我们在以往的历史课本上，总是把一个王朝的灭亡，叫亡国。因而也常发亡国之叹。一个王朝亡了，那不是别人的原因，都是自己的原因。杜牧在《阿房宫赋》中早就说了。王朝到了亡了的时候，往往都是活该。因此，亡国之叹不成其为一叹。是自作多情，也属于滥情。一个置人民死活于不顾的王朝，不该亡吗?

　　我现在认为，北宋的灭亡就活该。而且，我冒昧猜想，苏东坡也是北宋的掘墓人之一，是亡北宋的功臣。

　　具体地说，是他巧妙地派出了高俅这个无赖杂种，加速了北宋的灭亡。苏大学士，可能在历经宦海、特别是什么“乌台诗案”那类下流的文字狱迫害知识分子的诸多案件后，悟出了什么。世上最下流的罪，就是“因言获罪”的罪。这种只有流氓才想得出来的下作的罪名，没法不让人的忠诚转向叛逆，没法不让忠臣转业为叛徒。于是，苏东坡咬了咬牙，做出了一个震撼古今的重大决定，而又不着痕迹。高手!一首结结实实的旷古好词“大江东去……”呀!

　　早年间，我看《水浒传》，以为里面的高俅是文学人物，更以为说他是苏学士的书童也是虚构。近看南宋王明清的《挥麈后录》，大惊。其中说，“高俅者，本东坡先生小史，草札颇工。东坡自翰苑出帅中山，留以予曾文肃，文肃以史令已多辞之，东坡以属王晋卿。”原来竟是真的。

　　王明清(1127年-1202年)，字仲言，汝阴(今安徽阜阳)人。自幼继承家学，酷爱文史。孝宗即位之初，以父荫入仕。乾道间奉祠山阴。淳熙十二年(1185年)主管台州崇道观。光宗绍熙三年(1192年)，任宁国军节度判官。五年通判泰州。与尤袤(字遂初)、陆游(字?观)、李焘(字仁甫)等有过交往。王明清以博闻洽识著称于世。其中在以详记史事为主的《挥麈录》及《玉照新志》中，他不仅能够继承北宋传统笔记的编修体例及其记事特色，而且还能凭借博闻强识的自身优势，以高度的历史责任感，采取存录基本文献史料、注重汇聚当时诸多人物及事件的记事方法，主要用来补足处在南北宋之交时的史料史实不足。

　　这样重量级的人物，写出的书当有可信度。另外，王明清的外祖父是曾纡，而曾纡的父亲就是苏东坡要赠高俅给他的曾文肃，这样看来，这段史实大体应没问题。

　　1093年年底的时候，“乌台诗案”虽已过了14年，但苏东坡的政治环境依然没有改善。他绝望于新党，于是，这一年，他主动要求下放到地方，去中山做知府。临走时，在朝廷里埋下一颗定时炸弹。56岁的苏东坡看透了北宋，他希望北宋亡掉。从1061年(嘉?六年)，应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。也就是说，他25岁进入中央机关工作，到现在30多年了，他见的北宋的坏事太多了。所有补天的理想都磨光了。他不得不狠。

　　高俅(??1126)，是他身边的小秘书。其最大的才能不过是“草札颇工”以苏东坡的慧眼，对他的人品不会一点也看不出来，且他来时，就是因为种种无赖行为而被父亲赶出家门的。高俅的表演即使再精湛，也不可能全部逃过苏东坡的眼睛。或许，大学士看中的就是他的奸。选中了他去充当行刺北宋的杀手。

　　苏东坡笑容可掬地，把高俅当一件宝贝送给了曾布曾文肃。曾布是“唐宋八大家”之一的曾巩的同父异母弟，这时刚刚从地方上调回皇帝身边。把高俅送给他，就是因为他离皇帝近。曾布因与苏东坡有过密交往，很可能早就看出了高俅的反革命本质，于是，谢绝了。苏东坡收回了笑容，但并不死心，他又把高俅送给了另一位朋友王铣。王太尉没管那么多，收了。苏东坡神秘地笑下，到中山上任去了。

　　亡国大戏上演了。《挥麈录》接着描写??

　　这王铣不是外人，是神宗的妹夫，端王的姑父。高俅离最高层只差一步之遥了。

　　有一次，王铣派高俅到端王府送礼。忘说了一件事，高俅除了“草札颇工”之外，足球也踢得好。那天，他在端王府看到国脚赵佶赵端王的球踢得有点臭，忍不住在旁边做了一番足评。端王一听，有见地，且是高见地。于是，当即决定留在身边做文体秘书。

　　不久，端王即位成了徽宗。高俅一路飚升，方法是“上即位，欲显擢之。旧法，非有边功，不得为三衙。时(刘)仲武为边帅，上以俅属之，俅竞以边功至殿帅。”《宋南渡十将传》卷一。也就是本来无功，硬派到刘仲武身边做副帅，然后把刘的功粘贴过来。这样就殿帅了。

　　高俅做了殿帅，并没有纵恿干儿子去抢林娘子，也没有制造后来的什么白虎堂冤案。他只轻轻地做了一件大事，北宋，大北宋便稀里哗啦了。这就是瓦解军队，替苏东坡，也替宋江，更替完颜阿骨打、金兀术。

　　《靖康要录》载：“靖康元年五月二十日，臣僚上言，谨按：高俅……身总军政，而侵夺军营，以广私第，多占禁军，以充力役。其所占募，多是技艺工匠，既供私役，复借军伴。军人能出钱贴助军匠者，与免校阅。凡私家修造砖瓦、泥土之类，尽出军营诸军。请给既不以时，而俅率敛又多，无以存活，往往别营他业。虽然禁军，亦皆僦力取直以苟衣食，全废校阅，曾不顾恤。夫出钱者既私令免教，无钱者又营生废教，所以前日缓急之际，人不知兵，无一可用。朝廷不免屈已夷狄，实俅恃宠营私所致。”。

　　这道奏本讲的是高俅的罪行，说他利用职权，竟敢把军营的土地开发成个人的高档别墅，军事重地内建成了开封城里第一违章建筑。同时，还把官兵们当成自己的工程队，给他家的别墅做豪华装修。士兵有没有作战能力无所谓，可以花钱雇人替他们军事训练，只要陪他玩就行了。此外，他还经常勒索官兵，为满足他的索贿，官兵们军饷不够，还要搞点多种经营。

　　同时，为搞垮军队，高俅他做了大量的花架子形象工程。他治军，不在武功本身，而是重在文体。主要是大开运动会、联欢会。孟元老的《东京梦华录》记载，高俅主持的军队争标竞赛很有看点，“横列四彩舟，上有诸军百戏，如大旗、狮豹、棹刀、蛮牌、神鬼、杂剧之类。又列两船，皆乐部。”，争标之前，先是吹吹打打，后面的争标竞赛，也要搞出“旋罗”、“海眼”、“交头”等各种花样，颇为热闹。威武之军队，竟成文工团歌舞团。二逼皇帝宋徽宗看了，大嘴咧到了耳根子。

　　经过高俅这样多年的努力，军队终于“纪律废弛”、“军政不修”，成为“人不知兵，无一可用”

　　但宋徽宗哪里听得进去这样的奏章?当年，金兵就渡过黄河，直逼东京开封，高俅的以“神鬼、杂剧之类、吹吹打打、旋罗、海眼、交头……”为能事的军队哪里抵挡了虎狼之师?

　　高俅和徽哥的选择就是一个字：逃!

　　先是逃到泗水，后又称病回到了开封。不久，因病医治无效而死。他完成了自己的历史使命。

　　而这时，苏东坡已含笑九泉26年了。他的微笑里当有多少对老秘书的感谢?我的论点也非完全荒唐，史载，高俅得势时，经常照顾老首长的家庭生活。《挥麈后录》说：“高俅始终对苏轼感恩戴德，念念不忘苏学士奖拔之情，每当苏轼的子孙亲友来京师时，高俅都要亲自抚问，赠以金银财物，以周济其贫。”如苏东坡像杨家将、岳飞那样愚忠大宋的话，怎能对高俅的所作所为不做规劝，他可是在当年连皇帝都要劝的人哪。

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