出自唐代诗人的《七夕》

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

赏析
七夕，阴历七月七日，相传为牛郎度过星河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间摆设瓜果，穿针乞巧。这首就是写七夕的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的天河，是分别牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的气象。大略设想牛郎织女在河汉边看到角宿和荷花。这是指天上说的。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子跟男子。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写七夕的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制造胜利，安排得很美好。《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗多少重叠起来缝制圆顶帐子，恰是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指支配得很好，也指支配好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美妙，指织女星。牛郎织女在七夕相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分辨了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。
这首诗的特色是用对照写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有风物，又有欢笑，构成天上与人间绝对照。二联专写世间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。三联又是对比写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢快，又与牛郎织女的临别惆怅形成映衬。在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。但这首诗题为《七夕》，应以写牛郎织女相会为主，因而使人觉得作者仍是重视人间，所以这样部署。作者写人间的欢喜赛过天上，在当时有这样的主意，是十分难得的。

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