1、 佛陀死后你可以膜拜他。耶稣死后你可以膜拜他。但是从来没有一个成道的人被盲目的、聋的、无意识的群众尊敬过、爱过。当你看见一个佛，你第一个无意识的行为就是反对他，因为他触怒了你。 ——奥修 《禅的宣言》
2、 接受你是单独的事实。如果你能够接受这个事实，就会发生爆炸。它是艰苦的，但它是唯一的道路。通过艰苦，通过接受这个真理，你将达到爆炸点。只有这样你才有喜乐。 ——奥修 《奥修著作》
3、 你用你的爱来要求别人对你爱，即使你显示了爱，那也只是用来迫使别人爱你。 ——奥修 《奥修著作》
4、 当一个人成道的时候他是有意识的，但是他没有意识到他的意识。他是完全有意识的，但是没有目标在其中。他只是有意识，就像一道光继续照亮着它周围的空无。没有目标存在，没有什么东西可以让光照在其上。它是纯粹的意识。客体已经消失了；你的主体已经全然地开花。现在没有了客体──因此，也没有了主体。 ——奥修 《奥修传》
5、 自由必须保持是最终的价值。 ——奥修 《奥修著作》
6、 只要有身体存在就会有身体的需要，但是如果欲望消失，那么这就会是你的最后一世，或者最多是你的最后一世再加一世，不久你也会消失。 ——奥修 《奥修著作》
7、 一个真正的师父看起来总是好像一个敌人，这就是准则。他将会摧毁你的梦，它就好像某人在谋杀你。一个真正的师父就好像死亡一样。当你去找一位师父，你就是去找死。 ——奥修 《信心铭》
8、 这世界是个学习的机会，很多现象看起来是很矛盾的——有限的时间是学习永恒的一个机会，身体是一个学习无身体的机会，从物质我们学习意识心灵，从性我们学习到三摩地。 ——奥修 《智慧之书》
9、 我们对整个未知的存在充满恐惧：因为害怕我们创造出小小的知识来保护我们自己，就好像盔甲般的防卫。 ——奥修 《智慧之书》
10、 我对你所做的全部努力是把你带到一个理解的片刻，在那儿，努力是徒劳的。当理解是这么强烈，这么火辣辣，以至于简直一切都烧起来了。你看到了，而正是你的看到成了放下。 ——奥修 《隐藏的和谐》
11、 越来越深地走入宁静，很快你将看到悲哀消失了，相反，一种深刻被感受。当你更深地走入它，悲哀转变为深刻。 ——奥修 《左巴佛陀》
、 臣服，或是保持完全单独，但是这两个途径都只能由那个很全然的人来走。佛陀单独一个人到达成道，也有很多人跟随佛陀而达到同样的成道。 ——奥修 《白云之道》
13、 他知道自由是什么，他还知道自由的喜悦。他依照自己的本性而活，而不是依照别人对他的评价而活，他有他自己对生活的洞见，并且有勇气活出自己的洞见。 ——奥修 《智慧之书》
14、 而这种自身的下沉就是真正的支持，因为通过这样你到达了你真实的本质。一个寻找思想领域方面支持的人实际上是漂浮在没有支持的空气之中——而一个扔掉所有的支柱的人会达成自身的支持。 ——奥修 《奥修传》
15、 佛陀是最纯粹的宗教维度，可能达到的最纯粹，但是他缺少别的维度。 ——奥修 《奥修传》
16、 从某种程度上说这是个悲剧：爱无话可说，而恨却非常能说会道；最好的必须保持无法表达，而最差地却被大声地表达出来；最好的不合情合理，而最差的却完全合乎情理——它可以争辩，它可以论断。 ——奥修 《奥修传》
17、 有某件事在进行，它或许甚至是美的，但仍然是有某件事在进行。在一段时间之后，甚至连那个美的也会变成丑的。在一段时间之后，你也会对花朵感到无聊。在一段时间之后，活动，即使它是非常细微而且很纯的，也会使你紧张，它变成一种焦虑。 ——奥修 《奥修著作》
18、 要理解简单性，你需要心灵的单纯，因为只有单纯的心才能理解单纯的真理。只有那纯洁的能够理解那来自纯粹的东西。 ——奥修 《奥修传》
19、 每个人都喜欢给予建议，而又没有人采纳，其中的原因就是每个人都知道建议是给别人的——而不是给自己的。 ——奥修 《奥修传》
20、 如果你没有在爱，你是孤独的。如果你在爱着，真正地爱着，你成为单独的,词语大全。 ——奥修 《奥修著作》
21、 你的鼻子不仅可以闻到外面的花香，它也可以闻到内在的香味，一旦你进入内在，你会闻到某些不属于世间的芳香，于是很自然地就被困在里面。 ——奥修 《智慧之书》
22、 当你的爱不再需要找一个目标，那时爱就是自由的。当爱越是从外在的对象中自由出来，它就走得越深。 ——奥修 《左巴佛陀》
23、 你只能够看到你所欲求的东西，你的欲望就是你的看法。 ——奥修 《信心铭》
24、 当没有喜欢，也没有不喜欢，你的眼睛就会变得很清澈，你就会有一种清晰，那么你就会以他或她本然的样子来看对方。当你具有清晰的意识，整个存在就会将真相显示给你，那个真相就是神，那个真相就是真理。 ——奥修 《信心铭》
25、 和孩子一起玩乐，你就一下子忘了全部的担忧和世界——一你变得像个孩子一样，非常清新。 ——奥修 《隐藏的和谐》
26、 全然活过你的生命，因为上帝藏在每一刻的后面。如果你深深地跳入那片刻，你将发现上帝。 ——奥修 《左巴佛陀》( 闪$点情 话网)
27、 在无意识的状况里，和谐是不可能出现的。和谐只可能发生在觉知的状态下。在无意识的状态下，所有的和谐都会消失。 ——奥修 《能量脉轮书》
28、 人们喜爱谎言，因为真理对他们而言太艰难了。 ——奥修 《智慧之书》
29、 你进入空无的那一天，你将会被所有的佛欢迎，整个存在都跟着佛性在脉动，因为有那么多佛消失进入它里面，他们提升了存在的水准。 ——奥修 《般若心经》
30、 但所有的经验都是阻挠和障碍，一位真正寻求真理的人，他在进入内在过程时会比在经验外在过程时更加警觉，他必须很有觉知地不被任何现象绊留住。 ——奥修 《智慧之书》
31、 如果你去到一个佛那里，你将不会在他里面看到任何谦虚。你不会看到任何自我，但你也不会看到任何谦虚。这个谦虚的消失或许会让你觉得他并不谦虚。 ——奥修 《成道之路》
32、 开悟?意义是什么呢？开悟意谓着没有任何企求目标的欲望状态。它就是爱，就是热忱，就是生活。就在这种纯粹的状态里，你将会充满着美和狂喜，你将会到达无限。你的欲望如果很小，那是因为你把欲望限定在一些小小的目标上。后来，人们因为了解这一点而开始把目标变大，但不管你所追求的目标多大，却仍只是一些小东西，因为目标都有其限制。 ——奥修 《智慧之书》
33、 这一切都是虚伪的，因为当死亡来临时，死亡会把一切通通带走。这就是「虚伪的」的定义。只有死亡带不走的东西才是真实的，其余的东西就如梦幻一样地不真实。 ——奥修 《智慧之书》
34、 成长是没有终点的；存在的奥秘是永无止境的。一扇又一扇的门会继续打开。这就是宇宙无限的奇迹。 ——奥修 《奥修传》
35、 你活出的只是普普通通的存在；你单调乏味地生活，你没有任何意义。在你心里没有诗歌升起，没有舞蹈，没有庆祝；你只是在黑暗中摸索。你以最小值来生活，你没有充满狂喜。 ——奥修 《奥修传》
36、 当你和一个人坠入爱河，你感到非常非常幸福。这是一种毒品。这是你身体的激素在你里面创造的毒品，它是生物毒品。大自然不得不利用它，因为它没法指望你。你就想一下：如果没有什么爱情，这世界就会中止——因为性是那么荒谬。如果没有爱情，如果没有围绕着它的麻醉剂，谁会进入性呢？ ——奥修 《隐藏的和谐》
37、 当我看到你们在前进、在成长，这就是我对存在的感激。它给了我太多，我无以为报；甚至没有语言可以表达这种感激之情。唯一的方式就是我的每一次呼吸都要用来帮助人们达成意识上同样的珠穆朗玛峰。 ——奥修 《奥修传》
38、 我所说的爱的意思是：你已经变得十分宁静，现在因为没有愤怒、也没有吸引也没有排斥。实际上，现在既没有爱也没有恨。你根本不是指向别人的。别人已经消失了；你独自一人，跟自己在一起。 ——奥修 《奥修著作》
39、 如果你能进入当下，那整个永恒都在你的手中，如果你知道你自己的存在本质，你就无需「成为」。所有一切你想象要成为的，你其实已经就是了。 ——奥修 《智慧之书》
40、 开悟的意识是一个无穷大的蓄水池：它能为你供应而又保持原样。它的数量不减少，因为这完全不是数量的问题；这是一个质量的问题。 ——奥修 《奥修传》
41、 因为你一直从过去来要求，所以你进入了一个恶性循环。所有要求都会一遍一遍地重复过去。 ——奥修 《隐藏的和谐》
42、 男人是流浪汉，女人是家。但当他们相遇时——当流浪汉遇到家时，在欲望和满足相遇的地方，在主动和被动相遇的地方——那儿就会升起最伟大的和谐，隐藏的和谐。 ——奥修 《隐藏的和谐》
43、 当你跟人们在一起的时候，你就演戏，你知道这只是在演戏。而在内在，停留在你无我的喜乐之中。 ——奥修 《白云之道》
44、 把你自己整合起来，带到当下这个片刻。 ——奥修 《信心铭》
45、 爱是介于天堂和地狱之间的一把梯子，你能向上爬，也能往下走。我爬不到天堂，也不想下地狱，我只能停在人间，经历红尘滚滚~~ ——奥修
46、 没有觉知是一切疾病的根源，而觉知意识是唯一的药方。 ——奥修 《智慧之书》
47、 简朴的生活也就是不复杂、简单的生活。它不是刻意贫穷，简单朴素的生活是一种深度的领悟，不是刻意修炼。只要了解，你的身心越简单、越不沉重，就越能穿透存在。没有负担，你就能够直接连结真实，有负担就不可能。 ——奥修 《奥修瑜伽》
48、 当一个人害怕死亡时，你就知道那个人已经错过了生命。如果他没有错过生命，他就不可能害怕死亡。如果一个人活过生命，他也将会准备去经历死亡。他几乎会陶醉于死亡的现象。 ——奥修
49、 当你爱一个人，如果你想占有这个人，表示你并不爱他，而且对于他的爱你也有所疑惑。那也就是为什么你制造了所有的安全措施，布满诡计、狡猾的套住他，让他无法离开你。 ——奥修 《奥修瑜伽》
50、 漠不关心看起来和超然的心态很相似，但却不同；漠不关心是一点兴趣也没有，超然则不一样，它有着很大且绝对热烈的兴趣，但它却不会留恋、依附。事情来的时候，它享受当下的片刻，当事情消失：就好像所有的事物都一定会有消失、离去的时候，那他就放手，这就是超然。 ——奥修 《智慧之书》
51、 一旦你变得觉知，身体就会开始失去它对意识的掌控。一旦你变得觉知，你就不再属于这个世界了。那就是为什么已经觉醒的人死去之后不会再重新出生的缘故。他无法被出生，那是不可能的。他无法再拥有另一个身体。 ——奥修 《奥修传》
52、 能知道一切的努力都已失败就是新旅程的开始，能知道我以前曾经到达的一切都不再有任何意义时，就是你寻求那永不会消失的真理的开始。当人们能够完全看透世界和成功的幻象时，人们才会真正开始灵性的旅程。 ——奥修 《智慧之书》
53、 知识使人愚蠢，知识会使人们的敏感度迟钝。知识会填塞他们、会变成他们身上的重担、会强化他们的自我，却不会给他们光明、不会为他们指出道路。 ——奥修
54、 上帝只有在深深的庆祝中才出现－－当你如此地充满喜乐，所有的痛苦都离开了你，所有的黑暗都离开了你。当你如此充满，以至于你内心没有空虚，你开始感觉到平凡的、日复一日的存在的重要性，当你完全地、强烈地、充满热情地一个片刻接着一个片刻来生活，那时上帝是可及的。 ——奥修 《奥修传》
55、 一个真正的宗教性的人，一定会在一个持续的叛逆里。 ——奥修 《左巴佛陀》
56、 性被净化之后，性就是三摩地。 ——奥修 《智慧之书》
57、 唯有当你变成整体，你才能够知道为什么。当你变成了奥秘本身，那个奥秘就被解决了，当你还保持是你自己的时候，你无法解决它。 ——奥修 《信心铭》
58、 在生命里唯一悲哀的事情，就是没有爆发进入你的真正存在。很难去发现一个无此悲哀的人。 ——奥修 《左巴佛陀》
59、 喜乐依赖于你变得觉知的能力，它是觉知的副产品。如果你能观照一切，它将发生，你将变得喜乐。 ——奥修 《左巴佛陀》
60、 没人准备好死亡，大家都没有准备就被抓走了；你能够准备。而这个准备就是去深入静心。 ——奥修 《奥修传》
61、 真理只能在自由的条件下活着和开花。爱只能在自由的条件下开花和散发芬芳。 ——奥修 《禅的宣言》
62、 当我们成为依赖任何事情的时刻，痛苦出现了。保持独立是永远保持喜乐的秘密。 ——奥修 《左巴佛陀》
63、 一个了解的人会达到一种幽默感。如果你看到某个人没有幽默感，你就知道这个人什么都不了解。如果你遇到一个严肃的人，那么你就能够确定他是一个伪装者。了解会带来真诚，但是所有的严肃会消失。了解会带来玩耍的性质；了解会带来一种幽默感。这种幽默感是必备的。 ——奥修
64、 另外还有一种人，你在与这些人见面后会感到更沉重、沮丧和厌恶，你感觉能量很低，感觉被吸光了。一般人的经验是：人们吸走你的能量却没有给你的能量。所以假如人们逃避与你见面，那一定是你自己的问题，一定是你在能量上带给他们负向的感受，他们才会编造借口逃避与你见面。 ——奥修 《智慧之书》
65、 尸体被送进来，火燃烧掉尸体，然后亲朋好友离去，这是怎样的生命？生命的本质又是什么？总有一天我也一样会被送到火葬场烧掉，所以何必制造那么多的麻烦呢？生命也只不过就像黄梁一梦，比起永恒的时间，它根本就是太短暂了。 ——奥修 《智慧之书》
66、 同样的事发生在海边。我融入了正在起伏的波浪中；它们在我里面重击与咆哮。当我凝视着天空我变得扩张。我变成没有边界的、无限的。当我看着星星，寂静穿透了我；当我看到一朵花，这个美的狂喜淹没了我。当我听着一只鸟在唱歌，它的歌是我自己内在声音的回音，当我看着一只动物的眼睛，我看到他们的眼睛和我自己的眼睛并没有不同。逐渐的我的分离的存在已经被消除了，而只有神留下来。所以现在我要到哪里寻找神呢？我要如何寻找他呢？只有他存在；而我不存在。 ——奥修 《奥修传》
67、 除非你到了那个紧要关头——别人是地狱——否则你决不可能成为灵性的。 如果你的爱还没有失败，那么你还没有成熟到能接受灵性，你的火候还不够。 ——奥修 《奥修著作》
68、 我们一辈子不断地追求金钱、权力和权势无非是想寻求更多、更新的支持，好把虚构的自我维持下去。但我们心中其实都很明了死亡将近，因此，不管你如何地成功，死亡都会摧毁所有的一切。于是人们不断地希望、祈求——或许死亡只会发生在别人的身上，而不会发生在我身上。 ——奥修 《智慧之书》
69、 真理让人自由，在刚开始的时候或许真理让你非常震惊，但事情就是如此，大自然的运作也是一样。你必须敞开你的心，面对生命的撞击，你一定会感觉自己很脆弱，它将会让你伤痕累累、难过甚至会在你身上留下重重伤痕，但慢慢地，你将会领悟到真理就是真理，根本无须反抗它，而一旦愤怒消失，真理就会显露出真实的美。 ——奥修 《智慧之书》
70、 思考是非常自私和自我中心的；感觉比较会为他人他事着想，它比较不像头脑那般自我中心。本性是没有自我的状态，它即非自私、也非利他，它是自发性、一个片刻接着一个片刻当下的直接反应。活在本性里的人，他不是用自己的意志在生活，他是跟随着神和整个存在的节奏在生活。 ——奥修 《智慧之书》
71、 除非你能与生命嬉戏，你将不能知道什么是上帝。所以放下各种的严肃，保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。 ——奥修 《左巴佛陀》
72、 他并不晦涩！而是你的存在水平还没有达到理解他的程度。 ——奥修 《隐藏的和谐》
73、 成长意味着你不是在绕圈子，成长意味着每天每刻都有新的事情在发生——这种生活只要你开始全然紧凑地生活时，它就有可能会发生。 ——奥修 《智慧之书》
74、 你一直住在一个不在那的房子里，因此你承受雨淋，日晒，冬寒，因为这个房子只是个想象。这个时候要住进你原有的家，进入你自己的存在。 ——奥修 《禅的宣言》
75、 "我不盼望你选择跟随我, 或者，并没有任何期望, 所以没有人可能挫败我 。 ——奥修 《左巴佛陀》"
76、 所以我说要觉知语言的过程——文字的过程——然后寻找一种对间隙的、对间隙的认知。每当有一个间隙的时候，你将会产生死到临头的感觉。那就死吧！在它里面，彻底地死在间隙里面。然后，你将被复活。 ——奥修 《奥修著作》
77、 如果你真正地笑，思想停止了。如果你还在思想，笑就只是泛泛而已，被挡在后面。它将是残缺的笑。 ——奥修 《奥修传》
78、 这个小小的头脑，只是由生物学和社会学构成，不可能知道浩瀚的真理，最终的神秘广阔之地。 ——奥修 《禅的宣言》
79、 在东方，无为、无念是对存在的终极的体验。这在西方是不可理解的。整个西方的重点是有为——干点什么。 ——奥修 《奥修著作》
80、 当一个人变成没有欲望的，他就变成没有时间的。未来停止，过去也停止，只有现在存在。 ——奥修 《奥修著作》
81、 心的感觉、情感将会很美，但仍然不要停留在那里。心只是一个中转站。你可以在此休息一会，享受一下，但不要忘了还有一步。 在头脑里面，我是教师，你是学生。在心里面，我是师父，你的门徒。在本性里面，我不存在，你也不存在——只有本性自然存在。 ——奥修 《奥修著作》
82、 佛陀是地球上存在过的最重要的大师之一－－无与伦比，独一无二。如果你能尝一尝他的存在，你将受到无穷的利益，无穷的祝福。 ——奥修 《奥修传》
83、 开悟是一个无念的体验，文字不在，语言不在，其实你也不在。它是如此宁静，深邃而无限。 ——奥修 《奥修著作》
84、 真正的爱不是一种对抗孤独的探寻，真正的爱是把孤独变成单独。 ——奥修 《奥修著作》
85、 当你坐在生病的人的旁边，你会感觉到一种奇怪的感觉，不知为何他让你感到不舒服，因为那个生病的人在取走别人的能量，他自己并不知道。他需要更多生命力，所以无论任何有着生命力的，而且来到他身边的——生命力都会被他取走。 ——奥修 《禅的宣言》
86、 在饮食方面，他必须注意食物的新鲜、清爽和有益健康。他应当避免不必要的暴饮暴食；他不应当吃任何通过杀害和致残别的活物而获得的食物。简单地说，在选择食物时，健康是要首先考虑的。 ——奥修 《奥修传》
87、 当你的存在融入整体的存在的那一刻，整个存在就变成你的家。那正是禅所发生的地方。在那个融入里，你回到原本的源头，新鲜的，永恒的，不存在时间的，无边无际的。唯一需要的是从自己解脱。那正是禅的本质。 ——奥修 《禅的宣言》
88、 另一种爱的发生，不是因为你是饥饿的，而是因为你是过剩的。你永远不再需要依赖他人，而且你也永远不试图让他们依赖于你。这种爱增强了独立性在他们的个性之中。 ——奥修 《左巴佛陀》
89、 成道者是世界上最伟大的陌生人，似乎无法将他归类于某一种人。他不受组织、宗教、社会或国家的限制。他的叛逆是如此全然以致于无意识的人们要反抗他。这个人活着的时候是无法被容忍的，可以等他死了再膜拜他。 ——奥修 《禅的宣言》
90、 真正的生活，就不会有恐惧。没有真正的生活，生命就会创造出恐惧。生命不断的逝去，你在浪费一个重要的机会。这个机会可能不会再发生。 ——奥修 《此身即佛》
91、 整体不可能有一个人格——这是首先需要理解的事。当你深入静心，你会变得越来越觉知到不可定义的、没有限制的东西。一切都是模糊不清的，没有时间感，没有空间感，你不知道你是谁。 ——奥修 《隐藏的和谐》
92、 人们要有一百度强烈的意愿才有可能从物质升华至精神灵性；才会从大地进入天空；从平凡进入卓越。 ——奥修 《智慧之书》
93、 真正的道德与戒律无关，真正的道德只遵循一种原则，那个原则就是爱。 ——奥修 《左巴佛陀》
94、 你只对你自己有责任。这其中隐藏着奇迹：如果你对得起你自己的本性，你将会发现有许多责任都同时尽到了，你根本没有考虑它们。 ——奥修 《奥修的文化大革命》
95、 世界因为你的敏感度而改变。就在最后的片刻，当敏感度达到最全然、最终的顶峰时，世界消失了而神性显现。 ——奥修 《奥修瑜伽》
96、 我生活在我的真相里，而不是在这个真相周围所有的梦幻和恶梦里面。 ——奥修 《奥修传》
97、 一旦两个身体之间的连结突然被打破，要活下去就很困难。这就解释了为什么罗摩克里虚那浑身是病，拉玛那死于癌症。那个原因不是生理上的；相反，他们的肉体和灵体之间的稳定结构被打破了才是原因。 ——奥修 《奥修传》
98、 人类的幸福只能是瞬间的，因为生命中万事万物都在起落，没有什么能经受住时间的考验。 ——奥修 《左巴佛陀》
99、 在自然界里，每一样东西都有一个机会、一个空间，没有一个人是老板，没有一个人是主人，也没有一个人是仆人。 ——奥修 《奥修著作》
100、 冷静的爱比较像慈悲。激情算不了什么！就某方面来说，它是毁灭性的。它会摧毁你，它也会摧毁和你一起处在激情中的另一个人。 ——奥修 《奥修著作》
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