唐玄宗李隆基《忆梅妃》原文

忆昔娇妃在紫宸，

铅华不御得天真，

霜绡虽似当时态，

争奈娇波不顾人。

唐玄宗李隆基《忆梅妃》翻译

、梅妃不受，并写一首诗呈送玄宗：“柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”从此二人未能聚首。“安史之乱”时，被乱军所戳。兵乱以后，玄宗东归，想及梅妃，屡寻下落，不得消息。后得一梦，梦中梅妃向她啼哭：“我死于敌兵之手，被可怜我的人埋在池东梅株旁”。玄宗令人掘地，果然发现梅妃的尸骨，右肋下有刀痕。《忆梅妃》一诗，是玄宗在“安史之乱”平息后，思念梅妃痛不欲生，有人拿来梅妃的写真画像给玄宗，聊以慰藉，玄宗睹像思人，悲悼之下，于画上题此诗，此诗也称《题梅妃画真》。

2、紫宸：唐朝宫殿名。《唐六典》载：“大明宫北曰紫宸门，其内紫宸殿。”

3、铅华：粉脂。御：抵挡。此转指装饰。天真：没有做作和虚伪。也作天性解。

4、霜绡：白色的丝织品。

5、争奈：怎奈、无奈。娇波：美丽的情波。顾：看。

唐玄宗李隆基《忆梅妃》赏析

《忆梅妃》是唐玄宗李隆基的作品。梅妃：唐玄宗爱妃。姓江，名采萍。福建莆田人。她酷爱诗文，以才女自居，天性恬淡好静，淡装雅服，闲情明秀。她生性喜好梅花，居所多种梅，玄宗戏称其梅妃。杨贵妃入宫以后，渐失宠。逼迁上阳宫。唐玄宗常念其旧情，便密赐珍珠一斛与梅妃。

梅妃较之杨玉环先一步走进玄宗的生活，杨玉环进宫，梅妃逐渐失宠，但玄宗又无法割舍对梅妃的感情。梅妃死后，玄宗悲痛欲绝，令人画像，并赋此诗，想起梅妃，自然一片内疚。“争奈娇波不顾人”，应是双关语，虽是在写画，言外之意也隐寓了自己当时对梅妃的失宠而令其生嗔的心情。

唐玄宗李隆基性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，仪表雄伟俊丽。

玄宗工书，尤善八分、章草，是中国书法史上著名的帝王书家之一。书法工整、字迹清晰、秀美多姿。在唐代书法中占有一定的地位。传世书迹很多，以《??颂》《纪泰山铭》《石台孝经》等最为有名。

《??颂》其起笔与收笔少藏锋，挺拔别致。书风雄秀，结体丰丽，用笔遒厚。从整幅观之，书法遒紧健劲，丰润浑茂，具有唐典型风格，书出“二王”之间，而渐趋肥腴，法袭传统家学。师承历代宸翰之风。此帖书法萧散洒落，丰厚腴美，给人行行淳厚之感。运笔精到，轻入重敛，笔实墨沉，神气完足，遒劲而舒展。

唐玄宗富有音乐才华，对唐朝音乐发展有重大影响，他爱好亲自演奏琵琶、羯鼓，擅长作曲，作有《霓裳羽衣曲》，《小破阵乐》，《春光好》，《秋风高》等百余首乐曲。登基以后，在皇宫里设教坊，“梨园”就是专门培养演员的地方。唐明皇极有音乐天份，乐感也很灵敏，经常亲自坐镇，在梨园弟子们合奏的时候，稍微有人出一点点错，他都可以立即觉察，并给予纠正，这是后来称戏班为“梨园”的由来。

唐玄宗李隆基的诗词作品全集

本文来自：逍遥右脑记忆 /shiju/697202.html

相关阅读：杜甫《除草》原文及翻译 赏析
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”--李白《梦游天姥吟留别》
一去紫台连朔漠，独留青冢向?昏
多情只有春庭月，犹为离人照落花
张衡《归田赋》原文及翻译 赏析