1狐假虎威
【原文】
　　楚宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，实在畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”
　　【译文】
　　楚宣王问群臣，说：“据说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果然是这样的吗？”群臣无人回答，江乙回答说：“老虎捕获各种野兽来吃，有一天捉到一只狐狸。狐狸(对老虎)说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的首领，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纭逃跑，老虎不明确群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的领土方圆5000里，雄师百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的部队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
　　【原文】
　　虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，认为畏狐也。
　　——《战国策》
　　【说明】
　　(狐假虎威) 假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去恫吓其它野兽。比方依仗别人的权势去欺负别人。
　　（虎求百兽而食之）求 ：追求，寻找。
　　（子无敢食我也）子：你。无：不。
　　（天帝使我长百兽）使，长（zhǎng）：使：召还。同“掌”，主持。
　　（虎以为然，故遂与之行）然：对的，准确的。行：前进，前往。
　　（故遂与之行）遂：于是。
　　（兽见之皆走）走：逃跑。
　　（虎不知兽畏己而走也）畏：惧怕。
　　(子以我为不信）信：诚信。
　　【《狐假虎威》的译文】
　　老虎寻找各种野兽吃掉它们，抓到一只狐狸。狐狸说：“你不敢吃我！上帝差遣我来做野兽的领袖，现在你吃掉我，就是违反上帝的命令。如果你认为我的话不老实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有情理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不晓得野兽是害怕自己而逃跑的，以为它们是畏惧狐狸。
2不入虎穴 焉得虎子
东汉时候，班超追随奉车都尉（官名）窦固和匈奴打仗，破有功绩。后被派出使西域
　　（今新疆全省，甘肃边，跟葱岭以西中亚一部份地域）。他首先到鄯善国。国王早知班超为
　　人，对他非常敬佩，但隔一个时代，突然变得怠慢起来。班超招集同来约三十六人说：“鄯善国最近对我们很冷淡，必定是北方匈奴也派有人来拉拢他，使他躇踌不知服从哪一边。聪
　　明人要在事情还不萌芽的时候就发明它，何况当初事件已经很显明了。”
　　经过探听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者
　　才来多少天，鄯善国王就对我们这么冷漠，假如再过一些时候。鄯善国王可能会把咱们绑起来
　　送给匈奴。你们说，这该怎么办？”当时大家坚定地表示愿听他的主意。他使持续道：“不
　　入虎穴，焉得虎子。现在独一的措施，就是在今天夜里用火攻打匈奴来使，敏捷把他们杀
　　了。只有这样，鄯善国王才会诚恳归顺汉朝。”
　　这天夜里，班超就和他同去的三十六个错误，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力
　　克服了多数的匈奴人，到达了预期目标。
3三人成虎
【出 处】
　　《韩非子·内储说上》：“庞与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之也。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至，后太子罢质，果不得见。”
　　西汉·刘向收拾的《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
【原 文】
　　庞葱与太子质（1）于邯郸（2），谓魏王曰：“今一人言市（3）有虎，王信之（4）乎？”王曰：“否。”“二人言市中有虎，王信（5）之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市中有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。&rdquo,好词好句;庞葱曰：“夫（7）市之无虎也明（8）矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去（9）大梁也远于市，而议臣者过于三人。愿王察（11）之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
　　------《战国策》
【注 释】
　　1. 质：人质，这里用作动词，谓将人在为典质品，这是战国时代国与国之间的外交通例。
　　2. 邯郸：赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。
　　3. 市：墟集，后代衍申为城市。
　　4. 之：代词，指市上有虎这件事。
　　5.信：信任。
　　6. 寡人：古代国君的自称。
　　7. 夫：语气词，用于句首，表现下文要发表谈论，古代汉语没有与此相应的词语。
　　8. 明：明摆的，明清楚白的。
　　9. 去：间隔。
　　10. 大梁：魏国国都，在今河南省开封市。
　　11. 察：详审，分辨长短，明察。
　　12. 自为知：自己会懂得，犹言不会轻信人言。
　　13. 辞行：远行前向别人离别。
　　14. 谗言：中伤别人的话。
　　15. 罢质：罢是结束，谓充任人质的期限停止。
　　16. 果：果真．
　　17.见：作使动动词解，谓庞成果得不到魏王召见。
　　18.反：通“返”，返回
　　19.太子：此指魏国的王位继续人
　　20.过：超过
　　21.果：果然
　　22.得：可能（得到）
【译 文】
　　战国时期，魏国的太子被送到赵国的都城邯郸做人质，跟跟着一起去的职员中包含了魏国的有名大臣庞葱。
　　在临行前，庞葱对魏王说：
　　“要是现在有个人跑人说，热闹的街上呈现了一只老虎，大王您相不相信？”
　　“当然不相信！”魏王立刻答道。
　　“如果同时有两个人跑来，热烈的街上有一只大老虎，您相信吗？”庞恭又问。
　　“仍是不相信。”魏王立即答道。
　　“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时，你会相信吗？”庞葱接着问
　　魏王想了一会儿答复：
　　“我会相信。”
　　于是庞葱就告诫魏王：
　　“市井上不会有老虎，这是很显著的事，可是经由三个人一说，似乎真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的市井远了很多，讨论我的人又不止三个。盼望大王明察才好。”
　　魏霸道：“所有我自己知道。” 可是，庞葱走后，诋毁他的人太多了，庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见他了【最后魏王就不再重用他了。】
4助桀为虐
【典 故】从前，在某一个处所的一个岩穴里，住着一只凶悍无比的老虎。有一天，它由于没有食品充饥，感到十分难过。于是，它走出山洞，到邻近的山野里去猎取食物。正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬逝世，把他的肉吃光。然而老虎还不满意，它捉住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享受不可，不然，它就不让那人的鬼魂取得自在。那个被老虎抓住的鬼魂竟然批准了。于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。 这时，那个鬼魂为了本人早日得到摆脱，居然赞助老虎行凶。他先从前困惑新碰到的人，而后把那人的腰带解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更便利。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人依据这一传说，把辅助坏人做伤天害理的事情，称“为民除害”。 出处《正字通·听雨记谈》
5绣花枕头
出处 汉·扬雄《法官·吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
故事：北魏龙骧将军羊祉的儿子羊侃身体高大魁伟，十几岁就随父出征，立下赫赫军功。北魏天子召他入朝，成心说他是羊质虎皮，让他学老虎的样子，羊侃的手指在地板上抓了十个洞，真的像老虎那样，北魏皇帝称他是真正的壮士。

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