据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝五（今河南濮阳邻近）。他聪慧敏慧，有智谋，在民众中有很高的威望。他统治的地盘也很大、良多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的区城。古代历史书上描述说，颛顼观察所到之处，都受到部落民众的热忱招待。
　　但是颛顼也办过分歧情理的事件。有这么一条律令就是他划定的：规定妇女在路上与男子相遇，必需先避让一旁；假如不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律固然是传说，然而阐明了在颛顼那个时代，因为出产方法的变更，男子成了氏族中的主导力气，妇女的位置已经低于男子，父系氏族社会过代替了母系氏族社会，男子在社会上的威望已经确破。与颛顼同时期，有个部落首领，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
　　据说共工氏姓姜，是炎帝的后辈。他的部落在当初今天的河南北部。他对农耕很器重，尤其对水利工作更是看重，发现了筑堤蓄水的措施。那个时候，人类重要从事农业生产，水的利用是至关主要的。共工氏是神农氏当前，又一个为发展农业生产做出过奉献的人。
　　共工有个儿子叫后土，对农业也很粗通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考核了部落的土地情形，发明有的地方地势太高，地步浇水很费劲;有的处所地势太低，轻易被淹。因为这些起因，十分不利于农业生产。因此共工氏制定了一个方案，把土地高处的土运去垫高下地，认为平整垫高高地能够扩展耕种面积，高地去平，利于水利浇灌，对发展农业生产大有利益。
　　颛顼部不同意共工氏的做法。颛顼认为，在部族中登峰造极的权威是本人，整个部族应该只服从他一个人的号召，共工氏是不能自作主意的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏履行他的打算。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场非常剧烈的奋斗，名义上是对治土、治水的争辩，实际上是对部族引导权的争取。
　　要说这两个人比起来，力量上，共工氏要强:论机灵，他却不如颛顼。颛顼应用鬼神的说法，鼓动部落民众，叫他们不要信任共工氏。当时的人对天然常识缺乏懂得，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼确当，以为共工氏一平坦土地，真的会触怒鬼神，引来灾害，因而颛顼得到了多数大众的支撑。
　　共工氏不能得到民众的懂得跟支持，但他深信自己的规划是准确的，坚定不肯让步。为了天下国民的好处，他信心不惜就义自己，用性命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶嘴下来，来表现自己的刚强决心。
　　共工氏驾腾飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。刹那间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，即时拦腰折断，全部山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间产生巨变，天空中，日月星辰都变了地位;大地上，山川挪动，河川变流。本来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳索也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。由于天空向西北方向倾倒，日月星辰就天天都从东边升起，向西边下降;因为大地向东南塌陷,高三励志，大江大河的水就都奔跑向东，流入东边的大海里去了。所以，原下世间的气象全体倒置了！
　　共工氏勇敢的行动得到了人们的尊重。在他逝世后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们起誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬佩。
　　对于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经传播了两千多年。前边讲的儿个神话，解释在那时咱们的先人尚不知如何说明各种各样的自然景象，不了解和控制自然法则，因此在做作眼前是那样的无力，因此把各种怀疑归之于神的存在，天然之力被形象化，人格化。所以发明了神话传说，歌唱心目中的好汉，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。

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