关于吃花酒的开销,明清文献与小说中颇多记载,而宋代却鲜有文字实录,但事实上,宋代城市的繁华并不在明清之下,宋代吃花酒的排场与开销丝毫不逊色于明清的青楼楚馆,这一点可以从宋人周密《武林旧事》中的记载获得佐证。自然,美酒佳人从来是一对孪生姊妹,缺一不可。一个生活放纵的人,他的生活中离不开醇酒与美女,宋代发达的城市经济,一个非常重要的标志就在于歌楼酒肆茶坊林立,它们代表着12-13世纪的中国高度发达的青楼文化与娱乐文化,这一切令处于中世纪的欧洲望尘莫及。
据《武林旧事?歌馆》记载,宋代的青楼楚馆中,着名的有“上下抱剑营、漆器墙、沙皮巷、清河坊、融和坊、新街、太平坊”等,它们皆群花所聚之地,充盈着一片莺声燕语。此外,在“清乐茶坊、八仙茶坊”等酒楼茶肆里,到处活跃着妓女们靓丽的身影。她们一个个“靓妆迎门,争妍卖笑,朝歌暮弦,摇荡心目”,吸引着无数个追蜂逐蝶的登徒浪子。然而,并不是每一个登徒浪子都可以登楼入室,享受美女们的笑靥与优待,只有那些腰揣万贯和大把银子的人才可以进来风流快活。因为在一个纸醉金迷的世界里,任何一项吃花酒的仪式都是需要拿银子来铺路的,从这个意义上说,银子才是进入青楼的最佳通行证。
每一个初次登门的顾客,首先都会享受“点花茶”的待遇。不过,这小小一杯花茶并不是那么好喝的,它需要顾客付出数千文的高价。等到登楼后刚饮一杯,则必须先付给鸨母数贯(一贯相当于1000文),谓之“支酒”。而为了摆阔,也为了创造一个与美人共处的吃酒环境,则必须“呼唤提卖,随意置宴”,说白了便是大把花钱,置办美酒佳肴。这便为那些搭顺风车和索要高价的居心叵测之徒大开方便之门。献香送勤或宴前唱个曲儿都是需要花钱的,谓之“赶趁”;身前那些跑腿当差的也必须给予厚赏,谓之“祗应”;此时需要购买的东西都不是按市价来衡量的,而是以钱币的正反面来核定价格,谓之“扑卖”。更有甚者,如果想请其他的妓女来陪酒,即便此人就在对街楼上,也是需要轿子去请的,谓之“过街轿”。每一项仪式和程序都需要破费,甚至可以说没有边际,一个没有充足银子的嫖客,是无法在这里潇洒快活的。
本文来自:逍遥右脑记忆 /lishi/768489.html
相关阅读:王安石变法的内容
宋朝历史事件之澶渊之盟
宋朝人吃喝趣事:实行分餐制 吃饭不讲究
岳飞的妻子李孝娥简介 历史上的李孝娥原型李娃
北宋史上的传奇名臣包拯:是清官能臣更是个铮臣