关索荆州认父,宋、元以来流传很广,讲的是关羽第三子关索,由解县(今山西运城市解州镇)老家辗转到荆州寻父,跟关羽父子相认的故事。其基本情节是这样的:关羽镇守荆州期间,一天,忽有小校前来报告,说是门外有个小将军,叫做花关索,身长七尺,面似桃花,要求进见。关羽说:“唤他入来见吾。”小校传令给关索,关索叫随同前来的母亲和妻子在门外稍等,自己先去见父。关索进府后,跪在关羽面前,流泪诉说父子多年分散原由,说自己三四岁时见父亲不在家,常问母亲,母亲说父亲自从杀了本地一个霸豪,逃难江湖,一直没有音讯,不知在哪里。当时家中贫困,哥哥由外公胡员外抚养成长,才知父亲原先在桃园结义,现今在荆州,故而特来寻见。关羽听了关索这番话,迟疑不信。关索哭昏于地。后经张飞详细询问关索,关羽与妻子胡氏叙情,才知关索叫花关索的由来,于是释疑相认,一家人在荆州团聚。
以上这段情节,在《三国演义》最早的刊本(明嘉靖壬午即1522年)《三国志通俗演义》中没有,但在《三国演义》有的刊本中有此记载。如明代金陵人周曰的校本《三国志通俗演义》,在第九卷中写及此事。《全像通俗三国志传》中也有,写关索从荆州认父到随孔明南征,镇守今云南,参加了不少军事行动,写得较详细。在现今《三国演义》通行本,即清代毛宗岗父子评定本中,则去掉了关索荆州认父这一情节,只在孔明南征时提到关索。《三国演义》第87回写孔明南征(七擒孟获)出发之初有这样一段文字:“忽有关公第三子关索,入军来见孔明曰:‘自荆州失陷,逃难在鲍家庄养病。每要赴川见先帝报仇,疮痕未合,不能起行。近已安痊,打听得东吴仇人已皆诛戮,径来西川见帝,恰在途中遇见征南之兵,特来投见。’孔明闻之,嗟呀不已;一面遣人申报朝廷,就令关索为前部先锋,一同征南。”
毛宗岗在“特来投见”四字后评点道:“关索踪迹直于此处叙出,补前文所未及。”毛宗岗评点中说“关索踪迹直于此处叙出,”只是交代了关索本在荆州,荆州失陷后所以迟迟到南征时才入川的原由,未提及“荆州认父”之事。关索随孔明南征,一般也只是点一下他的名字,一笔带过,未见具体情节。整个通行本《三国演义》共有9处提到关索,其中第87回5处,88回3处,89回一处,其后再也见不到关索之名了。毛宗岗评定的《三国演义》既提到关索又没把关索荆州认父故事加进去,是有其良苦用心的。
首先是因为关索故事流传很久,至少在宋代已流传很广,他似乎感到不点到不行。六十年代末发现的《花关索传》一书,对关索荆州认父的情节写得十分细致。此书的后集即叫做《花关索认父传》。元代的《三国志平话》就有关索荆州认父故事。上面所提及的金陵周曰本《三国志通俗演义》和《全像三国志传》关于关索荆州认父的情节,可能就是据《花关索传》和元代《三国志评话》而来。毛宗岗所说“补前文所未及”,大概指的就是关索荆州认父这件事前文所没写。毛宗岗为什么只加了关索随孔明南征而没写他荆州认父?还有一个很重要的原因,就是关索其人未见史书,只是民间传说人物。
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