多数人读过《三国演义》，少数人演过《三国演义》，但都只把它当作是一部尔虞我诈、征战杀伐的男人百科全书。倘若就此蜻蜓点水一目十行，则未免小觑了贯中先生的微言大义和春秋笔法，小觑了《三国演义》的遥相呼应和包罗万象，小觑了三国群雄的春意盎然和缠绵悱恻，小觑了男人世界的光怪陆离和多姿多彩。只要略微研究一下中国的文艺作品，便会得出这样一个结论：无论内容是写天写地还是写事写人，无论体裁是诗词歌赋还是小说戏剧，无论文字是庄重肃穆还是风流典雅，无论结局是流芳百世还是遗臭万年，就算它研究得是玛雅文明或太阳黑子，也一样难以逃脱男女关系的窠臼。下面要分析的，便是刘备、关羽、张飞兄弟仨的性取向问题。古时的骚客舞文弄墨吟诗作赋，大都讲究个“起、承、转、合”。要说这四点当中，尤以“起”字为重，开篇如果长蛇吐信后招绵延，余篇自会洋洋洒洒浩浩荡荡。作为一部以假乱真的史诗小说，《三国演义》人物众多情节繁杂，当然也不会另辟蹊径。该书第一回便是桃园结义，在粗略交待了刘关张的相识过程后，文中接着写到：玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑；云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤；张飞造丈八点钢矛。言及至此，问题可就不请自到了：照情理而言，三兄弟刚刚喝完鸡血酒，正当热血澎湃情致嫣然，接下来理应去拜会各家的爹娘叔嫂。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，亲疏、长幼关系尚没捣弄清楚呢，先打造一堆杀人利器做甚？疑惑重重无关宏旨，罗贯中丝毫不理会，他笔锋一转，悠忽间就写到三兄弟发硎新试、杀人行凶的情节上去了。要说拾掇几个蟊贼嘛，却也拾掇得极是蹊跷，张三漫不经心捅了副将邓茂，关二轻描淡写砍了主将程远志，当此粉墨登场、扬眉亮相之际，刘大在干嘛？这哥哥手持马鞭站在高岗上，只风情万种地客串了一把拉拉队员而已。在如此诡异的开篇引领下，关二、张三分别开始了光宗耀祖的杀人生涯，而如果没有记错的话，刘大的兵刃就似乎再也没有品尝过血腥。那么，砸锅卖铁量身定做的双股剑配在刘备身上，难道就当真是百无一用的太监喉结么?既然繁文缛节百无一用，他何不在腰里别上两只死耗子，岂不比挂上两块废铁来得更轻松更威风呢？想来罗贯中既能跻身著名作家排行榜，就定然不会是傻瓜；他若是傻瓜，则读者就成了冬瓜。且来认真观瞻一下双股剑吧：双者，两也；股者，大腿也；双股者，两条大腿是也。两把原本是用来夺人首级的森森白刃，并且又配挂在汉皇后裔的身上，其名号最差也应该是干将莫邪或者龙泉玉霜之类，却偏生叫做双大腿剑，这未免令崇拜刘皇叔的读者很丧气。但是光着急也没用，一则刘备本人不丧气，二则罗贯中不丧气，三则关羽、张飞不丧气。罗贯中不丧气，是因为他欲擒故纵地卖了一个阴险的关子，偷着乐还来不及呢；关羽、张飞不丧气，是因为他们的偃月刀和蛇矛枪，比起双股剑高贵不到那里去；刘备不丧气，则是由于他根本没有丧气的理由。
试问世间什么人最像女人？当然还是女人；什么人最像男人，当然还是男人；若要像得天衣无缝巧夺天工，双胞胎是上上之选。而这也便是刘玄德终生酷爱双股剑的基本原因：他的性取向是同性。试想若非有同性恋的倾向，又有那个大男人，情愿放着成千上万的项上人头不剁，却整天捧着两把一模一样的铁剑柔情摩挲？元代小曲唱得好，捏把泥土和成你我，我中有你，你中有我。倘若把刘备比作双股剑中的左剑，那么理所当然地，斯文儒雅的诸葛亮，潇洒俊朗的赵子龙，这两个史前的超级帅哥，便都是那把魂牵梦绕、念兹在兹的右剑。拉拢体魄健硕的翼德和云长，咱就是闭月羞花的大美女；统驭苗条白皙的孔明和赵云，咱就是豪气干云的伟丈夫；敷衍人老珠黄的甘、糜二妇，咱说男就男说女就女。这就叫做左拥右抱，男女通吃。只要搞明白刘备的性取向，三国中有关蜀国所有的玄机迷局，譬如三顾茅庐、怒摔阿斗、举国伐吴等等有悖情理的政治、军事行动，便立马会抽丝剥茧大白天下。总而言之，作为心理学层面的双性人，刘备的性伴侣自然要比常人多上几个，诸葛亮、赵子龙、关云长、张翼德诸人一字儿排开，他是看这个心疼，看那个不舍。大雪纷飞，谁愿意痴痴守候？十指连心，谁愿意虐待亲儿？羽翼未丰，谁愿意刀光火拼？刘备不傻，刘备不想逆天行道，但却必须一意孤行，正像二十世纪有个歌手所唱的：偶尔无心的伤害，全都为了爱。说来说去，所有和刘备有瓜葛的人当中，唯独可怜了惨遭抛弃的孙权之妹。她慧眼所识的使君，虽也有制造后代的能力，然两相比较，却更喜断袖矣。有了大哥身先士卒，关羽自是不遑他让。罗贯中在写到青龙偃月刀的时候，特地加了个“冷艳锯”的别称。一把重达八十二斤的砍刀，如何能与小巧精致的“锯”扯上关系？一个长髯飘飘的红脸男人，又如何能与“冷艳”牵上关联？这就颇是耐人寻味。细究关老爷的一生，他辛辛苦苦活着的目标，似乎就只有肩扛着“义”字大旗，不断地追杀他人，并不断地被他人追杀这一件事情，其猥琐的理想与“武圣”的名号严重失衡。说到此地，就难免要正式地谈一谈女性了。《三国演义》向来被认为是不折不扣的男权经典，书中有名有姓的女人，板着手指头也数得过来，不外乎貂婵、大小乔和甘、糜二妇。这其中，最美丽的女子貂婵，还很不幸地客串了人体炸弹，王允扔给董卓，董卓扔给吕布，引爆吕布后不知其踪。结论于是就很明确了。遥想女性极度贫乏的当年，除了汉献帝、曹孟德等极少数有钱、有权、有身份泡妞的上层人士之外，三国中的其他男人，今天要火烧赤壁，明天要水淹七军，哪里还顾得上卿卿我我儿女情长？由是观之，派生不计其数的性无能或者性冷淡，理应是天经地义水到渠成的孽果。而在这些男人中间，有一个是把性无能发挥到极致，并转换成超强动力的光辉典范，该人便是关羽关云长。有些人经常认为，性无能的男人，通常会对女人恨之入骨，那是他们没有看过关公的表演。在关老爷的人生履历中，但凡有人稍微长得像个男人，而且又会耍枪弄棒，便都会自动成为他的假想敌。原因既直截了当又恶毒之极：在床帏里征服不了女人，在战场上杀个把男人，好歹也算是某种间接的补偿。当然了，刘备、张飞并不在此之列。
就是在旁人看来荒谬绝伦的思维驱动下，关羽的潜能被无限激发，并从此迷醉在终其一生的杀人游戏中。游戏愈是进阶，对手性功能愈是强大，关羽便愈是冷血。温酒斩华雄，杀颜良，诛文丑，这些鸡鸣狗盗的小人物，已再难激发更大的热情。于是，他便四处寻衅，最终在过五关斩六将中体验了人生的第一个高潮，在单刀赴会中直达巅峰，在大意失荆州中颓然回落。作为此生中未能斩获的仅有的两个男人，吕布身后站着坚强的后盾貂婵；而吕蒙呢，从始至终就不提供单打独斗的机会，十万青龙刀也抵不过一脚撩阴腿。还有一人不得不提，华容道当值之日，关羽就是用手，也捏得破曹丞的脑袋瓜，但却听任嗜血机会烟消云散。此刻惟有一种解释：丞相搜罗天下奇珍，他大概是拿古代伟哥行贿了。张飞则再也简单不过，虽然忝陪末座，但他的性取向可谓是标新立异路人皆知，一柄曲溜拐弯的丈八蛇矛足以说明一切。从来不屑哪怕半秒钟的前戏，遇神戳神，遇鬼戳鬼，他想要强暴谁，完全听凭情欲指使，与刘皇叔的号令、诸葛亮的妙策和关云长的教诲全然无涉。一看到苦大仇深的张飞，就不难想象他拥有的是何等憋屈的童年，不难想象他为何将杀猪作为职业首选。在臣服刘备充当打手后，张三所干的第一件大事是：攀下柳条，去督邮两腿上着力鞭打，一连打折柳条十数枝。手中挺长矛，腰间挂佩刀，却舍近求远攀折柳梢儿，岂非天大的纰漏？事实恰恰相反，正如日后无数次挥鞭痛殴士卒一样，这位老兄上演的，恰恰是现代人甘之如饴的性虐待场面。由此出发解读张飞的平生，则其暴其烈其虐其狠，尽皆水落石出迎刃而解矣。食则同桌，寝则同床，三个另类性取向者，郎情妾意天造地设地过起了小日子，能屈能伸亦男亦女的刘备，半推半就地当上了户主，殷殷呵护着两个备受创伤的阿弟。在锦衣玉食的蜀国，他们三人相依相偎相亲相爱，知根知底心照不宣，就连那三件隐隐透露出宿命意味的神兵利器，也情不自禁地相互拥抱着取暖。但自此以后，从来只知道生儿育女，不愿意学习先进性文化的魏国和吴国，可就大大地遭了殃，他们不得不为每一次鄙视的眼神、每一句唐突的话语和每一条黄色的短信，兑付出血流成河、尸横遍野的惨痛代价。《三国演义》没有序言，而双股剑、冷艳锯和点钢蛇矛就是序言。有词为证：滚滚长江东逝水，浪花淘尽绯闻，浓情蜜意转头空。兵器依旧在，几度夕阳红？
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