“习以为常”是损坏美好生活的祸首罪魁。人一旦陷入到习以为常的状态，就会失去对美好事物的感知和休会能力。然而，我们生活中有太多的习以为常：对于在黑暗中顺手打开电灯就能见到光亮习以为常；对于在藏书楼随时都能借到自己想读的图书习以为常；对于在地球上任何一个角落都能用手机听到亲人的声音习以为常；对于从小到大父母对我们的关怀和爱惜习以为常。这些“习以为常”让我们失去了生命中本该领有的快乐和幸福。
　　
　　感知能力是快乐和幸福的源泉。如果在学校你可以感到到读书的快乐，在单位能够领会到工作的成绩感，回家后可能感觉到家的温馨，那就阐明你还保存着对幸福和快乐的感知才能。但对于良多人来说，这样的感知能力正在缓缓消散，终极不可防止地陷入到“习以为常”中。我们都晓得这句话“久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭”。为什么会呈现这样的情形呢？这是因为日复一日的雷同阅历会使人发生审美上的厌倦和疲劳，大脑无奈再坚持高兴感。这是一种生理和心理反映的必定成果，有的时候不以人的意志为转移。我们能够重复告诫本人必定要爱护美好生涯，但却老是不自发地陷入到麻痹甚至厌倦状况。那么毕竟怎么才干改良这种状态，从新感知到幸福和快乐呢？
　　
　　谜底是：不要让美好的东西太容易得到,年度语录。越难得到的东西越会被珍惜，从中取得的幸福感也就越久长。现在很多孩子的幸福感远远没有我们小时候强烈，只管他们在物资方面要充裕得多。他们想要得到一件东西太容易了：想要玩具就买玩具，想要手机就买手机，想看电影就能看电影，想吃什么就能吃到什么。结果，孩子很快就对这些货色产生了厌倦感。我们小时候就不同了，那时候有一把玩具手枪或看一场片子，都是极为奢靡的事情。记得小时候，一个上海亲戚下乡来，送给我一把玩具手枪，结果这把枪成了我的贴身法宝，始终陪了我十年。直到现在想起来，还能体会到它曾带给我的那种幸福和知足感。小时候看电影，都是露天电影，而且经常要摸黑走十里地，但那时看电影所感触到的快乐和幸福，现在进一百次电影院都比不上。
　　
　　我十分庆幸从小生活在乡村，在点着煤油灯的日子里渡过了自己童年和少年时代的学习时间，因为它让我对今天的生活无比珍爱。小时候，读书不是件容易的事件，若找到一本书来读，能让我愉快得多少天几夜都睡不着觉。所以，今天我一看到身旁触手可及的书，心坎就会泛起由衷的喜悦和满意；小时候，我从没见过电灯，每次读书都要在黑暗中探索着把煤油灯点上。所以，当初一摁开关就看到晶莹的灯光，我的内心也会在一霎时溢满温馨和激动。
　　
　　有人跟我说：我从小什么都不缺，生活在富饶的家庭，过着餍足的生活，但却匆匆失去了感知美好生活的能力。这就是我们常说的“身在福中不知福”。幸福和快乐是没有方法强行感知的，所以，若要改善这种状态，最好的措施是让自己先失去、再感知。怎样做到先失去呢？临时分开习以为常的暖和的家，摈弃“翻开开关就是电灯、打开水龙头就是净水”的便捷生活，打起背包，到缺水、没电的荒原中走三天，白天在孤独中啃干粮，晚上在胆怯中宿帐篷。而后，你再回到家，就知道家是如许可恶，日常的生活有多幸福了。
　　
　　我们不能对美妙的事物太司空见惯，否则，性命中留下的只能是越来越多的痛苦。由于人生成轻易对美好的事物习认为常，而对疼痛的感知却只会跟着年月的累积而变得灵敏。假如咱们不理解去感知幸福跟快活，就只能让痛苦和怨尤布满心坎。而一颗被苦楚和恼恨充斥的心，就再也不空间去包容快乐和幸福了。
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