出自张说《将赴朔方军应制》
礼乐逢明主，韬钤用老臣。
恭凭神武策，远御鬼方人。
供帐荣恩饯，山川喜诏巡。
天文日月丽，朝赋管弦新。
幼志传三略，衰材谢六钧。
胆由忠作伴，心固道为邻。
汉保河南地，胡清塞北尘。
连年大军后，不日小康辰。
剑舞轻离别，歌酣忘苦辛。
从来思博望，许国不谋身。
注释
⑴这首诗载于《乾隆宁夏府志》，《朔方道志》亦收录此诗。
⑵韬钤：兵法之书《六韬》和《玉钤篇》的合称，此指用兵谋略。
⑶御：《乾隆宁夏府志》作“靖”，此据其他版本改。鬼方：商周时居于中国西北方的少数民族。鬼方常常骚扰商周地区，成为商周的劲敌。为此，在商武丁时，商朝曾和鬼方发生了3年的战争，在周人的帮助下才阻止了鬼方的侵扰。此诗用鬼方人借指西北地区的突厥等少数民族。
⑷三略：古兵书。旧题汉黄石公撰。《隋书·经籍志》三著录有《黄石公三略》三卷，题下邳神人撰，已失传。
⑸六钧：钧，古代重量单位。三十斤为一钧。《左传·定公八年》：“士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’皆取而传观之。”杜预注：“颜高，鲁人。三十斤为钧，六钧百八十斤。古称重，故以为异强。”谓张满弓用力六钧，后因以指强弓。宋苏轼《次韵王定国得颍?》之一：“贾牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧。”
⑹河南地：系秦汉时期区域性地名，即黄河河套以南地区，包括今宁夏平原。唐张守节《史记正义》释“河南地”：“今灵、夏、胜等州。”
⑺博望：即汉博望侯张骞。张骞，汉中成固人。前139年（汉武帝建元二年）出使月支，经匈奴，被拘留十多年，后逃回；又以校尉从大将军卫青击匈奴，因骞知沙漠中水草所在，使军队不致困乏，有功封博望侯。前115年（元鼎二年）又以中郎将出使乌孙，分遣副使使大宛、康居、月支等国，乌孙报谢，西北诸国始通于汉，使中原铁器、丝织品等传入西域，西域的音乐、葡萄等传入中原。
创作背景
唐朝为加强对周边地区的控制，镇压少数民族的反抗，从710年（唐睿宗景云元年）至742年（唐玄宗天宝元年），在北方设置10个节度使，其中9个在西北地区。721年（唐玄宗开元九年）十二月，朔方行军大总管改为朔方节度使，驻节灵州。朔方节度使始设时，辖当今宁夏中北部、陕西北部及内蒙古河套地区。722年（开元十年）四月，以大臣张说为首任朔方节度使巡边。据说，张说这次出任朔方节度使是另有原因的。705年（神龙元年），武则天病死，唐中宗李显复辟，恢复唐国号，立韦氏为皇后。不料韦后也学起武则天来了，唐朝政局又开始动荡不安了。710年（景龙四年）六月，韦后和自己的女儿安乐公主合谋毒杀了唐中宗，召集韦氏子弟及其亲信，拥兵5万守护京城，准备登基称帝。但她没有想到被她陷害的李隆基早就料到她的阴谋。为了保住李唐江山，李隆基在长安的羽林军中结交了一批猛将勇士，等待时机。唐中宗被害后，李隆基立即发动羽林军攻入宫中，杀了韦皇后和安乐公主，清洗了韦氏党羽，由其父李旦继承了帝位，是为唐睿宗。712年（延和元年），睿宗将皇位让给了李隆基，他就是历史上有名的唐玄宗。玄宗为了防止后院起火，他装得很友爱自己的诸王兄弟，但严禁诸王与群臣交结。群臣中有与诸王交往的，有的被贬于外地，有的被流放，有的甚至被活活打死。担任左丞相的张说不知是为了何事，曾秘密到岐王李范（玄宗胞弟）的私宅，被人告发，结果被贬出朝，到灵州任朔方节度使。这首诗就是将要赴任之时。
赏析
《将赴朔方军应制》是唐代大臣张说被贬朔方时所作的应制诗。此诗既显示了温厚敬上之意旨，又抒发了沉雄慷慨之豪气，表达了作者渴望建功立业、许身报国的爱国情操。
张说作为初盛唐之交政坛与文坛的双重领袖，纵观其一生，在他周围曾经形成过数次诗歌创作的高潮，其中三次编录为集，分别是《岳阳集》、《朝英集》、《集贤院壁记诗》，参与人数之多，创作数量之丰，影响力之大，在当时是绝无仅有的，在整个唐代也是颇为罕见的。这首《将赴朔方军应制》是《朝英集》中水平较高的作品。此诗既符合应制温厚敬上之旨，又能“以老法引奇情，规翔矩步中自有掀髯慷慨之气”（《删补唐诗选脉笺释会通评林》）。张骞因出使西域有功，被汉武帝封为博望侯，张说“以张骞自比，立言有体”（清沈德潜《唐诗别裁集》卷一七），表达了许身报国的爱国情操。起笔端重苍莽，中叙简洁，“胆由”二句尤合应制之道，“连年大军后，不日小康辰”两句对句精妙，末四句呼应题目，收转至“将赴”，表现为国建功立业之豪情。清人说此诗“骨气坚凝，气体雄厚，此工部先鞭也”（清李因培《唐诗观澜集》卷九），认为其开杜甫雄健之先河，评价甚高。明人胡震亨云：“凡排律起句极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻‘地道巴陵北，天山弱水东’，骆宾王‘二庭归望断，万里客心愁’，杜审言‘六位乾坤动，三微历数迁’，沈?期‘阊阖连云起，岩廊拂雾开’，玄宗‘钟鼓严更曙，山河野望通’，张说‘礼乐逢明主，韬钤用老臣’，李白‘独坐清天下，专征出海隅’，高适‘云纪轩皇代，星高太白年’，此类最为得体。”（《唐音癸签》卷一?）把张说《将赴朔方军应制》与诸大家之五排相提并论，可见其水平。清人李因培云：“燕公五排如幽燕老将，气韵沉雄，时于坚壁中作浑脱舞。后人竭力效之，终不可至。”（《唐诗观澜集》卷九）“气韵沉雄”抓住了张说五排的总体特征。
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