宋朝对蒙古初期认识：在宋金战争最激烈时期，在北方建立起蒙古国，但是在南宋除了少数杰出史学家外，对这个重要政治变化都重视不足，尽管南宋诏书中在联合各国时顺便带上蒙古，但始终没有派人去蒙古联系，对蒙古政局发展更是一无所知，以至于到赵珙出使蒙古时仍对其有很多误解，对早期蒙古内部情况更是不了解，甚至以为蒙古国早已灭亡，现在是鞑靼国冒用蒙古名。如果宋朝在蒙金战争初期就能与蒙古联系，建立统一战线，利用当时精兵强将尚多的条件，即使不能直捣黄龙，至少也能收复失地不至于屈辱议和。现代自然能从蒙古史料知道成吉思汗的蒙古国是当年与金国议和的祖元皇帝直接继承者，金国唯一给予大量财物议和的人，史料中仅有合不勒汗，他无疑就是那位称祖元皇帝的蒙古人。不仅宋朝学者徐梦莘、李心传等都记载了这位皇帝，连金人李大谅也有记载。成吉思汗不是鞑靼人，众多蒙古自己的史料有记载，金人与宋人相仿，虽然也误解成吉思汗是鞑靼人，只是不像宋人以为蒙古早已亡国。金国不清楚蒙古和鞑靼何时统一成一国，被成吉思汗的战略蒙蔽，但是却认识到成吉思汗已经统一了原蒙古国，也统一了西部鞑靼人、突厥人等控制地区。成吉思汗曾祖合不勒汗建立的确实是近似中原的政权，乞颜部受中原文化影响很深，成吉思汗很早就有众多女真、契丹要臣，但是其与金国交往却不用女真文、契丹文而用汉字，可见其最基本的文化基础确实是中原文化。从赵珙描述的蒙古权力象征的金牌，与祖先合不勒汗相同都称皇帝，而且用汉字“天赐成吉思皇帝圣旨”，只是在皇帝前面加成吉思称谓，是并用。可见他在接受蒙古西部草原各部尊奉的称号“成吉思汗”同时仍重用原来皇帝称号。宋朝人误把蒙古国去皇帝号改汗号分裂战乱误以为灭亡很久了，所以在认识上把蒙古国仅看做是金国一个叛乱的北方古朴属国，还没有意识到蒙古当时已经远远超过宋朝人想象的文明强盛。正是这种认识造成端平北上，误以为蒙古人不会留在中原。成吉思汗曾说中原是神圣者居住的地方，只有现代才有马克思理解成吉思汗是在为中国统一而战，不是过去通常理解的是从蛮荒崛起，漫无目的四处攻略的游牧人，这点后来拿破仑也认识到了。蒙古人聚居区和北方草原从晋唐以来就是中国领土，属于中国，蒙古族与其他各民族同样都是中国人。
　　
　　

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