明成祖永乐帝於一四二四年驾崩,朝廷政争连年,结果是官吏在政争中取得胜利。朝廷停止建造船舰,并限制私人造船业。为了防止回到旧政策,他们尽量销毁郑和的航海纪录,并在新帝的支持下,逐步解散海军。在一五○○年时,朝廷禁止民间建船,凡建造双桅船只者一律被处死,而到一五二五年,更明令拆毁所有远洋船只,历史上最庞大的舰队在一场不明就的政争中断送了。这次重大的历史走向,把中国引向贫穷失败和衰弱的道路。不贪婪不能呼风唤雨?不过,中国从此与呼风唤雨的世界影响力擦肩而过,可能不只是单一的宫廷权力斗争所致。针对亚洲最终经济不振工业落後,史学家指出许多原因;其中「两个半」最具说服力。第一个因素是,当时亚洲根本不够贪婪。旧中国社会是儒家思想当道,印度讲求社会等级分明。两国精英阶层轻视商贾。中国士农工商四种职业中,商人位居末席。孔子又说,「父母在不远游」「唯小人重利」。相对地,欧洲则是贪魇不足。十五世纪葡萄牙为首,引进发现新机会时代,渴望将本求利,船队乘风破浪到非洲东岸,绕过好望角到亚洲,主因他们想搜购珍贵商品香料。麦哲伦的水手们曾以成本一万倍的价钱,出售了二十六吨的整船丁香。第二个因素是,自满文化使然。凡事反求诸己死守旧的理念与方式尊重权威怀疑新观念,是中印文化特徵。中国人称自己的国家是「中国」,外国蛮人都不足取。印度加里卡的史学家史瑞哈兰说:「印度人不去葡萄牙,非不能是不愿也。」另外半个理由是,中国是一个民族国家,欧洲则是许多国家形成。儒学官僚当权,禁止航运,他们的政策错误祸及全中国。对比之下,欧洲某些国家若遂行经济自杀,也是个别的。当葡萄牙十六世纪类似中国人心态,杀犹太人烧异教徒,赶走天文学家与科学家时,荷兰及英国却不受影响,继续海上冒险。
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