二、诸葛亮对街亭之战的部署建兴六年(228)春,诸葛亮假以出兵进攻模样,扬言出斜谷攻眉(今陕西眉县),并派赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏果然中计。诸葛亮亲率六万大军西出汉中,迅速攻占祁山,首次上陇北伐。蜀军“戎阵整齐,赏罚肃而号令明,南安、安定、天水三郡叛魏应亮夕关中响震”。当时,曹魏与东吴正连年交战,魏的西方兵力空虚。自刘备去世后,魏明帝大兴土木,营造宫殿,疏于对蜀汉的防范。“而卒闻亮出,朝野恐惧,陇右、祁山尤甚,故三郡同时应亮”。曹魏朝臣一时也拿不出退兵之计。西驾长安的魏明帝,一面派右将军张督步骑五万,自长安西进,以拒蜀军。一面派大将军曹真守陈仓(今陕西宝鸡县南),以拒箕谷之蜀军。坐阵西城(今甘肃西和县北)的诸葛亮。得知张合前来拒战,重新部署了作战计划。诸葛亮“违众拔稷”,派参军马谡督诸军在前夕首先固守街亭。行事谨慎,思虑周详的诸葛亮为了对这场至关全局的街亭之战部署得万无一失,又派将军高详为其翼,屯兵列柳城.派裨将军王平、督将军李盛、黄袭、张休等皆随马谩疾赴街亭,以拒魏军。兵赴街亭,不料马谡既不按照诸葛亮的部署行事夕又不听副将王平的劝告,“依阻南山,不下拒城”。王平数谏无效,不得以领千人屯兵于街亭之后,以防街亭危急,引兵营救。张合得知马谡舍水上山,不下拒城,疾驱大军,包围南山,绝其汲道。魏军加紧攻山厂蜀军久困渴乏出战接连失利,马谡料难固守,突围而逃,众皆星散。王平正欲相救,却遏张钟迎面杀来,王平力穷势孤,鸣鼓自守,张疑有伏兵,不敢进逼。王平徐徐收合诸营溃兵撤退。同时,固守列柳城的高详也被魏将郭淮所破。诸葛亮得知街亭失守夕进无所拒夕难以在陇右长驻,不得已迁西县千余户退还汉中。“街亭一役”,蜀军主力溃败。用诸葛亮的话说:“时师出无成,伤缺而反者众,三郡归降而不能有。姜维夕天水之匹夫耳,获之则于魏何损。拔西县千家爹不补街亭所丧”。说明在当时什么也比不上街亭失守之重要。同时也说明街亭所处的位置的确是一个四通八达夕进能够攻,退可以守的战略要地。街亭成了蜀魏双方拼命争夺的焦点。三、诸葛亮对固守街亭的失误运筹多年的北伐,一出师就先声夺人。在三郡应亮,关中响震,曹魏“朝臣未知计之所出”的大好形势下,诸葛亮没有忘记要把困守街亭放在重要位置的战略构想。当时,蜀军在祁山、卤城、西城一带心天水关仍被中郎将姜维镇守上圭城城门紧闭,被秦州刺使郭淮和弃冀城(天水郡渤两速的天永太守马遵固守)不拿下这些战略要冲,蜀军麓不能放胆东进。在蜀军东进受阻的情况下,守住街亭尤为重要。因为蜀魏两军争占的锋线已是关陇大道,街亭位于关陇大道的要冲,谁控制了这条大道,谁就在军事上占了优势与主动权。从祁山发兵到街亭,路途迂远,行进艰难,既要爬山涉水,又要沿途作战,即使日夜兼行,到达街亭也需三四天。但是为了扼阻魏军翻越陇山进入陇右,反攻蜀军,此时此刻诸葛亮把固守街亭看得十分重要。街亭一定要守住,派谁承担此任最为合适呢?一生唯谨慎”的诸葛亮,就是在这个关键时刻的关键人选上没有听取众臣的意见,选派了“好论军机,言过其实的马谡承担了此一重任。兵赴街亭,马谡“违亮节度,举动失宜”,使街亭失守,导致了第一次北伐失败,留下了千古遗憾。根据当时的战况,首先派兵固守街亭的决策是正确的。然而夕所派的战将一定是能够战败张钟,或者能够抵挡住魏军的将军。待蜀军攻下了上卦,进而合兵迎战张舍。街亭守住了,进可直趋关中,威逼长安雾遇可跨陵边疆,攻守自如。
探讨“诸葛亮与街亭之战”,教训是深刻的,损失是无法挽回的。诸葛亮为北伐倾注了全部精力与心血,他对街亭战略地位的认识很明确的评价也很高,部署得很周密就是错用了马谡这个关键性人物。诸葛亮为什么会重用马谡呢?一、马谡是刘备、诸葛亮起自荆州的重臣名将争诸葛亮早就器重他。二、南征时,诸葛亮采纳了马谡“用兵之道,攻心为上,攻城为下多心战为上,兵战为下”的意见,取得了“南人不复反失”的良好效果,诸葛亮就更器重马谡。三、马谡“好论军机”,诸葛亮出于偏爱。两人在一起谈论,有时通宵达旦,足见情投意合。基于这些(也还有另外的原因),马谡在诸葛亮心目中已是一个很有谋略夕能征善战的“人才”夕是固守街亭的最佳人选。结果,事与愿违,教训沉痛。探讨这次教训,既有教于当时的人们,又有教于后来的人们,更有教于当今和后世者。对诸葛亮来说,一是诸葛亮没想到马谡会不听他的安排,违背行事。二是诸葛亮派王平、高详、李盛等战将就是加强对街亭的防守,以防万一。没想到马谩也不听王平的多次劝告。三是诸葛亮过高地看待了马谡。张钟是曹魏五大名将之一,马谡根本不是张合的对手。四是诸葛亮忘记了刘备临终所言:“马谩言过其实,不可大用”的嘱托。五是诸葛亮没有采纳众臣提出唯有魏延、吴壹可当此任的正确意见,执意派马谡为先锋罗结果坏了大事。痛哉!惜哉!四、诸葛亮的自咎成为后世人的楷模对于北伐的首次失败,诸葛亮痛定思痛。上疏曰:“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以励三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。臣碉不知人,恤事多暗,春秋责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎”。于是以诸葛亮为右解,行丞相事。诸葛亮又“引咎贵躬,布所失于境内”,他不但承担了失败的责任,而且把自己的错误公开宣露,以便接受大家的监督,记取教训。诸葛亮检讨得洞中了要害夕在这次关键时刻用人上的确犯了一个重之又重的错误,其损失无法弥补。然而,古往今来,象诸葛亮这样知错自咎的大人物并不多见。他在严责自己过失的同时,诸葛亮罚不避来,将马谡“下狱物放”,对忠实执行军令的王平如封进爵。在失败面前,对于功过是非,能够分理靖碉,敢于主动承担领导责任的精神就更难能可贵了。《三国演义》功不可没,但《三国演义》中的诸葛亮被神化了,好象诸葛亮处处料事如神,甘发必准,蜀汉众臣多是以诸葛亮授“锦囊妙甘”行事。诸葛亮是人,不是神。“人非圣贤,孰能无过”。作为政治家、谋略家的诸葛亮,智略过人,但也无法摆脱观念的束缚,同常人一样,也会犯错误,而且会犯很大的错误。正如在固守街亭上错用了一个马谡,使街亭失守,以致北伐的胜利成果毁于一旦。身居两朝的诸葛亮,“受任于败军之际,奉命于危难之间”,以“至弱对至强”,其难度之大,世所罕有。瑕不掩喻,诸葛亮在错误的自咎上毫不掩饰,严以律己,为后世人做出了榜样。他勇于自责自咎的精神是后世人学习的楷模,更是当代人、特别是领导者学习的楷模。
从探讨诸葛亮与街亭之战的失误中告诫我们:人才是事业成败的关键。把选用人才放在治国的首位尤为重要。国家如此,单位、厂矿、企业也是如此。在现实生活中,领导干部必须广纳群言。“群众是真正的英雄”。要相信和依靠群众。一个人不论他智慧多高,实践经验多么丰富,考虑和处理问题,总不免有一定的局限性。“金无足赤,人无完人”,“智者千虑,必有一失”就是这个道理。领导干部必须“任人为贤”,“唯才是举”。在改革开放的大潮中,的确涌现出了一大批人才,他们为国家的富强,人民的幸福做出了贡献。但是,在现实生活中也有不少当权者,严重脱离群众,他们搞“任人唯亲”,权钱交易,行贿受贿等不正之风和腐败行为,严重损害了党和国家及人民的利益。这样的领导者要反省自咎。党和人民反腐倡廉严惩恶扬善,决不允许腐败者横行。诸葛亮是“一代贤相”,“智慧的化身”。他的思想文化博大精深,对中华民族有着深远的影响,而且跨越了国界,巳成为世界人民共同的财富。在古为今用,方针指导下,研讨诸葛亮文化,深入挖掘这笔丰厚的遗产,有共重大的历史意义和现实意义。王文杰
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