安居乐业
《老子》
甜蜜食，美其服，安其居，乐其俗。
释义 表现生涯圆满、安宁。
故事 年龄时，有一位有名的哲学家和思维，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下降生的，所以姓李；又 由于他耳朵长得特殊大，所以名“耳”。实在，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的事实不满，并反对当时社会上呈现的改革浪潮， 想走回首路。他怀恋着远古的原始社会，以为物资的提高和文明的 发展损坏了人民的浑厚，给人们带来了苦楚，所以盼望涌现“小国寡 民”的幻想社会。 老于是这样刻画他所假想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀疏。即使有许很多多的用具，也不去应用它 们。不要让人民用性命去冒险，也不向远处迁徙，即便有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有武器设备，也无处去使用它们。要使 国民从新使用古代结绳记事的方式，吃得很香甜，穿得很舒畅，住得 很安逸，满意于原有的风气习惯。附近各国相互望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
乐不思蜀
三国时代，刘备盘踞蜀地，树立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣逝世后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安泰公”名称，并将他迁居魏国京都许昌寓居。
魏王本人也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面成心部署表演蜀地的歌舞。刘禅跟从职员想到消亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不惦念蜀国。
人们依据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
发愤图强
公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而暴发了一场战斗！ 年轻的越王勾践以范蠡为智囊，使吴军大败，年迈的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他起誓毁灭越国。三年后，夫差带领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国雄师攻至越都会稽。 文种打通离间吴国大臣伯?与夫差竭力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保留。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡捉住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感召了夫差，从而开释了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳索一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，天天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，每天如斯。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将苏州城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇观！他苦心励志，奋发强国，创下了以小打大，以弱胜强，螳臂当车的世间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国多少千年文化史中经典中的经典，勾践的超人意志或者更有人类意思.
坦然无羔
说明：安然无恙，没有遭遇侵害或产生意外。恙，疾病，借指灾害。
公元前266年，赵国国君赵惠文王逝世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。因为孝成王还年青，国度大事由他的母亲赵威后负责处置。赵威后是一个比拟英明而有见识的中年妇女。她刚主持国是的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，而后再出兵。赵威后舍不得小儿子分开，然而听了大臣触龙的看法，仍是把长安君送到齐国。齐国出兵辅助赵国打退了秦军。
有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧？老百姓安全吗？齐王身材健康吗？”
齐国使者听了心里很不愉快，说：“我受齐王差遣来问候你,名言名句，当初你不先问齐王，却先问收成跟百姓，莫非可以把卑贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”
威后微微一笑，说：“不是的。假如不收获，怎么会有百姓？如果没有庶民，怎么会有君主？岂非问候时能够舍弃基本而只问枝节吗？”
齐国使者听了，一时说不出话来。 这则“无恙”的典故，后来演变出成语，“平安无事”。

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