金正隆六年（1161），宋绍兴三十一年，济南府农民耿京、李铁枪等人不堪金朝的繁重赋税，揭竿而起，率领当地农民攻占莱芜、泰安。不久，山东各地的小股义军贾瑞、辛弃疾等人纷纷率众前来投奔，连大名府的王九也表示愿受耿京节制。起义军迅速壮大。金大定二年（1162），宋绍兴三十二年正月，耿京率众收复东平（今山东东平），恰逢金军进攻两淮，于是他派诸军都提领贾瑞、书记辛弃疾等赴南宋行在奏事。朝廷任命耿京为天平军节度使，知东平府兼节制京东、河北路忠义兵马，另外，义军将领被补官的还有近200人。然而，就在辛弃疾前往临安时，张安国被金收买，背叛了浴血奋战的义军将士，耿京在海州惨遭杀害。不久，辛弃疾回到海州，杀了张安国率部投宋，领导义军继续投入到抗金的战斗中。

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辛弃疾
辛弃疾（1140～1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，南宋时期卓越的爱国词人。辛弃疾的词以豪放而沉郁著称。他的词的独特艺术成就首先表现在雄奇阔大的意境的创作。由于辛弃疾亲身经历过战斗并有远大的政治抱负，所以他的词里所表现的常是阔大的场景，战斗的雄姿，以及许多具有坚强性格的事物。辛弃疾一生所写的词很多，现在留存下来的《稼轩词》共有620余首，是两宋词人中作品数量最多的。这些词大都表现了他希望恢复祖国河山、坚持抗金到底的豪情壮志，也有一些词倾诉了壮志难酬的悲愤和对统治阶级苟且偷安的强烈愤慨。

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宋塔流行
宋朝是我国建造佛塔的盛期，这时期的佛塔已由木结构向砖石结构转变，平面形式和外观都更丰富多彩，以楼阁式为主的几种主要佛塔类型均已出现。楼阁式佛塔是在受佛教外来文化影响下，采用中国古代传统建筑技术建造的高层建筑。 起初多为木结构，容易毁于火灾，所以两宋以后砖石大量出现。两宋砖石塔按其结构和造型可以分为3种类型：第一种是塔身砖砌，外檐采用木结构，其外形同于楼阁式木塔；第二种是全部砖造，但塔的外形完全模仿楼阁式木塔建造；第三种是用砖或石砌造模仿楼阁式木塔。宋塔流行是佛教建筑在中国成熟的标志，而宋代砖塔精良的技术，多种多样的形式结构，不仅丰富了中国式的佛教建筑艺术，同时也对朝鲜、日本、越南等国产生了不小的影响。
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