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孔子家语?致思原文及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 诗歌鉴赏 来源: 记忆方法网

孔子家语?致思原文及翻译

孔子家语?致思原文

孔子北?於?山,子路子???侍?。孔子四望,喟然而?曰:「於斯致思,?所不至矣。二三子各言?志,吾??焉。子路?曰:「由?得白羽若月,赤羽若日,?鼓之音,上震於天,?旗??,下蟠于地,由?一?而?之,必也攘地千里,搴旗??,唯由能之,使二子者?我焉。」夫子曰:「勇哉。」子???曰:「??使?楚合?於漭?之野,??相望,?埃相接,挺刃交兵,?著?衣白冠,??其?,推?利害,??之患,唯?能之,使夫二子者?我焉。」夫子曰:「?哉。」?回退而不?。孔子曰:「回?,汝奚???乎?」?回?曰:「文武之事,?二子者,既言之矣,回何云焉。」孔子曰:「?然,各言?志也,小子言之。」?曰:「回?薰?不同器而藏,?桀不共?而治,以其??也,回?得明王?主?相之,敷其五教,?之以??,使民城郭不修,?池不越,??戟以??器,放牛?於原?,室家???之思,千????之患,?由?所施其勇,而??所用其?矣。」夫子?然曰:「美哉!德也。」子路抗手而?曰:「夫子何?焉?」孔子曰:「不??,不害民,不繁?,??氏之子有矣。」

?有??者,瓦鬲煮食,食之,自?其美,盛之土型之器,以?孔子。孔子受之,?然而?,如受大牢之?。子路曰:「瓦?,陋器也,煮食,薄膳也,夫子何喜之如此乎?」子曰:「夫好?者思其君,食美者念其?。吾非以?具之?厚,以其食厚而我思焉。」孔子之楚,而有?者,而??焉,孔子不受。?者曰:「天暑市?,?所鬻也,思??之?壤,不如?之君子,故敢以?焉。」於是夫子再拜受之,使弟子?地?以享祭。?人曰:「彼??之,而夫子以祭之,何也?」孔子曰:「吾??惜其腐〈食念〉,而欲以?施者,仁人之偶也,?有受仁人之?,而?祭者乎?」

季羔??之士?,刖人之足,俄而?有蒯?之?,季羔逃之,走郭?,刖者守?焉。?季羔曰:「彼有?。」季羔曰:「君子不?。」又曰:「彼有?。」季羔曰:「君子不隧。」又曰:「於此有室。」季羔乃入焉。既而追者?,季羔?去,?刖者:「吾不能?主之法而?刖子之足矣,今吾在?,此正子之?怨之?,而逃我者三,何故哉?」刖者曰:「?足固我之罪,?可奈何,曩者君治臣以法令,先人後臣,欲臣之免也,臣知??罪定,???刑,君愀然不?,?君?色,臣又知之,君?私臣哉?天生君子,其道固然,此臣之所以?君也。」孔子?之曰:「善哉?吏,其用法一也。思仁恕??德,加?暴??怨,公以行之,其子羔乎。」

孔子曰:「季?之?我粟千?也,而交益?,自南?敬叔之乘我?也,而道加行。故道??,必有?而後重,有?而後行,微夫二子之??,?丘之道,殆??矣。」

孔子曰:「王者有似乎春秋,文王以王季?父,以太任?母,以太姒?妃,以武王周公?子,以太??天?臣,其本美矣。武王正其身以正其?,正其?以正天下,伐?道,刑有罪,一?而天下正,其事成矣。春秋致其?而?物皆及,王者致其道而?民皆治,周公?己行化,而天下?之,其?至矣。」

曾子曰:「入是?也,言信於群臣,而留可也;?忠於卿大夫,?仕可也;?施於百姓,?富可也。」孔子曰:「?之言此可?善安身矣。」子路?蒲宰,?水?,?其民修??,以民之??苦也,人?之一?食一??。孔子?之,使子?止之。子路忿不?,??孔子,曰:「由也以暴雨?至,恐有水?,故?民修?洫以?之,而民多??者,是以?食??而?之。夫子使?止之,是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行,由不受也。」孔子曰:「汝以民??也,何不白於君,???以?之,而私以?食?之,是汝明君之?惠,而?己之德美矣。汝速已?可,不?汝之?罪必矣。」

子路?於孔子曰:「管仲之?人何如?」子曰:「仁也。」子路曰:「昔管仲?襄公,公不受,是不?也;欲立公子?而不能,是不智也;家?於?,而??色,是不慈也;桎梏而居??,??心,是??也;事所射之君,是不?也;召忽死之,管仲不死,是不忠也。仁人之道,固若是乎?」孔子曰:「管仲?襄公,襄公不受,公之?也;欲立子?而不能,不遇?也;家?於?而??色,是知?命也;桎梏而??心,自裁?也;事所射之君,通於?也;不死子?,量?重也。夫子?未成君,管仲未成臣,管仲才度?,管仲不死束?,而立功名,未可非也。召忽?死,??取仁,未足多也。」

孔子??,中路?哭者之?,其音甚哀。孔子?其?曰:「此哭哀?哀矣,然非?者之哀矣。」?而前,少?,?有?人焉,???素,哭者不哀。孔子下?,追而?曰:「子何人也?」?曰:「吾丘吾子也。」曰:「子今非?之所,奚哭之悲也?」丘吾子曰:「吾有三失,晚而自?,悔之何及。」曰:「三失可得?乎??子告吾,??也。」丘吾子曰:「吾少?好?,周遍天下,後??吾?,是一失也;?事?君,君?奢失士,臣?不遂,是二失也;吾平生厚交,而今皆??,是三失也。夫?欲?而?不停,子欲?而?不待,?而不?者年也,不可再?者?也,??此?,遂投水而死。」孔子曰:「小子?之,斯足?戒矣。自是弟子????者十有三。」

孔子?伯?曰:「?乎,吾?可以?人?日不倦者,其唯?焉。其容?不足?也,其勇力不足?也,其先祖不足?也,其族姓不足道也。?而有大名,以??四方,流?後裔者,?非?之效也。故君子不可以不?。其容不可以不?,不???,??失?,失?不忠,不忠失?,失?不立。夫?而有光者,?也;近而愈明者,?也。譬之?池,水潦注焉,??生焉,?或以?之,孰知其源乎。」

子路?於孔子曰:「?重涉?,不?地而休,家??老,不??而仕。昔者由也,事二?之?,常食藜藿之?,???米百里之外。??之後,南?於楚,??百乘,?粟??,累茵而坐,列鼎而食,?欲食藜藿,???米,不可?得也。枯??索,?何不蠹,二?之?,忽若?隙。」孔子曰:「由也事?,可?生事?力,死事?思者也。」

孔子之郯,遭程子於?,??而?,?日,甚相?。??子路曰:「取束帛以?先生。」子路屑然?曰:「由?之士不中??,女嫁?媒,君子不以交?也。」有?,又??子路。子路又?如初。孔子曰:「由,?不云乎:『有美一人,清?宛兮,邂逅相遇,?我?兮。』今程子,天下?士也,於斯不?,??身弗能?也,小子行之。」

孔子自?反?,息?于河梁而?焉。有?水三十仞,圜流九十里,??不能?,??不能居。有一丈夫方??之,孔子使人?涯止之曰:「此?水三十仞,圜流九十里,????不能居也,意者?可?也。」丈夫不以措意,遂渡而出。孔子?之,曰:「子乎有道?乎,所以能入而出者,何也?」丈夫?曰:「始吾之入也,先以忠信,及吾之出也,又?以忠信,忠信措吾?於波流,而吾不敢以用私,所以能入而?出也。」孔子?弟子曰:「二三子?之,水且?可以忠信成身?之,而?於人乎!」

孔子?行,雨而??。?人曰:「商也有之。」孔子曰:「商之?人也,甚?於?,吾??人交,推其?者,?其短者故能久也。」楚王渡江,江中有物大如斗,?而赤,直?王舟,舟人取之,王大怪之,遍?群臣,莫之能?。王使使聘于?,?於孔子。子曰:「此所?萍?者也,可剖而食也,吉祥也,唯霸者?能?焉。」使者反,王遂食之,大美。久之使?以告?大夫,大夫因子游?曰:「夫子何以知其然乎?」曰:「吾昔之?,?乎?之野,?童?曰:『楚王渡江得萍?,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。』此是楚王之?也。吾是以知之。」

子??於孔子曰:「死者有知乎???知乎?」子曰:「吾欲言死之有知,?恐孝子??妨生以送死;吾欲言死之?知,?恐不孝之子?其?而不葬。?不欲知死者有知??知,非今之急,後自知之。」

子??治民於孔子。子曰:「??焉若持腐索之??。」子?曰:「何其畏也?」孔子曰:「夫通?御皆人也,以道?之,?吾畜也;不以道?之,?吾?也。如之何其?畏也。」

??之法,?人臣妾于?侯者,皆取金於府,子??之,?而不取金。孔子?之曰:「?失之矣。夫?人之?事也,可以移?易俗,而教?可以施之於百姓,非??身之行也,今??富者寡而?者?,?人受金??不廉,?何以相?乎?自今以後,?人不??人於?侯。」

子路治蒲,??於孔子曰:「由?受教於夫子。」子曰:「蒲其如何?」?曰:「邑多?士,又?治也。」子曰:「然,吾??,恭而敬,可以?勇;?而正,可以??;?而恕,可以容困;?而?,可以抑?。如此而加之,?正不?矣。」

孔子家语?致思翻译

孔子向北游览到农山,子路、子贡、颜渊在身边陪着。孔子向四面望了望,感叹地说:“在这里集中精力思考问题,什么想法都会出现啊!你们每个人各谈谈自己的志向,我将从中做出选择。”

子路走上前说:“我希望有这样一个机会,白色的指挥旗像月亮,红色的战旗像太阳,钟鼓的声音响彻云霄,繁多的旌旗在地面盘旋舞动。我带领一队人马进攻敌人,必会夺取敌人千里之地,拔去敌人的旗帜,割下敌人的耳朵。这样的事只有我能做到,您就让子贡和颜渊跟着我吧!”

孔子说:“真勇敢啊!”

子贡也走上前说道:“我愿出使到齐国和楚国交战的广阔原野上,两军的营垒遥遥相望,扬起的尘埃连成一片,士兵们挥刀交战。在这种情况下,我穿戴着白色衣帽,在两国之间劝说,论述交战的利弊,解除国家的灾难。这样的事只有我能做得到,您就让子路和颜渊跟着我吧!”

孔子说:“真有口才啊!”

颜回后退不说话。孔子说:“颜回,过来,为何只有你没有志向呢?”颜回回答说:“文武两方面的事,子路和子贡都已经说过了,我还说什么呢?”

孔子说:“虽然如此,还是各人说说各人的志向,你就说吧。”

颜回回答说:“我听说薰草和莸草不能藏在同一个容器中,尧和桀不能共同治理一个国家,因为他们不是同一类人。我希望得到明王圣主来辅助他们,向人民宣传五教,用礼乐来教导他们,使百姓不修筑城墙,不逾越护城河,剑戟之类的武器改铸为农具,平原湿地放牧牛马,妇女不因丈夫长期离家而忧虑,千年无战争之患。这样,子路就没有机会施展他的勇敢,子贡就没有机会运用他的口才了。”

孔子表情严肃地说:“这种德行是多么美好啊!”

子路举起手来问道:“老师您选择哪种呢?”

孔子说:“不耗费财物,不危害百姓,不费太多的言辞,这只有颜回才有这个想法啊!”

孔子到楚国去,有一位打鱼人献给他一些鱼,孔子不接受。打鱼人说:“天热市场又远,已经无法卖了,我想扔到粪堆上,不如献给君子,所以敢于进献给您。”

于是孔子拜了又拜,接受了这些鱼,让弟子把地打扫干净,准备祭祀。弟子说:“打鱼人本来要扔掉这些鱼,而老师却要用来祭祀,这是为什么呢?”孔子说:“我听说,怕食物变质而把它送给别人的人,是仁人一类的人。哪有接受了仁人的馈赠而不祭祀的呢?”

孔子家语?致思赏析

“致思”二字源于篇中“于斯致思”,是集中精神思考的意思。本篇由许多小事、小段落组成。“孔子北游”章是孔子听弟子言志,这里突显“不伤财,不害民,不繁词”的德治。“孔子之楚”章从馈鱼说起,可以看出孔子是尊重节俭而又与人分享的人。

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一去紫台连朔漠,独留青冢向?昏
多情只有春庭月,犹为离人照落花