鲍照（约415年～470年），南朝宋文学家，字明远，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。但因他出身低微，故取湮当代，史书不立专传，《宋书》、《南史》仅将其附于临川烈武王道规传后，且所述甚略。他的乐府诗现存八十六首，数量众多，成就巨大，钟嵘《诗品》评曰：“总四家而擅美，跨两代而孤出。” 历史
鲍照的乐府诗在题材内容上充分承继了汉魏乐府广泛反映社会生活的现实精神，同时又有新的开拓与创新，别具一番风格。
一、题材方面的创新
历史
一是对述志咏怀题材的拓展。鲍照出身低微，备受门阀政治制度的压制，一生虽仕三帝四王，然无论在王国为官，还是短暂地入为中书舍人、出为永宁县令，都是屈居九品，未见升迁。由于他的政治地位不高，物质待遇也很低，因此他的乐府诗中多有因仕途坎坷引发的各种激愤情怀，以及对门阀政治的控诉，这类作品有《代放歌行》、《代贫贱苦愁行》及《拟行路难》等。《拟行路难》（其四）抒发了仕途坎坷的愁苦愤慨心情，诗中运用了比兴手法，以平地倒水，水流方向不一的自然现象为比兴，比喻人生穷达各殊，从而引发出自己对社会和人生的痛苦体验；《拟行路难》（其六）抒写个人仕途失志，风格慷慨悲凉，具有强烈的感染力，历来为人所称赏；《代贫贱苦愁行》更是情感真切，淋漓尽致，读来触目惊心，非有切身感受者不能为之，是鲍照穷困卑贱生活的真实写照。在诗作中抨击门阀制度，西晋左思已开其端，但主要是通过咏史性质的五言古诗，鲍照首次将此内容写入乐府，数量众多，影响深远。
二是对边塞题材的拓展。从军之作，古已有之。《诗经》中就有对军旅生活的咏叹，建安时期王粲曾写过《从军诗》五首，西晋陆机写过《从军行》一首，但是真正开边塞诗新风的实属鲍照。他不仅是南朝最早有意识写作边塞题材的诗人，而且作品数量较多，艺术特色鲜明，历来备受瞩目，《文选》对鲍照的此类诗也非常推崇，将《东武吟》、《出自蓟北门行》和《代苦热行》三首予以收录。
鲍照的一生虽未亲身参加反抗异族侵略的战斗，但也并非毫无边塞生活的体验。长期的幕僚生涯加深了他对军旅生活的认识，使他有机会能够接触到下层士兵和劳动人民。据丁福林《鲍照年谱》载，鲍照曾数次亲临边地，如“元嘉二十二年，宋征北大将军衡阳王义季由南兖州刺史改为徐州刺史，鲍照从义季，之徐州。春，北上梁郡，所游之地为刘宋、北魏交界处，地近黄河。”因此，鲍照的边塞诗是饱含自己亲身体验和切身感受的作品，在一定程度上反映了刘宋时代的社会现实。
三是对政治讽刺题材的拓展。鲍照还有一些政治讽刺题材的乐府诗，如《代陆平原<君子有所思行>》写到“筑山拟蓬壶，穿池类溟渤”，实际上是讽刺宋文帝造玄武湖及神山的行为；《代空城雀》写空城雀的处境是“高飞畏鸱鸢，下飞畏网罗”，实是诗人在险恶的政治环境中的自我写照；《代放歌行》描绘了一幅奸佞小人云集权贵之门、朝夕不止的画面：“冠盖纵横至，车骑四方来。素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止，钟鸣犹未归”，具有强烈的讽刺意义。鲍照的这类政治讽刺乐府诗将现实题材纳入到乐府领域，给乐府诗注入了深刻的社会内容和勇于批判现实的精神，创新之处不言而喻。
二、美学风格上的创新
鲍照出身寒门庶族，而南朝门阀制度盛行，任人只论门第高卑，不计人才优劣，所谓“士、庶天隔”、“上品无寒门，下品无世族”。他位卑人微，同时又才华横溢、志向高远，理想与现实之间存在巨大矛盾。胡大雷说：“一方面，是坚密的门阀制度的铁网束缚着他、压抑着他；另一方面，是卓绝一世的才华与建功立业的宏图大志激励着他去努力冲决、毁灭这层铁网，他要呼喊，他不愿作吞吞吐吐的掩饰。”在这种境遇中，鲍照将自己悲愤、失望、痛苦、无奈等各种复杂的情绪写入乐府，直接叙写自身遭遇，全力抒发自我情感，大大提升了乐府诗的抒情特质，营造出一种全新的乐府诗的美学境界。
鲍照虽然也写了一些清新明快、自然浅易的乐府诗，但最能代表他乐府诗成就的还是俊逸豪放、奇矫凌厉的汉魏古题乐府之作，《代出自蓟北门行》、《拟行路难》十八首等。如《代出自蓟北门行》以边境告急、朝廷发兵御敌起笔，以“雁行缘石径，鱼贯度飞梁”写行军阵容的井然壮观，以“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张”四句写战场恶劣的自然环境，表现了将士们面对强敌同仇敌忾的报国壮志。全诗格调雄浑悲壮，用语峻健，有挺峭跌宕之势，如万丈瀑布悬空而下，一泄千里。《拟行路难》（其七）具有“奔冲跌宕”的抒情特点，时国强分析说：“无端愁思，忽然而起，如怒涛排空，造成极大的冲击力，随后描写郁郁苍苍的松柏园，如同奔涌的激流遇到了开阔的浅滩，怒张的情绪顿时低回松懈下来，末又直抒胸臆，再次达到高潮。”这种抒情方式是在继承屈骚抒情艺术和曹植工于发端的诗歌技巧的基础上形成的，是对传统乐府诗抒情模式的一种突破。
受南朝乐府民歌与刘宋绮靡文风的影响，鲍照乐府诗中也展现出华美尚情的风格。鲍照生活在吴歌产生、流行的建康一带，加上他长期屈居下僚，有机会接触民间生活，对当时流行的俗歌俚曲很熟悉，因此在创作上不免受到影响，具有藻饰、艳丽的特点。另外，元嘉文学思想也发生了变化，罗宗强总结为“遗弃玄理，转向抒情，追求不同的艺术风貌，用心于艺术形式与技巧的探索”。鲍照虽上追汉魏，力矫当时绮丽雕琢的文风，但在雅俗沿革、诗运转关的大思潮的影响下，其乐府诗创作不可能完全脱离时代，诗中难免会有精于雕琢的句子，给人以绚丽华美之感。因此，从整体上看，鲍照乐府诗兼汉魏乐府的俊逸奔放与南朝乐府的华美婉丽于一体，“创造出了一种古歌、新歌互相渗透、互相结合的文人诗”，从而呈现出俊逸凌厉、华美流宕的风格特征，在刘宋乃至南朝如长夜孤星，别无第二人。
三、诗歌体式方面的创新
鲍照在七言诗的发展史上具有重要地位，他把历史上七言乐府的句句用韵改为隔句用韵，且通过自觉换韵使得韵脚转变自如，增加了诗的音韵顿挫之美。如《拟行路难》（其一）就是隔句用韵的七言诗，（其十二）不但隔句用韵，还在结尾四句换韵。鲍照以丰富的内容、革新的精神，发展了七言诗，为其进一步完善开拓了新的道路，对唐代七言歌行体的崛起有重要影响。
总之，在乐府发展史上，鲍照上承汉魏，下迄齐梁，既具古乐府古朴苍劲之气，又兼采吴声、西曲之精华，在题材、风格、体式等方面表现出了绝高的创造力。
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