请审视时间的一切工作

(悼念集之一一八)

[英国]丁尼生

请审视时间的一切工作，

这是在青春中劳动的巨人;

切不要把人类的爱和真

看作垂死世界的泥土和白垩。

请相信：我们称为死者的

是更为丰富的日子的生者，

追求着更高的目的。据说

我们脚下坚实的土地

起源于茫茫流动的热气，

长成了仿佛任意的形状，

经历了周期的摧残震荡，

直到最终，人昂然立起;

他一处一处兴起，分支，

预报着更高级的后裔，

并预言人将占更高的位置，——

只要他能在自己身上显示

大自然的工作：不断发展成长;

或是戴着象征苦难的冠冕

作为光荣，而奋力向前，

证明生命并不是无用的矿，

而是铁，掘自黑暗的地底，

并被燃烧的恐惧加热，

在撕撕作响的泪中淬火，

再受到命运之铥的重击，

直至成形成材。快起来超越

那醉舞的牧神、那声色之乐,

向上运动，从“兽”中超脱,

而让那猿性与虎性死灭。

【赏析】

(飞白译)

在写出前一首诗(《悼念集》第56首)的强烈不和谐音之后，诗人需要回答关于人类的命运问题，既然得不到神的回答，诗人只得以有限的人的资格，作了人的回答。

生命和物种的存在是有限的,近义词，已经有一批批物种埋进地层，变成了泥盆纪、石炭纪或白垩纪的化石。然而诗人认为，世界是在进化而不是退化，时间是个朝气蓬勃的“在青春中劳动的巨人”，就连死灭也是进化的步伐。为此，他讲述了从星云起源的星体发展史，其中经过延续数十亿年我们尚不完全了解的“摧残和震荡”，才出现了“人昂然立起”的重要的一天。

接着，诗人描述了人类的进化、发展，但与生物学和人类学意义上的进化相比，诗人现在更重视的是人类精神世界的发展成长;人已经不单纯是大自然手中捏的泥偶，而成了具有自我意识且能与命运奋斗和塑造自我的主体。回顾历史，展望未来，丁尼生悟到苦难的荆冠正是人类的光荣，把人类培养成材的不是上帝的特别眷顾，而是“被燃烧的恐惧加热”，“在嘶嘶作响的泪中淬火”，“再受到命运之锤的重击”;如果说人类的历史是一部悲剧，那么它也应有悲剧的壮美和力度：既然我们不复能依赖上帝的仁慈，我们只能相信人的尊严。

丁尼生毕竟是一个重伦理的诗人：面对人欲横流、并不壮美的人世，他呼吁人从“兽”中超脱，超越猿性的油滑，超越虎性的残暴，超越生着山羊角山羊腿的牧神的纵欲，达到人的精神应有的高度。尽管人不是永恒的，但人既然来到世上，就应当证明自己的价值，就应当“证明生命并不是无用的矿!”。(飞白)

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