1952年11月,毛泽东沿黄河巡视,来到河南安阳古城殷墟时说:“这里,是中国最早的一个古都。殷纣王很有本事,是个能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原统一巩固了起来,在历史上,对发展文明的区域曾有过贡献,是有功的。可是他滥用职权,为自己享乐,在修建重重楼阁和金碧辉煌的鹿台中,不知耗费了劳动人民多少金钱和血汗,那些酒池肉林,折胫之说,证明了他的放荡、荒淫、独裁和残暴。”(郭新法《毛泽东休息的七天》,河南人民出版社1994年版)“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原统一巩固起来,在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了。
周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果使商朝亡了国。史书说周武王伐纣,‘血流漂杵’,这是夸张的说法。”(陈晋主编《毛泽东读书笔记解析》下册,广东人民出版社1994年版)1958年11月,毛泽东在同河南省委书记吴芝圃等人谈话中说:“纣王是很有才干的,后头那些坏话都是周朝人讲的,就是不要听。他这个国家为什么分裂?就是因为这三个人都是反对派,而微子最坏,是个汉奸,他派两个人作代表到周朝请兵。武王头一次到孟津观兵回去了,然后又搞了两年,他说可以打了,因为有内应了。纣王把比干杀了,把箕子关起来了,但是对微子没有防备,只晓得他是个反对派,不晓得他通外国。给纣王翻案的就讲这个道理。纣王那个时候很有名声,商朝的老百姓很拥护他。纣王自杀了,他不投降。微子是汉奸,周应该封他,但是不敢封,而封了纣王的儿子武庚。后来武庚造反了,才封微子,把微子封为宋,就是商丘。”(《党的文献》1995年第4期)这些就是迄今为止,有据可查的关于毛泽东评价商纣王的资料。从上述资料看,毛泽东评价商纣王是一分为二的,但总的来看还是肯定他功大于过。2009年播出的《百家讲坛》节目中,复旦大学教授钱文忠在解读《三字经》时,讲到了殷商文化,也顺便提及了商纣王:“一提商纣王,老百姓第一反应就是荒淫、暴戾,但实际上商纣王是一位文武双全、功勋卓着的帝王。”钱文忠称,商纣王被冠以“暴君”称号两千多年,这是历史上最悠久的“冤案”。
这里,钱先生犯了一个常识性的错误,就是用简单的两分法做定性研究。纣王之所以被称为暴君,不是因为他除了残暴之外便毫无可取之处。纵观历史上的暴君,哪个不是既有功绩,又有罪恶?但功绩归功绩,罪恶归罪恶。不能因为他后来有罪而否认他先前的功绩,也不能因为他前期的功绩而掩盖他后期的罪过。钱教授放大了纣王早期的功绩,一刀割断了历史,掩盖并抹煞了纣王的荒淫和残暴,并声称历史歪曲了纣王。如果这一说法属实,那么,纣王就是一个伟大的君主,可怎就成了亡国之君呢?牧野之战,如果纣王得民心,就不会败得那么惨。失民心者失天下,凶残暴戾的纣王,不亡国才是民众的不幸。钱教授对此没有替民众感到幸运,反而替纣王鸣不平,确实令人遗憾。 历史
月亮的背后是冷寂的环山,孔雀的尾后是丑陋的屁股。然而,月亮总是示人以正面的光明,孔雀总是示人以华丽的锦羽。好人一生也会有做坏事的时候,坏人一生也会做几件好事。然而我们常常说某人是好人时,就隐去他曾干过的坏事;说他是坏人时,就隐去他做的好事。古今中外的大暴君差不多都是既做过所谓的大好事,也做过真正的大坏事。殊不知,有时候大暴君之所以能做出天大的坏事,恰恰是因为他们曾经做过一些好事,所以才积累起足够的资源和威望去做出别人不敢想、也做不到的大坏事。
历史
尊重历史,客观评说历史,不以偏概全,才是真正的史家态度。
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