束发读诗书，修德兼修身，仰观与俯察，韬略胸中存。躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林。凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟。茅庐承三顾，促膝纵横论，半生遇知己，蛰人感举深。明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘。龙兮龙兮风云会，长啸一声舒怀襟。归去来兮我夙愿，余年还做垅亩民。清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。天道常变易，运数杳难寻，成败在人谋，一诺竭忠悃。丈夫在世当有为，为民播政太平春。归去来兮我夙愿，余年还做垅亩民。清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴。————《卧龙吟》无数遍我听这首歌，萧然一阵，澄澈一阵，释怀一阵，孑然一声再叹一阵，是矫情吗？也许是吧，因为喜欢这个人而思念，因为思念而快意十足，那我真的是太肤浅了。我以为爱上他我很快乐，突然有一天，我才发现，他已经死了，一千八百年，尘世天壤，不容我凭吊。我恨，宁愿自己做一千八百年前的一草一木，我恨，可惜我做了一千八百年后的苍生。清醒的意识告诉我，他消失得连黄土都不存在了，我的意念可以超越世俗的思维，维系一个千年的梦幻，然而却无法再继续回归这现实，时光走远，他，走远。——题记

火烧连营，刘备熟输干输本，逃到了白帝城，不过幸好有孔明早布下的八阵图守在那里，若无孔明岳老太爷指点，恐怕东吴大将陆逊就要死在里面了，几乎一切坏事都成了好事。对于这一切，后来的诗人欣羡的评价：“功改三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。”他的智慧与功业得到了无与伦比的评价，我叹息，忘国的悲痛，后人居然还要嘲弄上一把粗盐。后来，事情一团糟，政局风云常变，来去匆匆。不知道什么时候，总之一定有吧，他去八阵前，徘徊。人们看到了一个遗世独立的智者，我却只能望见，一个孤独的耕耘者踽踽独刑的背影，他望着吗，那曾经不可一世的杰作，悠悠凝成一股欲落的晚霞，悠悠融进江水中。这晚霞多像他的国家的伤口在滴血，那个国家，有殷实却愚昧的人民，有富庶却封闭的土地，那只能是，拿不起最痛，放不下最苦。就是这个人，要有十年的时间肩负一个国家的全部负荷，同时抿下那些所有能在他面前开口说话的人的种种苛责。希望他离去八阵的时候，漫天冷霞飞舞，希望他离去的时候，能再看一眼西天的残阳，在鬼魅的黄昏中盛开，泼泼洒洒。

八阵——五丈，是谁缔造这份巧合，天衣无缝?八阵前，是一场预演？五丈秋风，十年前已经写下?五丈的黄昏无非也如此，隐隐褪下忧郁的纱衣，夜色未上，青黑的背景下，叶儿颤后，飘然落下，赶走黄昏焦虑的气息，有晚归的鸟儿啼着曲，一抹青烟滑过……
伤恨后，岂容我再思？

孔明的悲哀太难琢磨了，因为他聪明绝顶，这悲哀似乎生前生后都可预见，无数的惋惜滚滚来，无数的骂名也滚滚来。有人说他是蜀国悲哀的缔造者，也许是吧，我所能看见的，仍只是一个遥望的，踽踽背影。他经营得辛苦，维持得辛苦，半生艰难，尘埃定落，风吹开，茶褐色的书简悠悠记载着，蜀亡。什么时候，那个羽扇纶巾，丰神潇洒的卧龙走了，什么时候，那个指挥若定，神机妙算的诸葛军师走了，又是，什么时候，那个鞠躬尽瘁，那个傻傻的……丞相也走了。唐代的诗人们身处繁华尽落的边缘，他们需要一位像诸葛孔明那样智慧忠贞的人来改变局面，他们吟咏他，只是没有几句，能怜惜那个曾经的卧龙先生，曾经的诸葛军师，我所能想到的只是：于今无复雅歌声。凤兮凤兮思高举……后来，飘逸没有了，潇洒没有了，他匆忙地当了一个国家。自私的认为，就是他开创了这么一段风云史——他使那个王朝特殊地退出了封建舞台，七十年后，又匆匆回来。历史与历朝历代开遍了玩笑，分明说，千秋万代太平永享，却成了，一堆荒冢草没了。他却与历史开了个不大不小的玩笑，分明记下的是，蜀亡，而人们真切记住的是，公元234年，秋风五丈原。暮色走远五丈，风吹去了时光的空壳，每一丝消失殆尽与每一丝回光返照，开落着冷冷的生命之章，冷冷的生命，冷冷的，来去匆匆。我还是在看着，张望着，紫铜色的夕阳远了，金色的陨星远了，长星半夜，我的心一直挨到了半夜，也远了。理想也在希望也在，成功或许可能，然而这路踏在荆棘之中，恐怕是越来越渺茫，越来越艰辛了吧!阑珊中，又似听见有人在唱：凤兮凤兮，思高举，世乱时危久沉吟，清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴……

清扬婉兮
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