导读：华夏五千年文明，历史悠久，博大精深，非一支笔、一卷书所能书写，而以一部奇书《三十六计》为主线，却能延展出一部浩瀚的中国政治史。《三十六计与中国政治》以与众不同的视角为你纵说历史风云、解读中国政治。依“声东击西”之计，北魏孝文帝于公元494年迁都洛阳，之后大力推行汉化改革，取得了南北朝各国所不及的辉煌成就。但是，随着生产的发展和鲜卑贵族汉化的加深，北魏统治者日趋腐化，吏治逐步败坏。北魏为了阻止柔然南下的威胁，东起赤城(今属河北)，西至五原修筑长城，在沃野六镇等沿边要害处设置军事据点。人民不堪朝廷重压，正光四年(523年)终于爆发了六镇起义，此时出现了一个小物——在边境队伍中当队主(班长)的高欢。

　　高欢，字贺六浑，勃海修人(今河北景县)。其六世祖高隐曾为晋朝的太守，三位先祖又曾仕慕容氏燕国，但到他父亲高树生时家世早已沦落，高欢的少年时代确是在艰苦的环境中成长。不过《北史》载：“神武(即高欢)性深密高岸，终日俨然，人不能测。机权之际，变化若神。至于军国大略，独运怀抱，文武将吏，罕有预之。”高欢自小生长于边镇，周围都是终日舞枪弄棒的鲜卑军人，受此影响，成年后他很快就在边镇队伍中当上了队主。六镇起义后，北魏权臣尔朱荣联合柔然一同镇压，击杀起义军首领破六韩拨陵，俘二十多万兵民，高欢就是被俘后得到尔朱荣的赏识。不久，尔朱荣将太后及大臣两千余人杀死，控制朝政，此后内乱不止。

　　尔朱荣有一次忽然问左右：“哪天我死了，谁能够做军中统帅呢?”周边人都回答：“尔朱兆(尔朱荣族弟)”。尔朱荣不以为然地说：“尔朱兆虽然勇猛善斗，但能统领的人马不过三千左右，军马多些他就乱了阵法。能代我统军的，只有贺六浑(高欢)。”尔朱荣虽然对高欢颇为欣赏，同时又产生戒心，一方面指醒尔朱兆要暗加提防，一方面把高欢远调为晋州刺史。不久，尔朱荣为魏庄帝诛杀，尔朱家族纷纷乘机反叛朝廷，身为一方之将的高欢审时度势，又打上了尔朱氏领下(以尔朱荣为首)的主意。

　　六镇造反的降兵被迁置河北后，不断受到尔朱氏契胡兵士的凌暴，被杀过半仍造反不已。刚刚缢死魏庄帝、掌握魏国朝政的尔朱兆对此感到头痛，向高欢咨询意见。高欢回答：“六镇降兵反叛不休，又不能全部杀掉，大王您应选心腹之人去统领他们。再有反叛，就归罪其将领。”尔朱兆觉得建议很好，就问谁能去当统领。一席饮酒的贺拨允建议让高欢去统领六镇降兵。此建议正合高欢心意，因为他早已有了“金蝉脱壳”的计谋。

　　“金蝉脱壳”是三十六计的第二十一计，属混战计：存其形，完其势;友不疑，敌不动。巽而止蛊。所谓“存其形，完其势”，是指保存阵地已有的战斗形貌，进一步完备继续战斗的各种态势;“巽而止蛊”语出《易经·蛊》卦，意是暗中谨慎地实行主力转移，乘敌不经意之际脱离险境。

　　“金蝉脱壳”的本意是：蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头。此计用于军事，是指通过伪装摆脱敌人，实现我方战略目标的谋略。稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽走内容，不仅使自己脱离险境，还可利用分兵转移的机会巧妙出击。但是，高欢佯装大怒，骂道：“现在天下事都听尔朱兆王爷的，你是什么东西，王爷没发话能轮到你说三道四!”尔朱兆很感动，觉得高欢忠心耿耿，于是趁酒劲宣布他为六镇降兵统军。高欢心中大喜过望，立刻驰奔阳曲川，建立统军大营。至此，高欢完成了其“金蝉脱壳”的第一步。
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