你为什么不,词语大全？

　　前几天，好相邀“聚聚”，怅然前往。席间，大家海阔天空，家长里短，倒也其乐融融。然其中一位却郁郁寡欢，默默地喝酒。我晓得，这位近多少年、各方面都比较顺，未几前，又考进了当地一所重点，在凡人眼中是喜事连连。可他却说愉快不起来，工作上、里烦心的事良多。比方，在本地总是不释怀，恐怕他学习上不，学坏样等等。

　　我知道，这位的是进入了一个逝世角。他看问题的视角是负面、消极的。尽管在旁人眼中，他处在之中，可他不到，却为一些并不存在的事发愁，被种种的恐怖动机纠缠。我说，老兄，船到桥门自会直，车到山前必有路，的事，就让自己去解决，不要太跟自己过不去。

　　于是，我想到了这样一个问题：人为什么会不？为什么有些人只管身处逆境，却终日乐呵呵？有些人事事顺意，却依然郁郁寡欢？说到底是一个意识问题。弥尔顿在《失乐园》中有一句话：“意识本身能够把地狱培养成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”我认为是比较直观地讲出了其中的情理。我们每个人的懊恼和苦楚都不是因为事情的自身，而是我们看问题的观点和。这位就是由于观念比较悲观，成果无形之中给自己增添了很多的，把天堂折腾成了地狱。

　　在生涯中常常不的人，一种是比较狭窄。这种人，一件小事往往看得很大，很重大。一种是比拟敏感，明明是在说别人，他却以为是在隐射他，神经由敏，深信不疑，心里不畅快。还有一种是达观。一事当前，老是如履薄冰，如临深渊。在艰苦中看不到盼望，在成功时又时时担忧出问题。“不满百，常怀千岁忧”。这种人，该时不起来，而有了事件就更是懊丧、悲痛了。

　　有名作家张贤亮写过一篇《心安即福地》的文章，我看了很有同感。在这篇文章里，他回想了本人18岁从北京携老母弱妹来到宁夏，后来年过不惑而形单影只，为省一角钱而步行十五公里去乘车的阅历。是的，世事万物即在心，心安了，人也乐了。心不安，即便锦衣玉食、华屋豪车，同样不会。约翰·奈斯比特说：“咱们必需学会把技巧的物资奇观跟人道的需要均衡起来。”
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