新唐书?刘禹锡传原文

刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。淮南杜佑表管书记，入为监察御史。

贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。

叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。蛮俗好巫，每淫词鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播极远，猿?所宅，禹锡母八十有余不能往，当与其子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。”宪宗曰：“为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望他人，尤不可赦。”度无以对。帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。”乃易连州，又徙夔州刺史。

禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，非天不生材也，郁堙不扬也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎？贞观时，学舍千二百区，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。旧时，凡学官，春秋祭于先师，斯止于太学辟雍，非及天下。今凡州县四时皆有事于孔子庙，甚非孔子意。今夔四县岁费十六万，举天下州县岁凡费四千万，而于学无补也。请罢天下州县四时祭，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则古时之风，粲然可复。”当时不用其言。

禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者，予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。

开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。秩满，检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年七月卒，时年七十一，赠户部尚书。

新唐书?刘禹锡传翻译

刘禹锡，字梦得，自己说是中山人，家中世代是儒生。刘禹锡贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科。刘禹锡精通写文章，擅长作五言诗。在淮南节度使杜佑府做管书记，后又入朝担任监察御史。

贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，王叔文和他交往，叔文经常称赞刘禹锡有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。王叔文延请刘禹锡和柳宗元在宫中商议国事，刘柳所提出的观点都被王叔文采纳。刘禹锡被授为屯田员外郎，判度支盐铁案，兼任崇陵使判官。

王叔文的改革失败后，刘禹锡被牵连治罪贬为连州刺史，还没到连州，又被再贬为朗州司马。朗州地处西南少数民族地区，当地的风气落后，满眼都是不同于文明地区的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝，每次祭祀，敲着鼓跳舞，一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动，就依据楚辞作家的作品，写了新的歌词来教化巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘禹锡写的歌词。

元和十年，刘禹锡从武陵被召回京城，宰相又想安排他到郎署任职。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出京城做播州刺史。诏书下达后，御史中丞裴度奏禀皇帝说：“播州特别偏远，是猿猴居住的地方，刘禹锡母亲八十多岁了，不能跟着儿子前去，就将与她的儿子死别，我担心这样会伤害陛下以孝治天下的方针，请求您稍稍往近的地方调动他。”宪宗说：“做人儿子的应该谨慎做事，不让父母担忧。像刘禹锡这样比别人有名望的人，更不能饶恕了。”裴度没有话回答了。过了一会儿宪宗改变了严厉的脸色说：“我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。”于是改调刘禹锡去连州，又迁任夔州刺史。

刘禹锡曾经感慨天下学校荒废，就上书给宰相说：“言官说天下缺少读书人，却不懂得培养人才的方法，不是上天不降生人才，而是人才被湮没不能发展的缘故。这就如不耕田而只感叹仓库没有剩余的粮食，可以这样吗？贞观的时候，全国有学舍一千二百处，学生门徒三千多人，外国派年轻人来跟着学习的有五个国家。现在学校坍塌荒废，学生门徒缺少，不是管教育的官员不努力，问题是没有资金来供给。过去，凡是管教育的官员，在春秋两季向先师孔子祭奠，只是在国立大学里这样做，没有遍及天下的学校。现在地方州县一年四季都在孔子庙中祭奠，恐怕这不是孔子的意思。现在夔州四县每年祭奠花费十六万钱，全国地方州县每年祭奠花费共四千万钱，但对办学却没有补益。请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的制度，登记那些用来祭奠的资财，把一半给予所隶属的地方州县，让地方增设学校，拿另一半给国立大学，还不止用万来计算。这些钱可以营建学舍教室，制备教具，丰富师生的饮食，增添旧制，来准备雇用使唤的人，教书的官员各自稍微增加一些俸禄，那么古时的风气，明显地可以恢复了。”朝廷当时没有采用他的主张。

刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，当时没有在白居易之上的人。白居易常常和刘禹锡相互和诗酬答，于是白居易集录这些诗并为之写序说：“彭城刘梦得是诗人中的豪者。他的诗锋芒突出，很少有敢和他对诗的。我自不量力，常常和他对诗。互相呼应的人声气相同，交锋的人力气相当。我们两人一去一回互相唱和，想要停也停不下来。太和三年春天以前，用纸墨记录下来的诗，共一百三十八首。”刘禹锡曾经写了《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称这些诗为佳作，虽然刘禹锡官位不显达，但公卿大官中有很多人与他交往。

开成初年，刘禹锡又做了太子宾客分司，不久授为同州刺史。任期满，做检校礼部尚书、太子宾客分司。刘禹锡会昌二年七月去世，去世时七十一岁，被追赠为户部尚书。

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