共工氏个人资料

中文名：共工氏

别名：共工

性别：男

所处时代：中国远古时代

所在地：黄河两岸

主要成就：洪水、矿业

共工氏简介

共工氏，即共工，为中国古代神话中的水神，掌控洪水，是炎帝的后代。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。在中国上古奇书《山海经》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。另外还有一种说法，共工氏是黄帝王朝时代的部落名，把共工与?兜、三苗、鲧列入了四凶之一。

据《国语?鲁语上》记载：共工氏之伯九有。伯九有也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯(霸)主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。

共工又称共工氏。为中国古代神话中的水神，掌控洪水。 共工氏是黄帝王朝时代的部落名。 共工是一种官职，舜帝设立的九官之一，主管矿业。

共工炎帝裔。据《山海经?海内经》 ：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生

祝融，祝融降处于江水，生共工。”宋罗泌《路史、后纪二》注引《归藏?启筮》 ：“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传?昭公十七年》：“共工氏以水纪，故为水师而水名”。《管子?揆度》 ：“共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制夫下。”《淮南子?本经训》 ：“舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。”共工神话最著者，为共工与颛顼之战。《淮南子?天文训》 ：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”颛顼，黄帝之裔（ 《山海经?海内经》 ）。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为共工与高辛（ 《淮南子?原道》 ）；与神农（ 《雕玉集?壮力》 ）；与祝融（ 《史记，补三皇本纪》 ）；与女娲（ 《路史?太吴纪》 ）之争。其他如禹逐共工，禹杀共工之臣相柳等传说，由禹为黄帝系统人物，当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”则谓：共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工撞不周山，天塌洪水泛滥，女娲乃有补天之举，似更原始。

祝融与共工战《史记?补三皇本记》 ：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”此战或又传说为颛顼，神农，女娲，高辛与共工之争。

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