任正非：假如有一天员工不需要我了，结合起来颠覆我，我以为是好事。我认为这偏偏是企业成熟的表示。
在创业之前，任正非已经具备了创业所须要的所有货色，他等候的只是一个挑衅或者说叫“唤醒”。
在骚乱年代，任正非父亲任摩逊放下名利，专一教导，把家安顿好，就是匹夫对国度安置的担负。那份定力不是普通人可以具备的。任正非说他就没看到过父亲焦急。跟着岁数的增加，他意识到了那是一种对人和社会实质的掌握。“文革”中，他学着父亲的“不要随大流”，静下心来，发明了主义风行的中国最需要的是科教兴国。他一度以科教兴国为己任，空想成为顶级科技专家。
可是，他大学没入得了团，当兵多年没入得了党，始终处在人生逆境。一次次跌荡起伏，一次次运气的引领，让他意识到他不具备顶级专家的泥土和环境。
当任正非走向社会，多少年后才晓得，让他碰得头破血流的，就是这种不知事的人生哲学。当他清楚团结就是力气这句话的政治内涵时，已过了不惑之年。想起以往蹉跎的岁月，才感到，怎么会这么成熟好笑。他看到了一大量人才像他一样壮怀剧烈，然而不机遇。于是，他听父亲的话，“不要随大流”，他创建了华为。
都说巧妇难为无米之炊，而任正非的母亲程远昭却使无米之炊也可为。她常常能在没有米的窘况中，一直变换出盼望来。她最主要的品德是有一颗静心，她话未几，由于每天有那么多事要做，每做一件事的时候，都是那么全心全意，没有机会就一些无关紧要的事说三道四。母亲给任正非很强的启发：无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
静心，这是任摩逊、程远昭给任正非最好的熏习。任正非性情中有一种奇特的安静。他养成一种习惯，他不爱好话多的人。多话经常是一种干扰，烦扰了那颗做大事需要的静心。
在任正非成长的家庭中，爸爸妈妈给了他无尽的爱。尤其是妈妈，简直连他天天心跳的次数都可以了然。一家人的关联是如斯之亲密，甚至于任正非在后来对员工的评判尺度中，孝敬放在首位。他的《我的父亲母亲》美文，也一直成为中国商界传颂的经典，影响了一代又一代的企业人。
中华文明的根在家庭伦理。孟子依据中国人的性命休会，提出了一个爱的次序：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”第一层“亲亲”，爱本人和家人，就是爱员工。第二个层次是“仁民”，放在今天公司的背景上说，就是爱客户跟真心协商。第三个档次才“爱物”，能够说是企业寻求范围、利润和成长。
中国公司个别都去“爱物”了——利润和规模，而任正非却在实际中遵守了爱的次第。（励志文章 ）任正非的胜利得益于他对员工的尊敬！任正非在华为履行的全员持股打算，普惠为华为的发展作出奉献的员工。任正非感叹：“我的不自私是从父母身上学到的，华为之所以这么成功，与我的不自私有一点关系。”
一次，四通团体联合开创人段永基访问华为。段永基问任正非有多少股权，任正非回答：“我占的股份微不足道，不足1%。高层加起来3%吧。”于是段永基说：“那你有没有斟酌到，你们只占3%的股份，有一天别人可能联合起来把你们推翻，将你赶走？”任正非答复说：“如果他们可能联合起来把我赶走，我认为这恰好是企业成熟的表现。如果有一天他们不需要我了，联合起来推翻我，我认为是好事。”
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