好而知其恶，恶而知其美

【出处】出自《•宪问》

【释义】盂公,人生哲理?论才能、学问、道德都适合做大国的卿大夫家臣，而不适合做小国的大夫。

【解析】现实生活中，有许多人担任要职能够出类拔萃，但是要他做学问，则未必能完成。相反，有些人做学问很好，有思想、有见地，但是让他从事实际的工作，可能根本无法胜任。所以作为领导，知人善任是一门学问，对每一个人，你都要认识到他的优势和劣势所在。可能的情况下，把劣势转化成优势，这样才能充分发挥一个人的潜能。

用人的长处和优势，而不勉强人的短处和劣势。用长避短的前提是“知人”，是识别人才优缺点的慧眼。用人最基本的法则是“将人才放在最适合、最能发挥才能与特长的地方”。每一个人存之于世，都有其存在的价值和理由，你必须注重他们的特长、志趣、职业目标与梦想，让员工从事最能发挥他们所长并最乐于从事的工作，而绝不能想当然，仅仅为了满足你个人管理职能的需要而乱用人才。成功的企业家是知人善任的实践者，许多大公司通过工作轮换等办法，让员工找到最适合自己发展的职位与空间，确保不浪费任何一名有才之士的才华。

任用人的长处，则凡事不会不成功;回避其短处，则世界上没有不可用之才。

本文来自：逍遥右脑记忆 /shiju/109974.html

相关阅读：浣溪沙?上巳原文_翻译和赏析_杨基
关于父亲的诗歌
“林外雪消山色静，窗前春浅竹声寒。”的意思及鉴赏
黄永《卜算子?有感》“匿影住人间，横眼看天下”全词赏析
七夕情人节古诗句大全