杜甫《释闷》原文及翻译 赏析

杜甫《释闷》原文

四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。

失道非关出襄野，扬鞭忽是过胡城。

豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。

天子亦应厌奔走，群公固合思升平。

但恐诛求不改辙，闻道嬖孽能全生。

江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。

杜甫《释闷》翻译

、自公元七五五年（唐玄宗天宝十四年）至此凡十年。

2、咸京，即指长安。秦都咸阳，在京师（长安）附近，故变言咸京以便押韵。公元七六三年十月，吐蕃入长安。

3、此二句用典。《庄子?徐无鬼篇》：“黄帝将见大隗于具茨之山，至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。”失道，即迷失道路。代宗出奔陕州，是为了避吐蕃之乱，不同于黄帝之访道，故曰“非关”。《晋书》卷六《明帝纪》：“（王）敦将举兵内向，帝乃乘巴滇骏马，微行至于湖（据同书《王敦传》，于湖即芜湖），阴察敦营垒。敦使五骑追帝，帝亦驰去。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之曰：‘后有骑来，可以此示也！’俄而追者至，问妪，妪因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久，而止不追。”（又见《世说新语?假谲篇》）代宗奔陕，有似于晋明帝之微服出行；但晋明帝尚有准备，有目的，代宗则只为逃难，因事起仓卒，故曰“忽是”。这两句用的都是反衬的手法。

4、此二句婉而多讽。下二句正言致“升平”之道。

5、减轻剥削，是致升平的第一件事。辙，车行之迹。曹植诗：“改辙登高岗。”这里借言改变旧政，施行新政。

6、诛锄宵小，是致升平的第二件事。嬖孽，指宦官程元振。《通鉴》卷二百二十三：“元振专权，人畏之甚于李辅国。吐蕃入寇，元振不以时奏，致上（代宗）狼狈出幸。太常博士柳伉上疏（请）斩元振，上削元振官爵，放归田里。”故曰“能全生”。责代宗之护恶。

7、江，指嘉陵江。诛求应当改辙，却偏未改辙；嬖孽不应全生，却偏能全生，国事竟是这样出人意料之外，所以说“错料事”。这当然是在说反话，所以终不免有“不见风尘清”的慨叹。

杜甫《释闷》赏析

《释闷》是唐代著名诗人杜甫所作的一首古诗。

这是一首七言排律。诗云“十年”，从公元七五五年（唐玄宗天宝十四年）安史之乱爆发算起，此诗当作于公元七六四年（唐代宗广德二年）春。当时杜甫复自梓州来阆州，拟由嘉陵江入长江出峡。释闷，犹排闷。即所谓的“排闷强裁诗”。杜甫又有《遣闷》《拨闷》等诗。

四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，扬鞭忽是过湖城。豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。天子亦应庆奔走，群公固合思升平。但恐诛求不改辙，闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。

上八乱极思治之机，下四忧时虑患之意。《杜臆》：此为代宗不诛程元振而作。吐蕃入寇，逼乘舆，毒生民，祸皆起于程元振。所望一时君臣，翻然悔悟。当柳伉疏入，但削官放归，此诗所以有劈孽全生之叹也。岂知嬖孽不除，则兵不得解。兵不能解，则诛求仍不得息。其事之舛谬，真出于意料之外矣。然则风尘亦何由清，而太平将何时见乎。通篇一气转下，皆作怪叹之词。

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