1、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
2、道德是真理之花。——雨果
3、把“德性”教给你们的孩子：使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。————贝多芬
4、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德咱们会其乐无穷。————加尔多斯
5、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在群众和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————苏霍姆林斯基
6、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————（前苏联）苏霍姆林斯基
7、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越咱们自我的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。————雪莱
8、教育务必立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自我遭到不道德的侵凌。————尚福尔
9、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是正因做了错事而受到良心的呵责的人。人人能够注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
10、体也，载知识之车而寓道德之舍也。————毛泽东
11、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
12、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——（魏晋）嵇康
2016、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自我行为不轨而责备自我，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不思考后果如何，却是有良心的。————康德
2016、道德中最大的秘密是爱。————雪莱
15、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。————苏霍姆林斯基
16、金钱与贪欲，是最无道德的恶魔————意大利
17、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。————（魏晋）嵇康
18、树立道德信念起决定作用的因素。————苏霍姆林斯基出处:,转载请保留。
19、巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。————马克·吐温
20、一切有生之物，都有一种“寻求愉悦的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。————哈代
21、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。————加里宁
22、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。————拿破仑
23、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那咱们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
24、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦，并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。————凯洛夫
25、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
26、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
27、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
28、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根（英国）(公司口号大全)
29、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由明白社会理想到构成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的1条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
30、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
31、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们————伯克
32、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，咱们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。————高尔基
33、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。————康德
34、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子因此慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》
35、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
36、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。————苏霍姆林斯基
37、不守时刻就是没有道德。——蒙森
38、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，但是是这么一点。————巴尔扎克
39、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不钟爱问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自我实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
40、爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚————凯洛夫
41、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当咱们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
42、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。————加里宁
43、要记住，你不仅仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————（前苏联）苏霍姆林斯基
44、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。————胡志明
45、要记住，你不仅仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————（前苏联）苏霍姆林斯基(优秀散文)
46、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。————（美国）富兰克林
47、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。————黑田鹏信
48、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。————（希腊）亚里士多德
49、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭
50、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。————凯洛夫
51、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
52、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语
53、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个生命中就享受着它的利息。——乌申斯基
54、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在群众和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
55、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是洁净的。——契诃夫
56、心灵美就是精神的美与道德的美。————库申
57、懒惰是死海，会吞没一切道德————欧洲
58、无私是稀有的道德，正因从它身上是无利可图的。——布莱希特
59、如果咱们的国家有比黄金还要贵重的诚信有比大海还要宽广的包容有比高山还要崇高的道德有比爱自我还要宽广的博爱，那么咱们这个国家就是一个具有精神礼貌和道德力量的国家。兄弟姐妹们，为了国家的富强，为了社会的公平正义，为了让人们愉悦愉悦地过得更好，为了让孩子们上好学，为了使咱们的民族在世界赢得应有的尊严，我愿献出我的全部心血和精力。————温家宝
60、咱们大家要领悟他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就能够变为大有利于人民的人。一个人潜质有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东
61、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
62、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
63、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
64、把“德性”教给你们的孩子：使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德————贝多芬
65、只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。————恩格斯(最红网络游戏家族名)
66、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。————章炳麟
67、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。————谚语
68、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。————苏霍姆林斯基
69、进行道德教育要认真。————苏霍姆林斯基
70、劳动的崇高道德好处还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私钟爱和把自我的经验传授给同志的志愿。————苏霍姆林斯基
71、咱们大家要领悟他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就能够变为大有利于人民的人。一个人潜质有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。————毛泽东
72、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。————佚名
73、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。————罗素
74、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
75、类君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。————骆宾王
76、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。————卢梭
77、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
78、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
79、美，是道德上的善的象征。——康德
80、咱们有无产阶级道德，咱们就应发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代————加里宁
81、一切有生之物，都有一种“寻求愉悦的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
82、就应热心地致力于照道德行事，而不好空谈道德————（希腊）德谟克里特
83、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。————杜文澜
84、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。————宣永光
85、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
86、不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实何俾之有？————恽代英
87、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
88、人受到震动有种种不一样，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名
89、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
90、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不一样而有所变化。阳光照耀各地状况不一样，于是产生了咱们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
91、只有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自我是真实而完美的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为群众的志同道合者。————苏霍姆林斯基
92、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。————苏霍姆林斯基
93、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。————佩恩
94、如果灵魂仍能研究和领悟，那么没有什么比老年的空闲更愉悦了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上智能上与精神上获得成长。————西赛罗
95、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值————希腊
96、占据一个所不能胜任的职位，是最不道德的行为————拿破仓
97、类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》
98、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
99、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，正因人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
100、体也，载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东
101、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。————鲁迅
102、教导儿童服从真理服从群众，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。————陈鹤琴
103、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能构成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
104、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。————苏霍姆林斯基
105、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是清洁的————契诃夫
106、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。————杜威
107、否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德
108、人类最大的愉悦就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
109、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
110、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————弗兰西斯·培根
111、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。————帕拉图
112、体力劳动对于小孩子来说，不仅仅是获得必须的技能和技巧，也不仅仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括领悟）就是不可能的。————（前苏联）苏霍姆林斯基
12016、道德行为训练，不是透过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。——夸美纽斯
12016、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
115、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
116、道德行为训练，不是透过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。————夸美纽斯
117、意志来自道德感和自身利益这两个因素。————林肯
118、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确咱们的道德观念，自也很有益处。————杨贤江
119、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
120、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。————乔叟
121、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，正因这样开始就不会因太多的期望而失望。————罗素
122、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用————黑格尔
123、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。————康德
124、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。————黑格尔
125、高于道德的东西务必基于公正，包含公正，并透过公正的途径去获取————享·乔治
126、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是十分不一样的两件事。精明的人是精细思考他自我利益的人；智慧的人是精细思考他人利益的人。————雪莱
127、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。————契诃夫
128、道德应当成为科学的指路明灯。————布夫勒
129、人要正直，正因在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
20160、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。————黑田鹏信
20161、有两样东西，我思索的回数愈多，时刻愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。————康德
20162、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。————契诃夫
20163、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————（英国）培根
20164、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
20165、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。————狄德罗
20166、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。————苏霍姆林斯基
20167、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德咱们会其乐无穷。————加尔多斯
20168、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。————林肯
20169、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们用心的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的钟爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
20160、忍耐-----肉体的留意和道德的勇气的混合。————哈代
20161、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一齐，是密不可分的。——周扬
20162、如果你的道德观念令你消沉，那它们就必须是错误的道德观念————史蒂文生
20163、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。——亚里士多德
20164、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
20165、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。————苏霍姆林斯基
20166、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼————卢梭
20167、问心的道德胜于问理的道德，因此情感的生活胜于理智的生活。————朱光潜
20168、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽能够把月亮藏匿起来，叫咱们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
20169、道德首先被要求的是支配自我————康德
150、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
151、坦率地说出自我的心里话不仅仅是一种道德上的职责，而且还是一种令人快慰的事————王尔德
152、道德能帮忙人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
153、社会和自然的区别就在于，社会是有必须道德目标的。————赫胥黎
154、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。但是从那里他能够得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不就应有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是正因有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温
155、道德当身，不以物惑。————（春秋）管仲
156、遵照道德准则生活就是愉悦的生活。————（希腊）亚里士多德
157、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，但是道德和才艺，却能够使一个凡人成为不配的神明。————莎士比亚
158、除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全愉悦的————斯宾塞
159、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
160、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
161、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。————伏尔泰
162、劳动却是产生一切力量一切道德和一切愉悦的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
163、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
164、真理的发见，或道德职责的完成，都引起咱们的欢欣，使咱们整个性命震颤……————克罗齐
165、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。————但丁
166、世界上最愉悦的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉咱们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种愉悦，正因理想的本质就内含道德的价值。————苏格拉底
167、对父母和同志，对群众和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的生命。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上群众。——苏霍姆林斯基
168、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。————（魏晋）嵇康
169、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
170、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于留意地对待劳动的工具器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。——凯洛夫
171、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。——德谟克里特
172、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自我行为不轨而责备自我，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不思考后果如何，却是有良心的。——康德
173、只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能————恩格斯
174、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
175、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就就应在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
176、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质————康德
177、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自我心灵的力量，让他们更完美，精神上更富有更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最完美的东西。————苏霍姆林斯基
178、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使咱们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和咱们心中的道德律。——康德
179、道德的损害是良心的完全麻痹。————芥川龙之介
180、群众的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
181、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的用心力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要职责应当有盐味。——亨利·范·戴克
182、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时刻所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。————老宣
183、道德是自由的保卫者。————斯米茨
184、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。————武者小路实笃
185、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——唐·元结《自箴》
186、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
187、地狱是名誉义务正义以及其它恐怖道德的故乡，地上的恶事都在它的名义下所犯————肖伯纳
188、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
189、不守时刻就是没有道德。————蒙森
190、忍耐——肉体的留意和道德的勇气的混合。————哈代
191、无私是稀有的道德，正因从它身上是无利可图的。————布莱希特
192、我的主要办法，首先是透过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的潜质上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。————裴斯泰洛齐
193、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
194、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。————莎甫慈伯利
195、同情是一切道德中最高的美德。————（英国）培根
196、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，正因对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
197、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，但是道德和才艺，却能够使一个凡人成为不配的神明。————莎士比亚
198、把“德性”教给你们的孩子：使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
199、只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。————恩格斯
200、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
201、政治家处理国务时，常思考是否合乎礼节，而从不关心是否贴合道德规范————马克·吐温
202、如果儿童让自我任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————德谟克利特
203、体力劳动对于小孩子来说，不仅仅是获得必须的技能和技巧，也不仅仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括领悟）就是不可能的。————（前苏联）苏霍姆林斯基
204、把“德性”教给你们的孩子；使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。————贝多芬
205、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
206、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽能够把月亮藏匿起来，叫咱们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。————撒缪尔约翰逊
207、商业是什么？商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益，我是一个商人，做的事情就是在不危害社会的前提下为企业赚取更多利润。要一个商人又要赚钱又要宣扬道德，那不是商人，而是慈善家。————史玉柱
208、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————（希腊）德谟克里特
209、忍耐——肉体的留意和道德的勇气的混合。——哈代
210、只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的。————恩格斯
211、在咱们的社会中,劳动不仅仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。————马卡连柯
212、道德能帮忙人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。————列宁
22016、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能构成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。————苏霍姆林斯基
22016、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自我的良心。——西塞罗
215、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使咱们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和咱们心中的道德律。————康德
216、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
217、人们把很多精力用在征服地球，征服世界，进而改变人类生存的环境，此刻已经接近于掠夺和榨取了。而人们对人类自身社会发展等方面却研究得很不够。比如，关于道德问题人的本性问题人怎样改善自我的问题。对年前的思想，咱们究竟丰富了多少，加深了多少？————任继愈
218、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德————恩格斯
219、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，但是是这么一点。——巴尔扎克
220、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个生命中就享受着它的利息。————乌申斯基
221、你把《道德经》背下来，老子跟你一辈子。————翟鸿?
222、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。————马克·吐温
223、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。————罗斯福
224、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是完美的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自我神圣的思想时才是完美的！——罗曼·罗兰
225、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的用心力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要职责应当有盐味。————亨利·范·戴克
226、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
227、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值————希腊
228、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们用心的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的钟爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。————裴斯泰洛齐
229、自古圣贤，皆以心地为本。出自：宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。————朱熹
230、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。————罗素
231、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷————佚名
232、仁义为友，道德为师。————史襄哉
233、有一种人的理财学但是是借债不还，因此有一种人的道学，只是教训旁人，并非自我有什么道德。————钱钟书
234、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。出自：唐·元结《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：必须是忠诚耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：必须是正直的人。方：正直。————元结
235、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。出自：唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自我的思想。而要纯正思想，首先要使自我的意念真诚。————韩愈
236、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量————鲁迅
237、音乐是唯一能够纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。————爱迪生
238、道德准则，只有当它们被学生自我去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
239、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自我心灵的力量，让他们更完美，精神上更富有更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最完美的东西。————苏霍姆林斯基
240、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的兄弟姐妹守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。————马克思
241、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。————罗曼·罗兰
242、要记住，你不仅仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
243、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。————马卡连柯
244、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。————（美国）富兰克林
245、种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。————翟鸿?
246、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴————明·方孝孺
247、我的主要办法，首先是透过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的潜质上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
248、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。————罗素
249、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是十分不一样的两件事。精明的人是精细思考他自我利益的人；智慧的人是精细思考他人利益的人。——雪莱
250、对父母和同志，对群众和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的生命。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上群众。————苏霍姆林斯基
251、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自我不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。但是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————（前苏联）苏霍姆林斯基
252、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克
253、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于留意地对待劳动的工具器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。————凯洛夫
254、如果咱们的国家有比黄金还要贵重的诚信有比大海还要宽广的包容有比高山还要崇高的道德有比爱自我还要宽广的博爱，那么咱们这个国家就是一个具有精神礼貌和道德力量的国家。————温家宝
255、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中——道德————赫尔巴特
256、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
257、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神十分软弱，担当不起纯粹的真理；务必由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名
258、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越咱们自我的本性，而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱
259、我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们————伯克
260、生命的生活是否愉悦平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
261、任何崇高的道德行为，都内含自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》————柏杨
262、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神十分软弱，担当不起纯粹的真理；务必由他的宗教道德政治诗人艺术家，在真理之外包上一层谎言。————佚名
263、美，是道德上的善的象征。————康德
264、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时刻所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
265、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。————托马斯·曼
266、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自我的良心。————西塞罗
267、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人————罗素
268、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。————乌申斯基
269、人要正直，正因在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
270、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。————李奥贝纳
271、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德咱们会其乐无穷。————加尔多斯
272、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。————杜威
273、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。————库申
274、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
275、就应热心地致力于照道德行事，而不好空谈道德。————德谟克利特
276、中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和决定力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。——《谋利有啥不对》————柏杨
277、艺术的基础存在于道德的人格。————罗斯金
278、谁能从道德败坏的地方脱出来，还持续洁白，便是有了最伟大的功德。————显克微支
279、中层道德是第一要素。穷也不是太穷，富也不是太富，情感最重要。————严介和
280、如果儿童让自我任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————德谟克利特
281、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，但是道德和才艺，却能够使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
282、人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心————拿破仑
283、“咱们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时刻，比用来来维持自我生存所需要的多得多，咱们务必为别人花费它们，这样咱们的性命才会开花，道德，无私就是性命的花。”————巴金
284、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
285、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。————莎士比亚
286、劳动的崇高道德好处还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私钟爱和把自我的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
287、商人不言商是不道德的。————佚名
288、有两种东西，咱们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。————康德
289、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样————胡志明
290、如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。————（希腊）德谟克里特
291、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是正因做了错事而受到良心的呵责的人。人人能够注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。————托尔斯泰
292、正因有这种种假文学，因此我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍能够钟爱他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。————林语堂
293、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
294、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦，并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。——凯洛夫
295、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。————（英国）培根
296、社会和自然的区别就在于，社会是有必须道德目标的。——赫胥黎
297、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
298、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦，并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。————凯洛夫
299、体力劳动对于小孩子来说，不仅仅是获得必须的技能和技巧，也不仅仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括领悟）就是不可能的。——（前苏联）苏霍姆林斯基
300、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。————罗素
301、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
302、别和道德观和你不一样的人有私交————张怡筠
303、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子因此慎独。出自：清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。————金缨
304、道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋————欧洲
305、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提————凯洛夫
306、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由明白社会理想到构成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的1条漫长的道路。————苏霍姆林斯基
307、科学失去道德标准，之后就会丧失认识力量和实践活动，于是科学就变成伪科学。————皮萨尔日夫斯基
308、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不好这种奋斗，那就是不道德。————契诃夫
309、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。————乌申斯基
310、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————（前苏联）苏霍姆林斯基
311、道德中最大的秘密是爱————英国
312、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素
32016、道德准则，只有当它们被学生自我去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。————苏霍姆林斯基
32016、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。————孟德斯鸠
315、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
316、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当咱们认识到应当用理智控制思想时。————（英国）达尔文
317、体者，载知识之车寓道德之因此也。————毛泽东
318、要以最高道德水准要求自我！————李阳
319、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一齐，是密不可分的。————周扬
320、被败坏的道德践踏了的法律还有何好处？————贺拉斯
321、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落————狄德罗
322、道德是自由的保卫者。——斯米茨
323、把"德性"教给你们的孩子：使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。————贝多芬
324、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基
325、咱们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。正因它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。————茨威格
326、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。————孟德斯鸠
327、不好让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。————苏霍姆林斯基
328、道德方面的伟大，就在于对兄弟姐妹始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
329、道德方面的伟大，就在于对兄弟姐妹始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。————莱辛
330、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不一样而有所变化。阳光照耀各地状况不一样，于是产生了咱们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。————巴尔扎克
331、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。————狄德罗
332、道德确实不是指导人们如何使自我愉悦的教条，而是指导人们如何配享有愉悦的学说。————康德
333、同情是一切道德中最高的美德。——培根
334、生命的生活是否愉悦平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。————裴斯泰洛齐
335、道德是永存的，而财富是每一天都在更换主人的————希腊
336、道德当身，不以物惑。——（春秋）管仲
337、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
338、群众的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。————（英国）培根
339、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
340、窃以为天地之因此不息，国之因此立，贤人之德业之因此可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》
341、良心是一种根据道德准则来决定自我的本能，它不只是一种潜质；它是一种本能。————康德
342、咱们有无产阶级道德，咱们就应发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
343、人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，以前热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的明白都太局限。杰出的艺术，务必超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也务必超越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个任务吧），而到达足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。————余秋雨
344、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
345、道德是永存的，而财富每一天在更换主人。——普卢塔克
346、劳动却是产生一切力量一切道德和一切愉悦的威力无比的源泉。————拉·乔乃尼奥里
347、道德是永存的，而财富每一天在更换主人。————普卢塔克
348、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。————但丁
349、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
350、谁能从道德败坏的地方脱出来，还持续洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
351、商人不言商是不道德的。——佚名
352、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到愉悦，并且用尽一切方法使美丽的东西体此刻行动中。————凯洛夫
353、问心的道德胜于问理的道德，因此情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
354、自私为一切天然与道德的罪恶根源————希腊
355、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是洁净的。————契诃夫
356、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
357、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就就应在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。————苏霍姆林斯基
358、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。————赫尔巴特
359、爱能毁灭一切，也能造成一切血浓于水，意指永远是人类感情中基础最浓厚的一种，也是在所有伦理道德中最受人推崇敬仰的一种。————古龙
360、良心是一种根据道德准则来决定自我的本能，它不只是一种潜质；它是一种本能。——康德
361、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中————凯洛夫
362、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。————甘地
363、即使不思考道德因素，不诚实的AD也被证实无利可图。————李奥贝纳
364、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
365、真诚的感情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。感情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳代替虚伪欺诈，以互尊互敬代替利己自私，以道德礼貌代替轻率行动。————黄少平
366、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。————洛克
367、仁义为友，道德为师。——史襄哉
368、即使不思考道德因素，不诚实的AD也被证实无利可图。——李奥贝纳
369、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自我心灵的力量，让他们更完美，精神上更富有更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最完美的东西。——苏霍姆林斯基
370、咱们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。正因它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
371、中国现代哲学家冯友兰先生，把人分成四种境界，天地境界，道德境界，功利境界和自然境界。咱们是在功利境界，杀人犯强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们，他认为中国古代人到达天地境界的只有一个人，就是老子，孔子都只在道德境界。————袁腾飞
372、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中——道德。————赫尔巴特
373、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
374、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是清洁的。————契诃夫
375、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此因此必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。————蔡元培
376、道德中最大的秘密就是爱————雪莱
377、道德当身，不以物惑。————（春秋）管仲
378、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不好这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
379、服民以道德，渐民以教化————唐·刘禹锡
380、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。————（前苏联）苏霍姆林斯基
381、就应热心地致力于照道德行事，而不好空谈道德————（希腊）德谟克里特
382、有学问而无道德，如一恶汉有道德而无学问，如一鄙夫。————罗斯福
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