随着2016年新年即将来临，一张多年前的“中华民国元年月份牌”引起关注。它不仅是中国从封建专制走向民主共和的见证，也是中华大地首次使用公历纪年的见证物。谁能想到，中国元旦的确立和诞生是经历过周末多风风雨雨的。

　　这张月份牌正中是“中华民国临时大总统”孙中山先生像，左右两侧分别是“阳历”和“阴历”及其说明，下方写有“中国图书公司谨赠”等字样。

　　1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立，临时大总统孙中山向各省发出通电：“中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。”

　　黄帝纪元为清末革命派所倡导使用。1903年，清末民初著名学者刘师培在《国民日报》发表“黄帝纪年论”，反对皇帝年号制，同时也反对康有为等变法派主张的孔子纪年。刘师培主张把黄帝诞生的那一年作为纪元元年。可是，黄帝的生卒年月在文献上没有明确的记载，宋教仁主张把被认为是黄帝即位的癸亥年作为纪元元年。以中国同盟会的机关报《民报》为首的革命派杂志采用了黄帝纪元。

　　在中国数千年历史上，一直采用的是夏历，民间俗称“阴历”，又叫“旧历”、“农历”。

　　孙先生电文所称的“黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日”即为公元1912年1月1日。这一天，被确定为民国元年元旦，这也是我国迎来的第一个公历元旦。而在此前，人们是将阴历的正月初一称为“元旦”。

　　“元旦”推广经历一波三折

　　公历即为我们今天使用的年历，俗称阳历，早在16世纪时，就已被世界上大多数国家通用。鲜为人知的是，百年前，它在中国大地的推广却经历了一波三折。

　　1911年10月10日武昌首义，12月25日，孙中山从欧洲回国到达上海，次日召集同盟会干部开会，就新政府的组建拟定同盟会方面的意见。27日，各省代表会议再次举行，黄兴代表同盟会提交议案，其中的一项就是行将建立的中华民国政府应改用公历。全体代表赞成通过。

　　两天后，各省代表会议选举孙中山为中华民国临时大总统。代表会议继续，讨论大总统就职典礼程式。忽有代表对新政府改用公历提出了异议，于是发生争执。反对改历者引了孔子“用夏之时”的话，声称圣人之言不可违。又说自汉朝太初年间重新采用夏历后，直至清朝成为历朝未变的定制，已有两千余年历史，祖宗之法不可轻改。主张改历者据理反驳：推翻清廷，创建民国，本是改朝换代的革命巨变，理应破旧立新，改历在所必然；公历早已为列国通用，中华民国改用公历，为大势所趋，顺应世界潮流，又利于国际间交流交往。

　　据说，在上海正在做去南京就职准备的孙中山，得悉各省代表会议上就改用公历起争议后，马上去电明确宣明：必须按27日通过之议案，中华民国政府改用公历，否则决不到南京任职。

　　由于孙中山无与伦比的威望，及多数代表的努力，至31日终告解决：维持原议，中华民国采用公历。只是考虑到民间对阴历习惯既久，出版历书时在公历下方注明阴历节气。

　此议由是一锤定音。这张特殊的公历和阴历并存的“中华民国元年月份牌”也正是在这样的背景下得以诞生。

　　据有关文献分析，孙中山以阳历1912年1月1日为民国元年元旦，其目的是显而易见的：

　　一是共和成立，不用皇帝年号，而改为民国纪年，便于民众记忆；二是阳历没有闰月，减少了农历中闰月的换算，便于年度预算；三是与国际上普遍采用阳历的潮流相适应，便于在对外贸易和对外交涉上与国际接轨，实现最终的世界大同。

　　孙中山的立意不可谓不高远，因此这一改革得到了响应革命、宣布脱离清政府而独立的各省的普遍支持。1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，令内务部编印新历书。内务部编撰的这部《中华民国元年新历书》，与旧历书相比，其特点有三：一是新旧二历并存；二是新历下附星期，旧历下附节气；三是旧历书上吉凶神宿一律删除。这部新历书体现了共和精神，剔除了封建迷信的文字。

　　这一年6月，原来负责为大清皇朝编修《时宪历》的钦天监改归教育部，筹组北洋政府教育部观象台，负责编撰《中华民国元年历书》。由于教育部观象台有着较好的天文观象设施和编撰历书经验，所以，它所编订的这部新历书，具有一定的权威性，替代内务部编新历书而风行全国。

　　民国政府由于1912年元旦没有赶上庆贺，虽然当年1月15日在南京补庆，但由于南北对立，广大的北方地区仍用“宣统”年号。1913年的元旦则情况不同。南北统一、政府北迁，就任临时大总统的孙中山格外重视阳历新年，并举行了一系列庆贺活动。新政府虽不遗余力推行公历，由于人们习惯了使用阴历，加之其对农事的指导作用，所以民国时期，出现过很长一段时间的阴阳历并行的局面。

　　公历施行屡起反复

　　虽然民国建立之初，全国就开始推广和使用公历，但在后来的动荡岁月里，其施行仍屡起反复。

　　1915年底，做着皇帝梦的袁世凯于12月12日宣布恢复帝制，废止民国纪元，重新采用夏历(阴历)，旋下令改1916年为洪宪元年。

　　但是好梦不长。讨伐声中，袁世凯被迫于1916年3月22日宣布取消帝制，废止洪宪年号，仍以本年为中华民国五年。

　　1917年7月1日，辫帅张勋复辟，拥溥仪“重登大宝”，宣布废除公历，改民国六年为宣统九年也是黄粱一枕。7月12日，讨逆军攻入北京，辫子军或死或逃或降，张勋逃入荷兰使馆保命，溥仪宣布退位，恢复民国纪元。

　　北洋政府时期，军阀各把一方，令难行禁难止，他们各有所“爱”，阻碍公历推行。如山东省省长龚炳积曾通电全国，提议恢复旧历即阴历，公历在山东自然难以推行了。又如1926年下半年，把持北京政权的奉系军阀张作霖，公然令中央观象台编售旧历书。

　　南京国民政府建立，东北易帜后，全国归于统一。1930年5月，国民党中央党部与中宣部作出决定，重申以阳历为国家现行历法，并严禁私印私售旧历，违者以法论处。至此，公历方才得以在全国范围实际采用。

　　新中国建立之前的1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了《关于中华人民共和国纪年的决定》。中华人民共和国成立后，继续使用公历，但以西元年纪年，就是公元年，并废除中华民国纪年。

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