2、只有在新的社会前提下劳动才能从沉重的累赘改变成轻松而高兴的生理请求的满意。——车尔尼雪夫斯基
3、只有在不仅毁灭了阶层对立，而且在实际生活中也忘记了这种对峙的社会发展阶段上，超越阶级对立和超出这种对破的回想的、真君子的道德才成为可能。——恩格斯
4、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真感性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东
5、只有过着不务正业的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事出产只会花费的家伙，不啻是社会的蟊贼。——巴尔扎克
6、只有彻底的举动，才是改变自己，转变自己四周社会的唯一道路。德田虎雄
7、在学校和生活中，工作的最主要的能源是工作中的乐趣，是工作取得成果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的意识。——爱因斯坦
8、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范围，而且是道德的领域。——马卡连柯
9、在艰苦中成长胜利之人，往往因为心理的暗影，会导致失常的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种敌视的敌意，不信任任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，仍是心理反常上的次要景象。相反的，有器度、有见识的人，他固然从艰难艰苦中成长，反而更具备同情心和大方好义的胸胸怀抱。由于他理解人生，晓得世情的甘苦。——南怀瑾
10、终生的生活是否幸福、安全、吉利，则要看他的处世为人是否道德无亏，是否作社会的榜样。因而，修身的教育，也成为他的学校工作的重要部门。——裴斯泰洛齐
11、幸福，就在于发明新的生涯，就在于改革跟从新教导那个已经成了国度主人的、社会主义时期的巨大的智慧的人而斗争。——奥斯特洛夫斯基
12、享有特权而无力气的人是废料。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在常识道德宗教信奉方面受过教养，但不成为社会上行善的踊跃气力，这些人就对不起为培养和赡养他们而破费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因假装而受尊重的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的重要义务应该有盐味。——亨利·范·戴克
13、我在自己的一生里也曾阅历过被抛弃和背离的苦楚。可是有一种货色却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
14、咱们最好把本人的生命看做前人生命的延续，是现在独特性命的一局部，同时也后人生命的开始。如斯连续下去，迷信就会一天比一天残暴，社会就会一天比一天更美妙。——华罗庚
15、我们在社会上成心把自己弄得狼狈好笑，依然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快活；别人怕以发生这种歹意，本来也是因为我们激发他们的的嫉妒所致。——司汤达
16、我们一来到世间，社会就会在我们眼前树起了一个宏大的问号，你怎么渡过自己的毕生？我素来不把安适和吃苦看作是生活目标自身。——爱因斯坦
17、他们一旦进入社会，与人交接，一方面诚然可以增添知识和自负，同时也轻易使他们失去他们的德行；所以他们对德行是不能不在当时多如筹备，使它深深固定在他们身上的。——洛克
18、如果迫使人进入社会的是须要，在人心里扶植社会准则的是理性，赋予人以社会性情的却只有美。只有审美的趣味才干导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定协调。——席勒
19、任何一种不为群体好处盘算的行动，都是自残的行为，它对社会有害。——马卡连柯
20、以为民众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众；当然，他在广告圈也不会有什么大成绩。——李奥贝纳
21、人老是要犯过错、受挫折、伤头脑的，不外决不能停止不前；应当实现的义务，即便为它就义生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的洪流推进向前才得以坚持干净。这象征着河岸偶然也会被冲毁，短时光造成丧失，可是如果怕河堤溃决，便想法永远堵逝世这股激流，那只会导致停滞和死亡。——泰戈尔
22、人只有献身于社会，能力找出那实际上是短暂而有危险的生命的意思。——爱因斯坦
23、最好的措施是把青年的特点与老年的特色在事业上联合在一起。从当初的角度说，青年能够从老年身上学到他们所不存在的长处，而从社会影响角度来说，有教训的白叟执事令人释怀，而年轻人的干劲则鼓励人心，假如说，老人的经验是宝贵的，那么青年人的纯挚是高尚的。——培根
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