核心提示：譬如吧，暴政的秦始皇发明了“连坐”法，一人犯事，不但全家遭殃，而且全村也得遭殃的。刘宋王朝对这个问题的规定是：世族犯事，庶民必须连坐；而庶民犯法，世族可以不连坐，如犯罪非常严重，那么士大夫可以让奴婢去顶。魏晋南北朝是战乱不断的乱世，但是就官员犯事后得到的处分，你就会感觉到：南北朝时期对官员真是皇恩浩荡！在魏晋南北朝，王法对下里巴人犯罪是实行“零容忍”的，其立案标准可不是数千元，而是两把稻草。南齐孔秀之当吴县令，县里有个十岁顽童偷割了邻居田里一把稻谷，吴县长特别“震怒”，立刻签单拿人，有人劝曰，懵懂小儿当以宽大为怀。吴县长就训了此人一顿：“十岁便能为盗，长大何所不为？”喀嚓把这“小毛贼 ”给杀了；北魏李洪之当秦、益两州刺史，到任即宣布“禁令”：凡带刀行者与抢劫同罪。行人带刀就是起了杀心，就该杀头，据说这里从此“路不拾遗，郡无劫盗 ”。当百姓苦不堪言，一点事情都犯不得，心里即使不想犯事，也“宁可错杀一千，不可放过一个”，于是也就特别衬托出这时期官的无比幸福。在魏晋南北朝，当上了官就从此进入了“自由王国”，只要你守住了“不反皇帝”的底线，那么你爱干什么就可以干什么。即使犯了前朝与后代规定的“死罪 ”，只要你能够坚持“绝食三天”，也能大事化小，小事化了，不了了之的。“举贤不出世族，用法不及权贵。”有好处全得，有坏事全无，这样当官的好时代，哪朝有？譬如吧，暴政的秦始皇发明了“连坐”法，一人犯事，不但全家遭殃，而且全村也得遭殃的。“连坐法”里世族该不该连坐，没有规定不连坐。到了魏晋时期，世族长期都是超然于斯法之外。刘宋王朝对这个问题的规定是：世族犯事，庶民必须连坐；而庶民犯法，世族可以不连坐，如犯罪非常严重，那么士大夫可以让奴婢去顶。在南北朝当官犯事后，更妙的是对官员搞的“刑侦手段”特别好玩。秦汉以来，官员如果当上了“犯罪嫌疑人”，那么往往都会“大刑侍候”，而南北朝用的是“测立”法。官员若是犯了贪污渎职等罪，就把他推到一个高一尺的圆顶土垛上，每天“罚站”两次，每次“罚站”七刻，大概是一两个小时吧，“罚站这么久”得让他恢复体能啊，所以，完成了一天内两次“罚站任务”后，可休息3天到5天，然后再审。当然旁边会有审讯官时不时审问一句：“你贪污了吗？”或是“你渎职了吗？”或是“你强奸良家妇女了吗？”只要你闭口不答，连续“罚站”几次，每次都不认罪，就可以免除“刑罚”。
大概到了刺史府官那一级，不用“罚站”审问法，用的是“断食”方式来“逼供”，也就是犯罪嫌疑人被关在“屋子”里，不给饭吃，当然，每天都是可以喝粥，这边喝粥，旁边依然还是有法官在审，如果你连续关了1000刻，依然行使着你的“沉默权”，那么，恭喜你，没事啦，可算无罪了。不论是“罚站”，还是“断食”，关键你是抗拒还是坦白，如果自己都承认了，关黑屋子里去吧；如果你抗拒坚决不认罪，那么，继续当官去吧。如果恰好是过年时节，坚决抗拒不认罪的还可以马上回家过年。很多政治清明的朝代，都是治民先治吏，官员如贪渎犯罪不死也得丢官重处；魏晋南北朝是真正征战不断的乱世，正应验了乱世好做官。
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