,

对彭德怀有积怨的罗瑞卿当着彭德怀的面说：“主席要我们坚持真理，修正错误，而你却总是坚持错误，修正真理。”只有少数人为彭德怀打圆场，如萧克的发言“也批评了彭的错误”，但说“百团大战在军事上打得不错，扫除了敌伪许多军事设施”等，但马上有人说他思想落后跟不上形势。

彭德怀 资料图

本文摘自：《快乐老人报》2015年9月24日16版，作者：佚名，原题：1945年批判彭德怀影响延续至庐山会议

1945年2月至7月，中共在延安召开前后有43天的“华北座谈会”。会议后来发展为对彭德怀的过火批判，其影响延续到1959年庐山会议。

不少人对彭德怀有看法

按毛泽东的意思，华北座谈会的主要议题是总结华北敌后抗战工作，但他还有一层想法，在华北，不少人对彭德怀有看法，时常在背后议论。因此，很有必要找一种形式，让这些人把对彭德怀的意见提出来。就是彭德怀本人也这么说：我这个人是高山上倒马桶——臭气出了名的，让大家批评批评也好嘛。

彭德怀在会上作了一番自我检讨，会议开始演变成猛烈批判。首先打响批彭重炮的，是时任中共中央政治局委员的康生。康生气势汹汹地对彭德怀说：你在抗战开始时执行的是王明路线；你组织的百团大战过早地暴露了我军力量，把日军力量大部吸引过来，帮了蒋介石的忙……

因为一些干部此前对彭德怀有意见，全场几乎一致批判百团大战。对彭德怀有积怨的罗瑞卿当着彭德怀的面说：“主席要我们坚持真理，修正错误，而你却总是坚持错误，修正真理。”只有少数人为彭德怀打圆场，如萧克的发言“也批评了彭的错误”，但说“百团大战在军事上打得不错，扫除了敌伪许多军事设施”等，但马上有人说他思想落后跟不上形势。

上升到反经验主义的高度

随着会议的深入，对彭德怀的批判上升到反经验主义、反教条主义的高度。这实质上与反王明路线有密切关系。

王明1937年从苏联回国后召开了“十二月会议”，在山西前线领导华北敌后抗战的周恩来、彭德怀以及北方局的刘少奇，在南方坚持游击战争的项英都参加了。会议宣称“一切经过抗日民族统一战线，一切服从抗日”的路线是共产国际的指示，于是也就通过了王明的报告，这标志着王明右倾路线的实际形成。“十二月会议”结束后，彭德怀在华北军分会传达了王明讲话精神，组织学习了以王明讲话为基调的宣言。他后来承认：没有真正地认识到毛泽东同志路线的正确性，而是受了王明路线的影响，在一些原则问题上认识不清。

当时作为经验主义整风的主要对象，还涉及到周恩来等人。当时苏联驻延安的代表、共产国际联络员弗拉基米洛夫在电报中称：“毛泽东把刘伯承、彭德怀、叶剑英、周恩来、聂荣臻都看成是经验主义者。”例如周恩来，延安整风期间被认为是经验主义的代表。他不得不屡作自我批评，甚至是过分的检讨。

许多老债庐山会议被翻出

华北座谈会对彭德怀进行批评，对许多问题并没有明确结论，但影响是深远的。这影响延续到1959年庐山会议上对彭德怀上纲上线、全面否定。罗瑞卿在庐山会议上就对彭德怀说：“华北会议你不服，我看你怎么也赖不掉。”

从后来的庐山会议对彭德怀的批判来看，许多内容早在华北座谈会上已提出了，比如关于平江起义是“入股革命”、虚伪的生活朴素（所谓“在生活上学冯玉祥”）、一贯站在毛泽东的对立面、执行王明左倾路线和右倾投降主义路线、背着中央发动百团大战、闹独立性等。

华北会议即将结束时，彭德怀根据大家的批评一再作检查。然而，他对那些不公正的批评是有着抵触情绪的。他把这种抵触情绪带到了多年后的庐山会议上，说出几句过头的话。毛泽东曾当众说：“华北座谈会说他是个人英雄主义，他骂娘，不服。说操了他40天，他现在要操20天。好，予以满足。”毛泽东震怒，与会者基本站在毛泽东一边，最终造成了无法挽回的悲剧。

本文来自：逍遥右脑记忆 /lishi/447577.html

相关阅读：三十五个真实的中国历史
选人用人须经得住倒查
大汉奸戴笠：敢于中情局合作 更敢和美国叫嚣
王熙凤操办的两场葬礼 竟是她人生的高点与末路
重温血浆经济和艾滋病的混乱时代