1、上善若水，水善利万物而不争。
2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
3、困难于其易，为大于其细。
4、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
6、千里之行，始于足下。
7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
8、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
9、天下大事当于大处著眼，小处下手
10、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善,哲理故事。知者不博。博者不知。
11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
12、夫唯不争，故天下莫能与之争。
13、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年
14、道可道，非常道；名可名，非常名。
15、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
16、知足不辱，知止不殆。
17、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
19、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
20、夫轻诺必寡信，多易必多难。
21、道常无为而无不为。
22、知者不言，言者不知。
23、智不自智，而后人莫与争智
24、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
25、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
26、轻诺必寡信，多易必多难。
27、强行者有志
28、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
29、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
30、故物或损之而益，或益之而损。
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