:我们要学会做自己的上帝
有一天,一个男孩子和上帝一起出行,伤感故事。
途经一条河的时候,他看到水里有一个人在挣扎,他指着那个人问:上帝,为什么你不去救那个人,莫非他没有向你祈祷吗?
上帝答复:不,他向我祷告了两次,但我也救了他两次——第一次我让一根圆木从他身边漂过,他不去抓。第二次我让一个人划着竹筏从他身边经由,他又不肯去抓那个人向他伸出的手。你让我怎么去救他,岂非非得我亲手去把他拉上来?
当时的男孩子理屈词穷。
他和上帝一起持续向前行走,又路过了一座城市。他就指着城里一个衣衫破烂的乞丐问:上帝,你为什么不帮那个人脱离贫苦,难道他不是你的信徒?
上帝不回答,只是指着一座豪宅里的主人,说:那个人是他的弟弟,他们的死的时候,按我的旨意把他的遗产平分给他们兄弟俩。都是他自己好逸恶劳,不肯长进,你让我怎么帮他?我对他不公平吗?
这个男孩子猛然惊醒,我清楚了:摆在我们面前的机遇良多,只是我们自己从不会去好好掌握。
他更加明确了:生涯对我们每个人都是公正的,只是我们自己从不会去好好爱护,只会一味的埋怨。
他完整明白了:我们就是我们自己灵魂的上帝,我们就是我们自己人生的上帝!
说到这里我还想起了一段故事:
有一天,上帝来到了人间。碰到一个智者,正在研究人生的问题。上帝敲了敲门,走到智者的跟前说:我也为人生感到迷惑,我们能一起探讨探讨吗?
智者究竟是智者,他固然没有猜到眼前这个老者就是上帝,但也能猜到毫不是个别的人物。他正要问上帝您是谁,上帝说:咱们只是探讨探讨一些相干的问题,完了我就走了,没有必要说一些其余的问题。
智者说:我越是研究,就越认为人类是一个奇异的动物。他们有时候无比善用理智,有时候却异常的不理智,而且往往在大的方面迷失了理智。
上帝感叹地说:这个我也有同感。他们厌倦童年的美妙时光,急着成熟,但长大了,又盼望返老还童;他们健康的时候,不知道珍爱健康,往往牺牲健康来换取财产,然后又就义财富来换取健康;他们对未来充斥焦急,但却往往疏忽当初,成果既没有生活在现在,又没有生活在将来之中;他们活着的时候好像永远不会逝世去,但死去当前又似乎从没活过,还说人生如梦……
智者对上帝的阐述觉得十分的精辟,他说:研讨人生的问题,很是消耗时间。你怎么应用时光呢?
上帝说:是吗?我的时间是永恒的。对了,我感到人一旦对时间,有了真正透辟的懂得,也就真正弄懂了人生。由于时间包含着机会,包含着法则,包括着世间的所有,比方新生的性命、败落的尘埃、教训和智慧等等人生至关重要的东西。”
这位智者悄悄地听上帝说着,而后,他请求上帝对人生提出自己的忠告。上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书,上边却只有这么几行字:
人啊!你应当晓得,你不可能取悦于所有的人;最主要的不是去占有什么货色,而是去做什么样的人,和领有什么样的友人;()富有并不在于拥有最多,而在于贪欲起码;在自己所爱的人身上造成深度创伤只有多少秒钟,然而医治它却要很长很长的时间。有的人会深深地爱着你,但却不知道如何表白。
金钱独一不能买到的,却是最可贵的,那就是幸福;宽恕别人跟得到别人的饶恕仍是不够的,你也应该宽恕本人。
而且你所爱的,往往是一朵玫瑰,并不长短要竭力地把它的刺铲除掉,你能做得最好的,就是不要被它的刺刺伤,自己也不要损害到可爱的人;尤其重要的是:许多事情错过了就没有了,错过了就是会变的。
智者看完了这些文字,冲动地说:只有上帝,才干……
仰头一看,上帝已经走得九霄云外了,只是四周还飘着:对每个生命来说,最重要的便是——只有自己才是自己的上帝。
我是个纯洁的无神论者。我不信任上帝,但是我有点相信《圣经》里的故事。因为这些故事往往会实在地反应出,客观实际的真谛。尤其是这句话——只有自己才是自己的上帝。意思是说自己的事件真正的主人,只是你自己。在要害的时刻。真正能做出决议的人,只有你自己,你才是真正的上帝。
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