权领有的幸福是荒诞和虚妄的，就像梦和雾一样会归于虚空，这显示了革命者对永恒的普适价值的盼望。

和个人生活的幸福比拟，诗人内心还燃烧着强烈的欲望，那就是应跟“祖国的号召”，这体现了十仲春党人的民族精力和爱国情怀。他们将自我的感情生涯和民族运气衔接在一起，在详细的诗歌表白上，诗人用等待民族的“神圣的自由时间”的到来和年轻恋人对真挚约会的等候相对照，用恋人心中的“美妙豪情”和革命者心中熄灭的“自由之火”相对比，阐明革命者所寻求的爱和民主都是他们性命的意思所在。

诗歌的最后五行，诗人提出了美好的向往，革命者就像“迷人的幸福的星辰”喷射出毫光，唤醒古老的俄罗斯，废除专制暴政，让他取得新的活力。而在被捣毁的俄罗斯暴政的废墟上，将留下星辰的光芒。诗人对以十二月党人为代表的进步知识分子团体的历史意义给予了充足的确定，而“迷人的幸福的星辰”的比方，又激活了革命者生命的丰盛内涵，凸显了他们的诗意形象，使之成为美的存在。

这首诗写于1818年，当时它以手抄本的情势传播于全部俄罗斯，尤其在十二月党人旁边起到很大鼓励作用，据说后来被流放到西伯利亚去的十二月党人身上大都藏着一个机密徽章，上面刻着这首诗中的这多少行诗句：“同道，信任吧：迷人的幸福的星辰/就要上升，射出光辉”。普希金研讨者布拉戈依称颂这首诗是“青年诗人对祖国、对革命的第一次爱的表白”。诗歌在结尾处转达出的鼓励人心的力气，就像太阳一样带给人们光亮与愿望。(张素玫)

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