人生

　　面对艰苦，等候折磨
　　
　　平心而论，没有谁会不愿望自己的生命常常忍耐磨炼----折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增添人的美丽，也不会有人欢呼着说：“啊，我如许爱好折磨式的历练呀。”人总是憧憬平坦和安然的。然而，可怜的是，折磨对生命之袭来，并不以人的主观欲望为根据，不管人们喜欢不喜欢，它只管刚愎自用，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？
　　
　　既然如此，人们为什么不让自己抖擞起来，去迎接这挑衅呢？人们为什么不能把它变作某种养分去润泽自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它，当回避不了时，人们又说，磨炼本来是可以美丽人生的，两边皆有情理。
　　
　　避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的营养，这也是生命的最佳选择。之所以说这也是生命的最佳取舍，乃是因为，人们在陷进折磨时，他面对的选择不止一个，比方说疼痛、焦灼、失恋、迷茫、一筹莫展或一败涂地，然而面对这些选择，就没有一个存在积极的性质，都是针对人生的低沉和颓废。比起这些抉择，惟有选择让折磨变作美美人生的养分，刚才算是最佳挑选。
　　
　　生命因磨炼而美丽，要害在于人对磨炼认识的角度和深度。应当说，磨炼自身就具备美丽人生的功效，假若因为认识上的原因，反让磨炼把本人丑化了，这就有点雪上加霜的滋味了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也甭怪。鉴于以上起因，所以也并非是说，谁的生命都会因磨炼而产生美丽的，发生丑陋的也大有人在。
　　
　　生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命须要在磨炼中成长，重要在于，磨炼对生命的不可躲避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽雷同，谁料得到何时何地就会繁殖出一种，针对自己的折磨来呢？（ ）料不到又必需随，随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过尽力，使它转化成自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已经变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满着荆棘，但是，在阶梯尽处，却布满了鲜花，坦然走过荆棘，就必定置身于另外一重美丽天地了。
　　
　　性命因锤炼而漂亮，还在于它使人生播种了，用金钱也买不到的某种负面经历。人生阅历，正面的居多，人生的教导，仁慈的居多，这些货色，都构不成对人生的考验，惟有折磨才具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？
　　
　　就是由于它缺少考验的机遇。不光是如斯，生涯中的其余事件也一样，但凡没有接收过考验的人，你就很难断言他或她，是否完全和美丽。而这种考验，又非是谁有打算地出的测验题，它是不期然而然地就横亘在了人们的眼前，使人会猝不迭防,词语。因为它的这种突发性质，所以它之于人考验的象征就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓丧，反而变得更加精力了，这样的生命不走向美丽还走向哪里呢？
　　
　　诚然，磨炼也是能够丑恶人生的。人生底本还有点美丽，经由数次折磨式的阅历之后，但没有使它成熟和美丽，反倒使它充斥苦楚、迷茫、徘徊，甚至前怕狼后怕虎，敢作敢为，气宇轩昂，没有一点棱角性格了，这是不是有点丑陋呢？
　　
　　对这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只有有点和好受，就无不犹如灾难临身，什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，这些耗费情感的东西就都来了。如此人生，让它如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，领会它尚且不够，可能让他分出心来瞄一眼灾难背地的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情绪去强化它对人的损害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被自己注定了呢？
　　
　　这样对磨炼的感触，实际上大可不用。
　　
　　退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的劫难之门。在美丽与灾害之间，坚持个中破的立场如何？即以无所谓的心态来看待它如何？这样做，至少生命不会呈现消极景象，不消极不就阐明其中有踊跃因素吗？这远比把磨炼视作灾害的意识事物的方式要得多。
　　
　　在某些时候，人生的精神财产比物资财富兴许显得更重要，人们是不应该对之疏忽的。精神财富的取得，有很多方法，而一直地禁受磨炼，是其方法之一，或者说是最主要的办法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富多寡，而不是依据他的物质财富多寡。生命因磨炼而美丽，美就美在此处。
　　
　　不错，人老是盼望平坦跟坦然的，谁也不想要折磨式的历练。然而它却不因此而不来，作为被动的蒙受者，又不想就此让步，那么，就拿出你的智慧，化腐败为神奇吧，人生将因而而走向俏丽，固然此属于被迫的性质，也比碌碌无为要好。歪打正着，亦弥足可贵。

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