韩国人又出手了!据媒体近日报道,目前韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作,特别对太极拳觊觎已久的韩国,已将张三丰算做韩国 人,并大造他是太极拳始祖的舆论。这也意味着继李白、西施等人后,又有一位中国历史名人被改了国籍,引发中国网友的争相吐槽。但且慢声
讨,其实有些事韩国人也挺冤。
曾经,“中国造”纷纷变“韩国产”
案例一:李白是韩国人
曾在网络上广为流传的一份资料宣称,据韩国首尔大学历史系教授金秉德考证,李白是韩国的后代。还说唐朝另一些重要的诗人如李商隐、李贺、李涉等“李”姓诗人,其实也都是韩国人的后代等等。据此,金秉德教授已经计划向联合国有关
机构提出申诉,抗议中国歪曲历史事实,剽窃韩国文化,并申请将唐诗列为韩国的非物质文化遗产。
看到这份资料,不禁让人感到惊讶,又觉得好笑,使人不得不翻阅一些史料,但没有一丝透露李白身世是韩国人的点滴笔墨。然而金教授的依据是李白先祖是在战斗中俘获返回长安,那么,比李白先祖更早的李氏家族当然在韩国了?如果这样的
话,那李世民的先祖又在哪里呢?李氏根源又在哪里?这样不得不从李姓之“根”来考证。李姓源出于尧时代,《春秋·元命苞》载:“尧得皋陶”,聘为“大理”,舜时为士师。皋陶,是我国古代东夷族的首领。尧聘任皋陶为掌管刑法的官,协助禹
处理部落领导事务。皋陶提出“理出于天”,有“理”就有“礼”,“理”是维持社会秩序的工具,“礼”是束缚人们思想意识的枷锁。如有违“礼”犯法,以刑纠之,“礼” 与“刑”互用。在当时形成了一支强有力的“理氏集团”。
进入阶级社会后,“刑”完全代替了“礼”,成为一种强暴的工具,起到对犯罪者严厉惩罚的目的。而皋陶的“理”失去了其意义。《左传·昭公六年》载:“夏有乱政,而有禹刑”。所谓“禹刑”实际上是尧时皋陶所制定的“理法”。西汉时
史游所编著的《急就章》载:“理,狱也,皋陶所造”。所以,皋陶又成为“狱神”。商纣王时期,“理氏”后裔有一位不为纣王所施暴的官员而株连理氏家族,惨遭杀害,其中有一后裔的妻儿在宫廷一大臣的帮助下亡命天涯,后来落荒野外,因
摘“李树”之果充饥,加之他们是“理氏集团”的后裔,故以果树而将“理氏”改为“李”。
皋陶为“李”姓之根,皋陶后裔便是李姓始祖。之后,李氏家族因隐藏山涧,改姓为“李”,没引起朝廷重视,渐渐发展。直到春秋时期道家创始人李耳出任朝廷,李氏家族才出人头地,李耳后人李崇出仕朝廷命官,委任其陇西,被封为“南
郑公”,成为陇西之王。之后,汉代飞将军李广、西凉武昭王李?钡榷汲晌?の鞣炕АS捎谡秸?⑸??做官移地)、经商等各种原因,李姓家族部分迁徙向东、西、南辐射,李氏家族世世代代繁衍生息,不断壮大,遍及全国和港、澳、台以及东南
亚,南闽一带家家还有“陇西堂”匾额,“李氏”已成为一支庞大的“李氏”族人。
在隋朝后期,出生陇西成纪的李渊父子在镇守太原郡时统率数十万大军打下一统江山,建立了唐朝,李世民昭令天下李姓以“陇西成纪”为“郡望”。诗人李白也自诩曰:“我李百万叶,柯条遍中州……”
盛唐时期,高丽属于大唐的附属国,李氏族人有部分也迁徙于此。应该说先有中国的“李氏族人”,才有韩国的“李氏家人”。所以,《李白是韩国人》一文南辕北辙,纯属谬论,这样的文章出自韩国有名望的一所大学的教授之手,让人感到遗憾。
近日,笔者参看了兰州大学张书诚的《李白家世之谜》一文,作者认为李白是西汉李广、李陵、北周李贤、隋朝李穆等后裔,《李白研究》1990年第 2期发表的《对李白先祖的家世演变勾勒》以及最近雷达先生发表的《李白“故里”在甘肃秦
安》等文章,认为李白祖籍在陇西成纪,有理有据,让人信服。
案例二:曹操是韩国人
另一则网贴则称:“来自《大韩民报》的消息,韩国梨花女子大学教授郑在书驳曹操墓安阳一说,据郑教授几十年对中国以及韩国历史的研究中发现,中国东汉末期著名枭雄曹操居然是韩国人。”
“据了解曹操祖上夏侯一族原本是高丽贵族,公元117乌桓入侵高丽,同年因宫廷政变原曹操先祖流落中原改为复姓夏侯氏,后曹嵩又过继给当时著名宦官曹嵩为继子。曹操虽身在汉朝,但一直没有忘记自己本是高丽后裔;为报国恨家仇,曹操
在势力不是很强大的情况下远征乌桓。公元220年曹操病逝,为完成自己落叶归根愿望和国家稳定着想用七十二疑冢这一方法巧妙的把自己安葬在今韩国光州,至今光州市仍建有魏武庙。郑教授称曹操本为韩国人河南安阳发现曹操墓纯属无稽之
谈。”(正文)5月27日,中韩文化产业论坛在北京大学百年纪念堂举行。在论坛上,韩国梨花女子大学教授郑在书再次重申:“中国神话源自韩国”、“曹操是韩国人”等传言是被歪曲和捏造的。他戏谑地表示,自己在中国比韩国总统李明博还红。
郑在书表示,他对中国文化感情十分深厚,希望通过这次论坛,加深中韩文化的交流和理解。(同期)郑在书 韩国梨花女子大学教授(最近中国的网上散布的一些韩国起源论 对此很多韩国人也不相信 在韩国三国演义很流行 都知道曹操 所以他们也
不相信(曹操是韩国人)我的学术思想被歪曲和误解 我经受了很大的痛苦 但是我认为这种现象是过渡期的事情 我对中国文化的爱心 没有变化 我相信中韩两国的关系能向更好的方向发展)(正文)韩国驻华使馆日前发表声明称,近期类似“中国文化被
韩国”的诸多报道内容,事后经查明大部分报道内容均无事实依据。声明举例说,有消息称,韩国梨花女子大学教授郑在书主张“中国神话源自韩国”,而事实情况是,郑在书教授的论文是强调中国文化和亚洲各民族文化的融合性。(正文) 2006年
之后,中国网络上所谓的“文化元祖论争”持续不断。论争由2006年韩国将“汉医”改为“韩医”并将《东医宝鉴》申报联合国教科文组织引起,之后,因“孔子”、“孙中山”、“曹操”、“李时珍”、“西施”等历史人物是韩国人等一系列假
新闻,进一步激化了反韩情绪。郑在书表示,中国和韩国都有被侵略的历史,“被害者意识”造就了强烈的民族自尊心,而随着两个国家经济发展,自信心逐渐提高,文化产业方面竞争意识也愈发增强,文化冲突正是社会从“前现代”到“现代”
过渡的一种表现。(同期)郑在书 韩国梨花女子大学教授(我认为有几个解决方案 首先要克制民族主义的情绪 加强对对方文化的理解 舆论媒体要进行客观报道 立足于东亚文化共同体的立场上 积极恢复过去灵活 而且包容的文化认识)(正文)参会不
少学者提出,文化是人类共享的价值和情感,2012年是中韩建交20周年,双方应该在各领域付诸各种扩大交流的努力。
案例三:孙中山是韩国人
2008年,一则传言声称:“据韩国《朝鲜日报》报道,韩国成均馆大学历史系教授朴芬庆发表了一篇论文,其内容是说中国革命先驱孙中山有韩国血统。”就是这样一篇报道,近日在中国网络上引起轩然大波,许多读者把这则新闻与几乎同时期的韩国电视台泄漏奥运开幕式彩排内容联系起来,怒斥韩国人“无耻”、“无聊”,并要求韩国“立即停止侮辱孙中山先生”。
连连辟谣 韩国人直喊冤
声称李白是韩国人的学者压根不存在
韩国驻华使馆向媒体发来题为“纠正中国媒体对韩国的扭曲报道”的书面声明,希望对有关报道进行澄清。声明中指出,近期一些中国媒体刊载了以“韩国人硬称中国的文化遗产是韩国的”为内容的报道,此报道陆续通过网站广泛流传,“我
们对此深感担忧,并予以关注。”声明中称,近期中国一些媒体刊登了关于韩国首尔大学历史系金秉德教授主张“中国诗人李白是韩国人”的报道。经韩方核实,韩国首尔大学根本就没有叫金秉德的教授,此外虽有国史系、东洋史系、西洋史系,
但没有“历史系”这一学系。称曹操是韩国人的教授:我被黑了!
韩国梨花女子大学教授郑在书也站出来表示:“中国神话源自韩国”、“曹操是韩国人”等传言是被歪曲和捏造的。他戏谑地表示,自己在中国比韩国总统李明博还红。郑在书表示,最近中国的网上散布的一些韩国起源论,对此很多韩国人也
不相信。在韩国三国演义很流行,都知道曹操,所以他们也不相信(曹操是韩国人)。我的学术思想被歪曲和误解 我经受了很大的痛苦。”“孙中山是韩国人”本是假新闻
“7月30日,我在国内网站上看到这则新闻后,第一感觉是惊诧。”韩国成均馆大学东亚学术院东亚系的在读中国研究生杨笑告诉媒体,他在韩国最大的搜索引擎naver网中搜索“孙中山韩国人”等关键字,却发现韩国国内并无相关报道。而在
naver网中搜索所谓提出新研究成果的韩国教授“朴芬庆”的韩语名,搜出名为“朴芬庆”的教授竟然是釜山港口研究院研究员,其专业研究方向却是水产物流。因此杨笑判断,“这可能是一个假新闻。”[详细]
张三丰被传入韩籍 真相几何?
张三丰来自韩国济州岛?
据媒体报道,目前,太极拳有遭到别国恶意抢报的可能。周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太极拳申遗工作,我国如不加快申遗步伐,恐使这一“金字招牌”落入别国之手。“张三丰是辽东济州岛人,现在济州岛属于韩国。”温县政协
副主席、温县太极拳申报人类非遗领导小组副组长严双军说,韩国对太极拳觊觎已久,他们用高薪邀请温县的一些拳师去开馆收徒,普及传播太极拳,并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响,通过媒体散布太极拳的创始人是张三丰的假说。
韩医、汉字、春节和风水,历史上韩国曾四次被谣传“申遗”。
辟谣一:2006年10月,一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》,申请的项目并非“文化遗产”,而是“纪录遗产”。有关官员表示,韩国尚无将“韩医”申遗的计划。
辟谣二:2006年10月,有媒体报道,有大学教授建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产,后被证明为假新闻。
辟谣三:2005年,韩国“江陵端午祭”申遗成功后,网上传出“韩国拟将春节作为韩国民族节日申遗”的消息,被官方辟谣。
辟谣四:有媒体2007年报道,韩国对“风水”进行了重新梳理,并以政府行为启动了“整体风水地理”项目,将其列为韩国国家遗产名录并申遗。韩国媒体很快澄清,这件事子虚乌有。
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