(1)

　　《尉迟杯?七夕怀静怜》原文

　　吴绫白，偏爱缝双袖鸦翎黑。多应北里新妆，怕堕寻常标格。

　　微风帘额，看露叶，中庭尽秋色。记鳞鳞，月底疏云，曾照勾阑吹笛。

　　一自细马驮归，剩罗帕、当时别泪偷拭。最恨初鸿，衔芦塞上，不递愁人消息。

　　枉飞度、河桥山驿。想柳外、高楼长如昔。更何年，并坐穿针?六度凄凉今夕。

　　《尉迟杯?七夕怀静怜》作者介绍

　　朱彝尊(1629～1709)中国清代词人，学者。号竹?，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂修《明史》。三十一年归里，专事著述。朱彝尊作文、考据都擅长。诗歌工整雅健，与当时王士?南北齐名。以他为代表的浙派词(一称浙西派)和以陈维崧为代表的阳羡词派，在词坛并峙称雄。朱彝尊著有《曝书亭集》80卷，《日下旧闻》42卷，《经义考》300卷;选《明诗综》100卷，《词综》36卷(汪森增补)。所辑成的《词综》是中国词学方面的重要选本。

　　(2)

　　鹊桥仙

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

　　评解：

　　《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

　　借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

　　上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

　　下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

　　显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

　　这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

　　(3)

　　梅子黄时雨

　　锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

　　只愿君心似我心，定不负相思意。

　　思君如明烛，煎心且衔泪。

　　瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

　　若有知音见采，不辞遍唱阳春。

　　若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

　　忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。

　　人生自古有情痴，此恨不关风与月。

　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

　　两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。

　　泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

　　君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　但见泪痕湿，不知心恨谁。

　　此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

　　便纵有千种风情，更与何人说?

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