1、不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
2、国不以利为利,以义为利也。
3、君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必思言之,言之必思复之,思复之必思无悔言,亦可谓慎矣,经典话语。
4、致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
5、君子多知而择焉,博学而算焉,多言而慎焉。
6、乐只君子,民之父母。民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。
7、君子执仁立志,先行后言,千里之外皆为兄弟。苟是之不为,则虽汝亲,庸孰能亲汝乎!
8、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
9、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
10、君子以仁为尊。天下之为富,何为富?则仁为富也。天下之为贵,何为贵?则仁为贵也。
11、子曰:听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。
12、君子思仁义,昼则忘食,夜则忘寐,日旦就业,夕而自省,以役其身,亦可谓守业矣。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。
14、入是国也,言信乎群臣,则留可也;忠行乎群臣,则仕可也;泽施乎百姓,则安可也。
15、殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。道得众则得国,失众则失国。
16、曾子有问,子曰:教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。
17、君子进则能益上之誉而损下之忧。不得志,不安贵位,不博厚禄,负耜而行道,冻饿而守仁,则君子之义也。
18、故目者,心之浮也;言者,行之指也。作于中则播于外也。故曰:以其见者,占其隐者。
19、君子进则能达,退则能静。岂贵其能达哉,贵其有功也;岂贵其能静哉,贵其能守也。
20、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
21、君子尊其所闻,则高明矣;行其所闻,则广大矣。高明广大,不在于他,在加之志而已矣。
22、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
23、君子将说富贵,必勉于仁也。
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