出自魏晋诗人的《戊申岁六月中遇火》

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

正夏长风急，林室顿烧燔。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

果菜始回生，惊鸟尚未还。

中宵伫遥念，一盼周九天。

总发抱孤介，奄出四十年。

形迹凭化往，灵府长独闲。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

仰想东户时，余粮宿中田。

鼓腹无所思，朝起暮归眠。

既已不遇兹，且遂灌我园。

赏析
戊申岁即公元408年（晋安帝义熙四年），也就是归田的第四年。这年六月一场大火销毁了他家的房子，使他陷入了困窘的境地。这就是在这样的背景下写的。

“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”开端这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营造的“草屋八九间”。“穷巷”，偏远的村巷。“华轩”，达官乘坐的美丽的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后很多诗中屡见陈说。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自发被迫，也显见他心情的平静天然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，猬集在一起的屋子登时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以掩蔽风雨。“舫舟荫门前”个别说明为借居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句构造雷同，“荫”也为笼罩的意思。在海洋上以舟作棚，现时还常见着。以上堪称第一段，写“遇火”情况。

“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的气节，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感到。“亭亭”，高远的样子，这是作者注视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的四周园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情形又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”深夜里他鹄立遐想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。

下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生品行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正派耿介的性情，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事跟着时光的从前而朽迈、而变更，可心灵始终是安适的，不染上尘俗邪念。“孤介”、“独闲”，都表现他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它牢固。这六句是对本人平生的检核检束，自慰的口气里又显出自负。他是在遭受灾变之时作如斯回忆的，这也表示了他还将这样做，不因眼下艰苦而摇动。接着他又想起一种幻想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户幼子，据说那时民风浑厚，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷窃。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生涯无牵无挂，人人都安居乐业。这些“仰想”，表示了作者的憧憬之情，他当时处于那种艰巨地步作这种联想，切实也是很天然的。然而，这究竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时期了，仍是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对事实的立场。想起“东户时”，他的情感不免又稳定起来，但他又即时回到面前的现实，心境又安静下来了。后两句仿佛还有这样的意思：安居乐业不能凭幻想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁玄月中于西田获早稻》所表白的思维相一致了。

这首诗写作者“遇火”前后的生活情景跟心情，很是逼真，也很做作。比方遇火前后作者心情由平静到不镇静，是多少经曲折，多种变化，但都显得入情入理，绝不给人以故作姿势之感。火灾的打击是繁重的，不能不带来情绪的反映，此诗若一味旷达，恐非合乎实际了。诗人的宝贵，就是以素常的生活信心来化解灾变的影响，以面对现实的态度动摇躬耕的信心，他终于禁受住这次考验了。

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