忧伤的歌手

[尼日利亚]索因卡

我的皮肤被浮石磨出了裂纹，

我浑身是纯烟草的经脉

直到汗毛根，直到纤?过滤孔，

你的网是西塔尔琴弦织成

笼进神灵的悲恸：我久长浪荡在

被夜色折磨的至高王后的

泪水之?，你拉紧

歌曲的韧带为幽明两界

把典礼的重压担承。你

从暴风雨中提取奇怪的挽歌

从月?的灰土中筛取罕见的矿石

夜间往苦闷的宝座奔驰。

啊，多少花瓣被碾碎

为了芬香，蛾翼上负荷了多重的气压

为了微量彩虹的余光，

过火的苦痛，啊，隔离哭泣时的

助产士，按在宇宙弦索上的手指，茫茫无边的

节的苦痛，为了永恒的一点暗示。

我愿摆脱你的肆虐，使

肉体免于突然陷入地震之中

感到久久不能安静，

我不愿一头栽下

石缝和火山的罅隙中，乘着

玄色的烈马，拉着灰色旋律的缰绳。

(周永启译)

【赏析】

《忧郁的歌手》集中地体现了诗人对欧美古代派作风的接收和接收，并带有一定水平的试验性质。这首诗将怪诞的描述与典雅的诗句熔于一炉，兼收并蓄，显示出奇特的艺术魅力。诺贝尔颁奖词称颂索因卡“以广阔的文明视线和诗人的蕴藉，勾勒出人类存在的悲欢苦乐”，这首诗即表现了一位深爱音乐而又饱受痛苦的“难过的歌手”的心路过程。

诗中的“你”和“我”作为戏剧性格节的主角呈现，“我”可泛指任何酷爱音乐的人，你则指代“忧伤的歌手”。对音乐狂热的人才干深入地懂得其奇妙，然而爱得深也痛得切。

第一节写“我”忍耐着难以排解的痛苦，导致“我的皮肤被浮石磨出了裂纹，/我浑身是纯烟草的经脉/直到汗毛根，直到纤维过滤孔”，这些意象浓厚地刻画了“我”饱受生涯和精神折磨的状况。

第二、第三节表示音乐的魅力。“你”领有难以想象的魔力，&ldquo,伤感散文;你的网是西塔尔琴弦织成/笼进神灵的悲哀”。正如他的诺贝尔文学奖颁奖词所言：“他控制了大批的词汇和表现伎俩，并把这些运用于……讥讽和怪诞的描写、典雅的诗歌跟闪现性命活气的散文之中。”与其余艺术款式比拟，音乐创作受物资前提的制约较少，因此诗人可以假借狂风雨中的挽歌、月?的灰土等这些不常见的意象来形容哀伤歌手所吹奏的音乐。但这样的音乐带给人的疼痛却让人难以蒙受，只能“往苦闷的宝座奔跑”。

第四至第六节表现为解脱音乐的把持所需要付出的尽力。音乐具备普世性的沾染的气力，其强盛的魔力不仅令“我”沉迷其中，也令所有听者为之动容。就像蚕蛾为了芬香，不惜让本人的双翼“负荷多重的气压”;为了破茧而出，见到“微量彩虹的余光”，它经历了无尽的痛苦。它的“复活”是光亮与黑暗的差别。音乐可以带给人痛苦也能宣泄痛苦，是一位“隔离呜咽时的/助产士”。“我”也盼望能像蚕蛾一样，借着“按在宇宙弦索上的手指”的力气，在阅历“回生节的苦痛”后，在好像凤凰涅?般的生逝世交替之中获得“永恒的一点暗示”，失掉人生的前途。

最后两节表白了经历了音乐浸礼的“我”生机能够摆脱音乐的壮大的压力，获得一己的自在。诗人愿望精神能够免于“忽然陷入地震之中/感觉久久不能镇静”的痛苦，让“我”的精力却“乘着/黑色的烈马，拉着灰色旋律的缰绳”自由飞翔，最后两句将音乐能够宣泄感情、污染心灵的酣畅表现得灵动而又离奇。这两节也从背面证实了音乐的神奇魔力，描绘了歌手的忧伤，让人领会到穿行于“幽明两界”的心坎震动。

音乐无形无迹，对它的感触切实难以名状。固然言难以尽意，但可以“象”为中介，如王弼在《周易略例》所说：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言”，能够“寻言以观象”，“寻象以观意”。文学语言是内指性的，它不须要外部的证明或证伪;它也存在阻拒性，假如语言可能设置必定的阻碍供超越，那么读者能取得的浏览的乐趣远远超过一望而知的作品。本诗应用了波折费解的意象，运用通感等，将音乐给人的感想写得有色有香、可触可感，将听者的苦楚寓于独特的设想之中，为书写音乐的魅力供给了典范。(马婷)

本文来自：逍遥右脑记忆 /shiju/103401.html

相关阅读：一去紫台连朔漠，独留青冢向?昏
多情只有春庭月，犹为离人照落花
张衡《归田赋》原文及翻译 赏析
杜甫《除草》原文及翻译 赏析
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”--李白《梦游天姥吟留别》