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印光大师：

凡发科发甲（发：产生。科：科举名目，甲：铠甲。指文武官员），皆其祖父有大阴德。若无阴德，以人力而发，必有大祸在后，不如不发之为愈也。

历观古今来大圣大贤之生，皆其祖父积德所致。大富大贵亦然。其子孙生于富贵，止知享福造业，忘其祖父一番栽培，从兹丧祖德以荡祖业，任其贫贱，此举世富贵人之通病。能世守先德，永久勿替者，唯苏州范家，为古今第一。

自宋文正公以来，直至清末，八百余年，家风不坠，科甲相继，可谓世德书香之家。而长洲彭家，自清初以来，科甲冠天下，其家状元有四、五人，有同胞三鼎甲者，而世奉佛法，虽状元、宰相，犹日诵《感应篇》、《阴骘文》，以为诚意正心、致君泽民之鉴。

彼狂生谓此等书，乃老斋公、老斋婆之所从事者，非但不知圣贤之所以为圣贤，并不知人之所以为人，生为行肉走尸，死与草木同腐，而且恶业难消，永沉恶道。彼嚣嚣然自命为博雅通人，致令后世并天地父母之名字亦不得闻者，何可胜数！ ??辑自《印光法师文钞》•与永嘉某居士书

印光法师开示（资料图）

大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句诗的作者就是一代名臣范仲淹。

宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。

也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛法上不遗余力。

其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩子居然开口就说要当宰相，也著实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这么大？”

范仲淹有些不好意思，接著又跟算命先生说：“不然这样好了，你再看看，我能不能当医生？”算命先生有些纳闷，为何志愿如此悬殊，就问他：“你为什么选择两个志愿？”范仲淹回答：“因为只有良相跟良医可以救人。”

算命先生听完之后很感动，一个孩子念念想著要救人，算命先生立刻就跟范仲淹说： “你有这样一颗心，乃真正宰相之心，所以你以后一定可以当宰相。

宋代诗人范仲淹（资料图）

贫贱不能移，富贵不能淫

范仲淹少年在寺院读书时，家境很穷，穷到什么地步呢，他煮一锅粥，等粥冷却后，再拿刀把粥给切开来，一餐只吃一块，称为划粥为食，可以看出，他的物质生活有如此艰难。

但就是在如此坚苦的情况下，发生了一件事：一天晚上，范仲淹正在月下读书，可能也没吃过晚饭，寺中长老见到了，很心疼他，就拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了，当时范仲俺大概得了读书三昧，入了正定了，也没发现。

这时，忽然，他听到一阵“吱吱”的叫声，才发现，一只老鼠竟叼起他的面饼拼命的跑，钻到一棵紫荆树下。

范仲淹赶忙放下书，一路追来，又好奇心起，就拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土后竟发现下面有一块石板，他将石板掀开，只见石板下竟全是灿灿的金元宝！

谁见这个能不动心啊，当时又没有别人在傍边，家里又那么穷困，但他一分一厘也没拿，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功名成就做上大官，这件事一直在他心底藏了几十年。

几十年后，有一天，当年范公读书的寺院醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助。范先生想起当年的情景，写了一张纸条，让来人交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。

量大福大

范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？

结果没有迁坟。当时苏州有一个著名的风水宝地??南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官。

范仲淹说，一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元。

他兴建大利不为自己，让更多的人生活在这样的风水当中，依山旁水，读书的效果就特别好。

他死后，儿子范纯仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出俗话说：富不过三代，但范公后世家族却兴旺了八百年！范公的四个儿子不但贵为官卿、道德极高，且能遵父舍财济世之风；其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝，这都是得自范公的庇荫。

因此世人若想后代子孙昌绵久远，当学范公积善造福之方。

一、穷时

宋?魏泰《东轩笔录》：“公与刘某同在长白山醴泉寺僧舍读书，日作粥一器，分为4块，早暮取2块，断齑数茎，入少盐以啖之。如此者3年。”

范仲淹年轻的时候，勤奋读书。每天煮一锅粥，等冷却凝固了，分为4块，早晚各吃两块。就着几根咸菜，稀饭里拌一点盐，这样整整吃了3年。

二、富时

范仲淹做了大官，依然清苦俭约。一天，范仲淹留客吃饭，客人吃过饭，对人说：“范丞相的家风变了！”人问：“怎么个变法？”

客人说：“几根咸豆角，像棋子一样排列在碟子里，咸豆角的上面放了两小簇肉。从前，他穷的时候，只有几根咸菜，如今，加了两小簇肉，不是家风变了吗？”人们听了，笑得合不拢嘴。

三、子女

范仲淹有四个儿子。“文正四子，纯佑字天成，纯仁字尧夫，纯礼字彝叟，纯粹字德儒。”

范仲淹的子女应该是“富二代”了。开个宝马、打个架的、玩个女人的，应该不成问题。

范仲淹的儿子品行比穷苦人家的孩子还好些，从来不张扬：“我老爸怎么……怎么……”他在城外读书，距城有二十里地，夏天就用破扇子遮阳，每天往返步行四十里地上学，没人知道他老爸在京城做大官。

四、死后

宋?龚明之《中吴纪闻》：“范文正为阎罗王。”宋朝有个姓曾的，父亲过世第“五七”，即35天。家人梦见亡父回家翻箱倒柜拿了一件新衣就走，家人哭着问：“父亲大人，你这么匆匆忙忙地就走了？”

亡父说：“明天就要见范文正公，他作风正派，不可不规规矩矩穿衣。” 家人又问：“范文正公还在阴间吗？” 亡父说：“范文正公在阴间掌管生死之权。”家人梦醒，联想到佛家所说：“人死五七，则见阎罗王。岂文正公聪明正直，故为此官邪！”

据说，阴间的阎罗王不是终身制的，是聘任制。范仲淹为官端正，到了阴间，自然就被聘为阎罗王。包青天，也曾竞聘为阎罗王。（文：法光）

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