出自刘禹锡《始闻秋风》
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕?枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪回望，为君扶病上高台。
注释
君：即秋风对作者的称谓。
玄蝉：即秋蝉，黑褐色。我：秋风自称。
五夜：一夜分为五个更次，此指五更。飕?（sōuliú）：风声。
颜状：容貌。
拳毛：攀曲的马毛。
雕：猛禽。眄（miàn）：斜视，一作“盼”。
肃清：形容秋气清爽明净。
扶病：带病。
译文
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
五更的风声飕?枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
赏析：
《始闻秋风》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言律诗。这首诗首联是诗人为秋风代言。在首联中诗人把秋风拟人化，诗人与秋风的对话紧扣诗题，并侧面反映出秋风与诗人原是故旧，秋风对诗人很有感情。中间两联，宕开一笔，作了转折，由为秋风代言变为写诗人之所闻、所见和所想。尾联是诗人对秋风的答词。这首诗先写秋风对诗人的谈话，再写诗人对秋风的言语，含蓄别致地表达了诗人对秋天的喜爱之情。
首联“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，意思是说，昔日，在观赏黄菊的时与“君”分别；今天，听到秋蝉的鸣叫，又回到“君”的身边。“看黄菊”点明了离别的时间。“黄菊”即秋菊。这里代指秋季。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际。“听玄蝉”即黑色的秋蝉。据《礼记·月令》记载，蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。这两句，诗歌采用拟人手法，并从对方（秋风）的角度来写，也就是代秋风设辞，匠心独具地创造了“我”（即秋风）形象，及其“我”的老朋友（“君”即诗人）。诗人用了一个“惜”字和一个“今”字相联系，不但表明了时序的变化，而且也为诗歌营造了一个秋韵浓郁的审美意境。
颔联“五夜飕?枕前觉，一年颜状镜中来”，“五夜”即五更时。古代以刻漏计时，一共分为五刻，即甲、乙、丙、丁、戊五个更次。“五更”即快天亮时候。“飕?”即寒气，寒风。意思是说，五更时分，凉风飕飕，把“君”从睡梦中惊醒，那是秋风回来了，而依然是那样的刚疾劲肃，可是“君”这一年间的容貌变化，却能在镜中清晰地反映出来了。这前一句是正面点出“始闻秋风”，具有点题的意味，后一句是写因人世变化而引发的感慨。其中，“飕?”（秋风）“枕前觉”，这不但说明了秋风按时到来的自然规律，更为重要的是为“君”（诗人）情感表达做了铺垫。可以说，秋风还是原来的秋风，但诗人却不是原来的诗人。在情感上，这两句所表现与“物是人非”具有异曲同工之妙。
颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”。意思是说，因思念边塞秋草而抖动拳曲之毛的骏马，也会昂起头，凝望遥远北方，而那因盼望万里云天而睁开了困顿之眼的鸷雕，也会伸开翅膀，渴求着搏击浩瀚长空。这一联紧承上联，在诗人在意义上陡然一转，不再有“五夜飕?枕前觉，一年颜状镜中来”的感触而是振奋了精神，并通过比喻形象地暗示了自己的雄心壮志。其中的一“动”一“开”，极为传神地刻画出骏马、鸷雕那种“聆朔风而心动、眄天籁而神惊”的形象，也展示了蕴含其中的气势和力量。这里，诗人以物喻人，托物言志，借此暗示了自己不因为衰老而消沉，而是具有积极进取、奋发向上的情怀。
尾联“天地肃清堪四望，为君扶病上高台”，意思是说，秋风使长天澄澈，大地清明，正好可以登高四望，为感谢秋风的深情厚意，我就算抱着这残病之躯，也要登上高台，欣赏秋的美景，领略秋的情韵。其中，“扶病”二字暗合了“一年颜状镜中来”，不但更进一步写出一年容颜衰变的原因，而且也表明了不减豪情，还要登上高台。为什么要登高呢？登高可以愿望，可以畅怀，可以激发文思，更可以真切感触宇宙，感悟人生。这正如陈子昂在《登幽州台歌》中所说：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这里，诗人在这极度的“扶病”中，也“为君”“上高台”，不但表达了诗人对秋的爱，也表现了诗人顽强不息的意志和高远的情怀。
总之，这首诗歌形象而含蓄地表现了诗人刘禹锡在遭贬之后，仍然能保持着对“用世”的渴望和对理想的执着。从艺术手法来说，诗人变换视角，代秋风设辞，使情感的抒发得到更好的表现。同时，诗人还运用了欲扬先抑的手法，更表现出诗人虽然衰老，但没有消减“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）的不断进取的情怀。
本文来自：逍遥右脑记忆 /shiju/1172916.html
相关阅读：张衡《归田赋》原文及翻译 赏析
一去紫台连朔漠，独留青冢向?昏
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”--李白《梦游天姥吟留别》
多情只有春庭月，犹为离人照落花
杜甫《除草》原文及翻译 赏析